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第一篇论文摘要：幼儿园民间美术欣赏教育的现状、问题及对策探究
民间美术作为一种朴素自由的艺术形式,表现出独特的审美形象,在满足我国劳动人民的生活和审美需要的同时,还承载了悠久历史文化中的民族意识、精神向往和情感体验,是一切美术的基础,是一个民族的历史积淀及智慧的创造,是民族文化的活化石和博物馆.使教育成为传承民间美术的有效方式和途径,将中华传统元素融入幼儿园教育教学中,通过开展民间美术欣赏教育,在幼儿阶段实现中华文化的弘扬与传承,同时丰富幼儿园美术欣赏资源,让幼儿在感知并喜爱中华文化的基础上,培养初步的审美情趣和能力,激发幼儿的创造力及智慧潜能.部分幼儿园已经认识到开展民间美术欣赏教育的必要性,但由于人们对民间美术的认知观念及态度等方面的影响,导致幼儿园民间美术欣赏教育缺少系统的理论支撑与实践指导.
本研究将视角定在幼儿园民间美术欣赏教育的开展上,主要内容如下：
第一章介绍民间美术及幼儿园民间美术欣赏教育的相关概念.首先是对民间美术基本概念的界定与阐明,从节日风俗、生活器用、戏曲表演、游艺竞技四种角度来介绍民间美术及其特征.其次是对幼儿园民间美术欣赏教育的概念、目的、途径的阐述.
第二章运用文献法、观察法和访谈法围绕幼儿园民间美术欣赏的教育观念、课程设置、教学活动、环境创设四方面内容展开现状的调查.
第三章从民间美术欣赏教育观、教师民间美术欣赏能力、民间美术欣赏教育氛围、民间美术欣赏教育内容四个方面,探究分析幼儿园民间美术欣赏教育现状中存在的问题.
第四章针对幼儿园民间美术欣赏教育实际出现的问题,提出具体化的建议：强化积极的民间美术欣赏意识、提高教师的民间美术欣赏能力、创设丰富的民间美术欣赏环境、提供丰富的民间美术欣赏内容、采用科学的民间美术欣赏形式.
第二篇摘要范文：中国民间美术构图观
中国民间美术反映了中国文化的一个重要方面,并渗透在造型、色彩、构图之中,其丰富的文化资源,成为中国当代油画艺术研究的重要课题.中国油画创作受西方绘画观念影响颇深,但很多中国油画家已经意识到中国民间美术对于油画艺术语言的借鉴作用,并进行了诸多有益的尝试.对中国民间美术造型、色彩的研究颇多,对构图的研究却相对不足,因此,本文意在对中国民间美术构图观进行初步探讨,以期有益于今后的油画创作.
本文主要分为三章,第一章主要对中国民间美术的构图观进行总结分类,并试就其形成的原因和特点进行初步探讨.第二章主要结合个人创作,专门探讨中国民间美术中的多层式构图法及其在创作中的运用.第三章主要针对中国民间美术构图观的文化意义进行初步思考.
第三篇民间美术论文摘要：民间美术资源在小学美术教学中的应用研究
近几年来,由于民间美术所承载的民族文化特性与审美符号表征越来越受到重视,民间美术丰富多彩的形式以及其中的人文内涵,是培养学生民族文化认同审美意识、想象力、创造力不可替代的载体.很多学校都将民间美术教学引入美术课堂,这些民间艺术资源如何在美术教学中被开发与利用,是本论文关心并加以探讨的问题.
全文分为五个部分：第一部分简要梳理了民间美术的特点；第二部分重点谈民间美术在美术教育中的现状并加以分析；第三部分以济宁市市中区中小学的美术教学现状为例做了个案研究,选用访谈和问卷调查的方式,分别从教师和学生两个角度对民间美术教学情况进行实地调查与案例分析；第四部分根据调查访谈和问卷取得的信息与分析结论,阐述了民间美术课程在济宁中小学美术教育中的运用策略和实践方法；第五部分是研究结论.并对民间美术教学的发展前景进行了展望.
研究民间艺术资源在美术教学中的开发与利用,旨在从课程观念和教学实践策略层面为美术教师的教学实施提供有价值的参考,从而达到传承民族文化与培养审美意识结合的教育目的.
第四篇民间美术论文摘要模板：民间美术纹样的象征研究
本文旨在通过对民间美术纹样的象征意义的分析,来探究中国人所特有的思维方式和表达方式,进而阐释民间美术纹样对现代设计的启发与借鉴意义.
首先,中国是个象征文化丰饶的国度,象征文化现象遍及古今,是中国文化中最为普遍但又未被充分重视和理解的文化现象之一.它是人类表达心理活动与精神世界的一种媒介,是借具体的事物表示某种无法言说的抽象概念和思想感情.象征性的广泛应用正是我国民间美术纹样具有独特意境的奥秘所在.民间美术纹样作为象征文化的一种载体,其特点是利用象征物和被象征内容在特定经验条件下的某些联系或类似,从而使被象征内容得以更加强烈、更加集中的表现出来,并且通过民风习俗,以约定俗成的方式世代相传.其形式是精炼的,但内容是复杂而丰富的.其次,在民间美术纹样的样式和形态里面包含着中华民族悠久文化的精髓,是历史文化和哲学的镜子.再次,民间美术纹样发生于原始文化的渊源,具有明显的本源文化特征,与原始神话和宗教有着千丝万缕的联系.最后,通过对民间美术纹样的分类、艺术特征、表意方式和象征意义的分析,来探求现象背后不易被人发现的文化本意,从而说明民间美术纹样的研究、学习和再创造必将使现代设计充满着无尽的魅力.第五篇民间美术论文摘要怎么写：对当代中国民间美术的认识和思考
民间美术正在逐渐引起文化界和艺术家的重视和兴趣.伴随着对民间美术研究的这股热潮,民间美术个体品类或具体问题的探讨,民间美术的基本性质、内涵、范畴、特征也有了一个较为清晰的轮廓,但是民间美术的学术研究取向和方法还有待于进一步的研究.这不仅是巩固民间美术基础理论的建设,同时也对民间美术作为学科理论的提出奠定了基础.从目前的文献资料研究来看,对民间美术的研究不外乎如下几种,即广义上的民间美术研究,其中包括民间美术的产生、特征,构图、色彩及其图案的象征含义等,第二种是对具体的狭义的民间美术资源进行分类研究,这主要涉及它的地域性和民族性特点,还有就是对中国民间美术在当今社会发展中存在的问题进行反思,并提出了一系列的解决方案、引导其正确的发展思路.
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第六篇摘要范文：民间美术的传承及发展
在古代,民间美术是相对于宫廷美术、文人美术和宗教美术而存在的.由于民间美术的原发性,质朴纯真,直接来源于大众的生活,往往使用最普通的材料,加工不多,又大都为劳动群众所实际应用.因此,千百年来形成了一种世俗观念,将艺术强分尊卑,民间美术被视为粗俗简陋的东西,不能登“大雅之堂”.
这种历史的偏见,不仅掩盖了艺术的本质,也使得艺术的活力受到损伤.民间美术长期处于自生自灭的状态,许多优秀的成果不能被保留下来,丰富的经验无人总结.特别是机器工业兴起之后,在很大程度上改变了人的生活方式,民间美术也同手工业一样首当其冲,有的被淘汰,被看作是落后的东西. 民族文化发展的极端不平衡,是造成文化偏颇的一个重要原因.一部分人掌握了书本知识,能够较方便地继承文化的历史积淀；然而更多的人则是不识字,或是识字不多,只能凭着上代人或是平辈人的传授和影响.民间美术的创造者正是后一种人,即通常所说的没有“文化”的人.然而,这里所指的“文化”仅仅是“书本文化”,并不代表文化的全部.如果全面地看待人类的文化,便不难发现,那些不识字或识字不多的农民和手工艺人,同样有自己的艺术传承方式,有自己的艺术传统,尽管这种方式有很大的局限性.从收集到的民间艺术谚语和手工艺人的口诀来看,其中就蕴含着非常丰富的理论的和技艺的知识. 本文即从我国民间美术的实用价值和审美价值分析入手,概括了民间美术的三种传承方式,经过实地考察了解了民间美术传承发展的现状,提出了民间美术发展的方向,即①继续以传统的方式为人们提供生活用品,成为大工业生产的补充和补偿.②蜕变为审美对象,成为精神产品.并重点指出了新时期民间美术发展应注意的几个问题,具体为①开展全国民间美术资源的普查；②开展民间美术学科建设；③提高民间艺人的地位；④加强民间美术的传播及宣传.为有关部门开发民间美术提供了参考性依据.第七篇民间美术论文摘要范文：构建民间美术的教育传承体系——基于非物质文化遗产保护和传承的视角
民间美术是非物质文化遗产的重要内容,保护好民间美术也是保护好一类珍贵的非物质文化遗产.在全球化的冲击下,从普通教育到高等教育,基本上已取掉了民间美术的启蒙教育和专业教育.在当下非物质文化遗产保护热的潮流中,如何利用教育体制来促进民间美术的保护和传承,是我们要面对的问题.利用完善的教育体制,促进民间美术的保护,是一条非常有效的途径.通过教育的作用,可以促进民间美术保护和传承中各类人才的培养,为民间美术的",原真性",保护和",活态",传承培养丰富的人才资源和接受人群.
第八篇民间美术论文摘要格式：民间美术对现代艺术设计的启示
几千年来,中国民众在自己的社会生活环境中,形成了自己的思想观念和思维方式.这些思想既是中国民间传统文化的根源,同时又体现了民间文化历史的继承性,以及广大民众参与文化创造的集体性,体现了从自然要求超升到文化要求的人类文化本质的规定性.传统文化精神作为民众认识方式,认识成果的延续和累积,必然地对现实生活中人们的意识和行为活动起着重要的不可抗拒的作用,同时对民间审美活动产生影响,并造就了传统民间美术的审美特色.因此,影响和支配民间美术创作的观念意识,最终应归结为作为民俗社会精神实在的文化观念,民间美术的精神也就是民间文化观念在审美造型活动中的具体体现.民间美术作为民间文化观念的物化形式,反映了民间的审美意识,体现了民众的审美理想,审美趣味、审美准则和审美情感.它是我们民族文化的一个重要组成部分,是人民淳风之美的结晶.同时他又是一切艺术的基础,不论历史上的宫庭艺术、文人士大夫艺术、宗教艺术、还是现代艺术设计,它们的发展都离不开这个根源和基础,都应从民间美术这一本元性母体中汲取营养,才能更好地发展.俗话说：“越民族性的,也就越具国际性”,就是这个道理.另外,就历史的发展来看,也是如此,没有无源之水和无本之木,传统是人类文化的遗存,放弃优秀传统就难以找到发展的支柱.相对现代设计而言,更是如此.
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现代艺术设计,这门时代特征显著的边缘学科,已成为社会主流文化形态.大理念中的现代艺术设计已经越来越多地与科学技术建立着密切联系,以跨越学科、跨越时空、跨越国家和地域的语言局限,作为人与人、人与社会、人与环境沟通、交流与理解的重要载体,深刻地渗透到人们的工作、学习和衣、食、住、行等等方面.因此,不能不承认,现代意义卜的艺术设计,是人类寻求科技进步和经济发展,1,的创新创造行为的基础和重要组成部分,创意规划着人们的生存环境和‘l毛活品质.而随着现代设计艺术重要地位的11益凸现和迅猛发展,也产生了一些相应的问题,如:国际化的显著发展中产生了民族化失落问题,计算机辅助设计技术的普及带来了手绘创意的严重退化问题等面对这些问题,我们该如何应对昵我认为,这些问题的解决都可以从民问美术,！,得到启示. 民间美术是根植J几人民群众之‘！,的纯朴艺术,是’}:产者的艺术,它是民族民间{}几产者自已仓,11查、自己J亏欠赏、使川(1勺实川美术,它与人们的日常zL活密切相关,它不是为艺术而艺术,为求美而美的艺木,而是一种生活艺术,是利,真正为’l:活造福的艺术,它涉及到人们的心理、情感、思维方式、习俗等各个方而,j仁与人们的衣、食、住、行、用密切相关,是自给自足的自然经济！)勺产物.它不仅具有生活实用性、精子ltli！了美性、文化民俗性,还具有本原性.另外,民lb]美术还了刹寺着,歹自然的密切关系.反映了我国传统思维「「,的重综合、归纳和感性、顿悟以及强调辩证的整体思维特点和思维方式,体现了物质‘讲静中的高度统1,具有自身的优势.他’刀妻有经济性、.商于牛技性、之}会性、文化性的现代艺术设11一有着木质的内在联系.木文l要从以卜儿个方而来探求二者的关系:①民间美术与现代艺术设计同源同宗,②民间美术的造型手法与现代艺术设计·,！l永相承,③民间美术是现代艺术设计的源泉和基础,④民间美术与现代艺木设计的融合. 此外,民间美术对现代艺木设计的启示也是既深刻又表演多方面的.本文主要论述了民间美术对现代艺术设i！·,发展的启示,即现代艺术设计应注重汲取民问美术的精华,走民族化的发展道路,民间美术的造物观对一现代艺术设i十的启示,即今天随着科技的发展,时代的进步,在环境恶化,产卜态危机的背景卜人与自然的亲和关系越显突出,科学的绝对理性在人性原则i雨前碰到了它的现实障碍,从而,越来越证明我国传统文化与思维方式有其合理内核,诸如老庄哲学的“道法自然”、“天人合一”的观点垂又焕发出生机与活力,而以传统文化和思维为其内核的我lk]民I’tlJ美术文化的重物质与精神自,统一,人与自然的亲和等诸方而刚好(lJ以弥补‘！,！阅现代设i！在这方而的先人不足,在思想钾慧、造物J巧乏则等方111}为,！,川！’自J见代艺术设训们一Jl一了闪、,,J供,l_卡l·,不I一:,J资了片鉴的’_i欲厅,使建_立,！,国的现代设训体系乙我}对民族义化的探厚卜壤,！,找到了它现实的契合点,也使我Ilc:I的民I’l习传统文化在这」造型领域获得继z只不l！发展,少}几继续发扬光人,实现“伞丫为‘！,J{1,,,:为今川”的！」标,民卜lJ美术对现代艺术设计_l_具手段的启示,即在i！算机辅助设11·,普及少{给现代艺术设i}一带来卜人变革的今天,我们不应在艺术设i！中过分依赖乙}一算机,反而忽现了设计原木的创造性和文化内涵,而应张调手l_制们、手绘创怠,！川为介一设11,！,,只有手！_创了1:、手绘动.图刁‘少创片养创造性思维的最了j力的途径,尤其要坚持设计艺术的民族{匕发展,就更要提介}动二r
第九篇民间美术论文摘要：民间美术资源在中小学美术教育中的应用研究
我国有着非常悠久的历史文化和艺术文化,在这漫长的历史文化发展进程中,也聚集了非常多的民间文化资源,而美术所包含的民间文化信息也是非常丰富的,民间文化资源也能让美术获得更加多彩的展现,因为民间文化资源承载了我们悠久历史文化太多的民族文化特性和特有的审美符号,所以说广大的中小学教育者应该足够的重视民间文化资源在美术教育中的应用,并积极的发掘民间文化资源,积极探索民间文化资源在美术教育中的应用体验和方法,秉承着对美术教育多样化发展的推进和民族文化资源的推广的宗旨,本文选取了民间美术资源在中小学美术教育中的应用作为研究的主题内容,旨在调查研究当下中小学美术教育的概况,以及应用民间文化资源进行美术教育的现状.提出民间美术资源在美术教育中的重要作用,并选取案例地区进行更加实践性的民间文化资源应用的问题分析和研究,提出关于民间文化资源在中小学美术教育应用中的具体方法和措施.让我们现在正在从事以及今后将从事美术教育的工作者们能够重视民间文化资源在教育中应用和推广,并进行更多相关工作的交流和分享,更好的完成教育工作内容,让中小学美术教育得到更好的发展和提升.
第十篇摘要范文：基于交互学习的精品课程网站设计与开发研究
随着信息技术的不断发展,尤其是多媒体技术和网络技术越来越多的在现代教育教学过程中的应用,使得网络课程在现代教学中发挥着越来越重要的作用.精品课程作为高水平、有特色的网络课程,其建设和发展是“高等学校教学质量和教学改革工程”的重要组成部分.精品课程教学网站是精品课程建设和评价的窗口,是精品课程网络化学习的平台,是教师与学生互动交流的媒介,也是精品课程示范辐射的载体.因此,课程网站设计与创建的成功与否是精品课程成败的关键所在.
交互问题是远程教育的核心问题,交互性是网络教育教学的基本原则和特性之一,对网络教学起着非常重要的作用.交互式学习不仅能促进学生的自主学习,提高教学效果,也能加强师生之间、学生之间的学习交流和情感交流,对提高网络教育教学质量发挥重要作用.在网络教学过程中,如何有效的促进学习者与其它要素之间的交互,已成为影响网络教育质量的重要因素.因此,在网络课程以及精品课程的设计与开发过程中,体现课程的交互性是一项必要的要素.
《甘肃民间美术》精品课程是甘肃联合大学美术系的一门待要评审为校级的精品课程,是甘肃联合大学美术系课程组根据高职高专教育“理论够用,重在实践”的基本原则,依据高职高专教育的特点以及美术专业教改的经验构建的一门课程,目的是为了让学习者更好的了解甘肃民间美术,掌握甘肃民间美术的知识和制作技巧.笔者通过对该课程的性质和内容分析,发现《甘肃民间美术》是一门理论与实践相结合的课程,尤其是重在实践方面,学习这门课程时需要教师和学生、学生与学生,以及学生与资源和学生与专家之间的互动与交流、探讨,才能更好的完成课程知识内容的学习与掌握.所以,在网站的设计过程中,注重其交互性方面的设计是非常重要的.
本文通过交互学习理论和知识分类理论的指导,在深入研究精品课程的基础上,分析课程的性质和教学特色,确定课程目标,然后依据课程知识内容的教学目标进行教学设计,完成网站的系统结构设计并实践开发出基于交互学习的《甘肃民间美术》精品课程网站,并通过访谈等研究方法,对网站进行了评价总结.
论文的主要内容如下：
第一章是绪论.简明阐述了论文的研究背景、研究目的、研究意义和研究方法.
第二章是文献综述.主要界定文中重要概念,总结研究现状,并梳理了相关基础理论以及这些理论对本次研究的指导作用.
第三章是设计阶段.主要是通过前面相关理论的指导,并通过分析《甘肃民间美术》课程的性质和教学特色,确定课程目标,在知识分类理论和交互学习理论的指导下,根据课程目标完成课程的教学设计,尤其是交互学习活动的设计以及开展学习活动的交互学习环境的设计；并依据甘肃民间美术的特色以及精品课程网站的设计原则,实现网站系统结构的设计.
第四章是开发阶段.主要是通过网站设计,运用开发工具实现网站的开发,并对网站进行评价和完善.
第五章是总结.对研究进行总结,反思研究中存在的不足,提出下一步的研究计划.
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