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刘建林,青年作家,哈尔滨理工大学毕业,供职于《光明日报》社.善于刻画细腻真挚的感情,喜欢用小人物演绎历史的变迁.
有人说,台湾就像走丢了的孩子,离开母亲的怀抱已经很久了.然而,不论游子在外漂泊了多少年,经历了多少风风雨雨,对母亲的牵挂、对母亲温暖怀抱的期盼,却是梦牵魂绕的,是牵肠挂肚的,是真真切切的,是刻骨铭心的.而且,印在游子身上的文化烙印也是永远抹不去的,永不退色；反而,随着岁月流逝,那种烙印积淀地却更加清晰：更加深刻.
自古以来,台湾和大陆都是中国的土地.台湾是世世代代中国人生存、劳动的地方,两岸人民血脉相连.当我们乘着飞机,穿过如烟缥缈的云层,飞过那道浅浅的海峡,走出机舱,踏上台湾的土地时,抬头望去,满眼都是四四方方的中国字,那熟悉的横撇竖捺,使人深感亲切；听着悠扬顿挫的汉语,更加让人备感亲切.走在台北的街道上,随处可以吃到美味可口的中餐,随时能喝到浓郁的乌龙茶,还能听到地地道道的中国戏等这一切,让人忘了身在何处,没有半点陌生感,反而从心底滋生出浓浓的重归故里的熟悉感.
这种熟悉感,源于早已流入了台湾并广为传播的汉文化.
从历史记载来看,汉文化进入台湾,一是论文范文所为.论文范文以维护统治秩序、宣扬论文范文等统治*,主办官学和科举考试,从而使得汉文化在台湾传播开来.郑成功收复台湾后,在台湾建立了承天府和天兴、万年两个县.郑成功病故后,郑经又把天兴、万年升格为两个府,并设南路、北路、澎湖三个安抚司.与此同时,修建了孔庙,开设了学校,举办了科举考试.论文范文将教育分为“学院”、“府学”、“州学”和“社学”四类,社学为初级教育,三年里举行两次考试,州试上榜者送进府学,府试上榜者送进学院,院试上榜者就送进太学.这种完整的教育、科举体系在台湾是第一次出现,很快成为当地的主流文化.
汉文化流入台湾另一个原因是移民所致.曾有大批内陆百姓迁徙至台湾,带去了先进的生产方式、生活习惯、语言文字、宗教信仰、民间技艺,也就自然而然地带去了汉文化.由于移民中女性奇缺,他们便与早期的当地少数民族女性谈情说爱,结婚生子.这样使得少数民族也接受了先进的汉族文化,加快了闽粤移民和少数民族的融合过程,使得汉文化深深的植入了台湾的土壤.
随着汉文化的流入,明末清初,一批明朝遗臣也流亡到台湾.他们致力于“文化拓垦”,吟诗唱和、著书立说,写出了第一批具有台湾特色的文学作品.其中有嗜诗古文的季麒光,他致力于传统旧文学的播种,发起了诗社“东吟社”,培养了很多诗人,著有《蓉洲诗文稿》等；性好远游的郁永河,他从福州到台湾,以日记的形式写成了研究台湾历史地理的重要文献《裨海纪游》；还有被称为“筹台宗匠”的蓝鼎元,桐城派古文主要创始人姚莹,擅长作咏茶诗的林鹤年等等.这些大陆名儒、贤士,既成为了台湾文化的创导者,也丰富了中华文化.他们的到来,使得台湾文风渐开,将汉文化广为传播.
汉文化,一个连接着海峡两岸人民心灵的桥梁,是融入两岸人民血液里的共同认知、共同文化,也是我们炎黄子孙永远不变的文化血脉.
中国科举文化:[文化论文范文]20120709科举 1300年 纪连海
台湾,永远抹不去的汉文化.
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