小学四年级语文下册教学论文范文参考 小学四年级语文下册教学毕业论文范文[精选]有关写作资料

目录

1. 第一篇小学四年级语文下册教学论文范文参考：课本革命与革命课本
2. 第二篇小学四年级语文下册教学论文样文：精神追寻：农民工子女的语言与自我认同
3. 第三篇小学四年级语文下册教学论文范文模板：朝鲜族小学汉语教科书的教育人类学研究
4. 第四篇小学四年级语文下册教学论文范例：缅甸小学本土化汉语教材建设探讨
5. 第五篇小学四年级语文下册教学论文范文格式：性别视角下的东乡族中小学潜在课程研究

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第一篇小学四年级语文下册教学论文范文参考：课本革命与革命课本

小小课本,不只是学校教育的知识载体,实际也承载国家意志.因此,在新中国发展历程中,中小学课本无一例外地被烙上培养什么样的人和社会主义建设方向等意识形态介入的印迹.而*课本,又是其中时代烙印最鲜明、政治味最浓的一种课本标本.作为文化大革命时期的历史产物,*课本高举*思想旗帜的封面,荒谬、怪诞的内容和语言,在没有经历过*的人看来,十分荒诞可笑.但对研究者来说,则多了一些深究下去的欲念和思考,在新中国教科书发展的历程中这是一种怎样的课本为什么会有这样的课本它给了我们什么样的启示这些疑问与思考恰恰是本研究关注的焦点.

本研究认为,*课本是在教育革命、课本革命中,“砸烂”旧课本,建立的“为无产阶级政治服务,与生产劳动相结合”的新课本.它是区别于学术模式的革命模式的课本,由工农兵和革命师生联合任主编,以阶级斗争与生产斗争知识为内容体系,“以*思想为统帅”的编排体例.本研究从话语的视角,先以时间线索探讨课本革命过程中两种话语争斗引起的“红色”课本生成及其变化,再以空间线索揭示*课本的革命性,推定是革命话语建构革命课本,从而形成革命课本的“红专化”教科书体.

全文共分六部分：

“绪论”讨论话语与课本的关系.对于课本的知识世界而言,话语发挥了建构的功能.不同的话语说明、组成、建构不同性质的课本及其书中的世界.话语的巨大作用,决定了教育和课本该说什么和怎么说,也即选什么知识和怎样编选知识的课本编写的基本问题.话语从内容体系和编排体例两个方面建构了课本的价值系统.在政治话语或学术话语建构下形成的教科书体,分为学术模式和革命模式.

“第一章”讨论“红色”课本的兴起.*初在“五·,七”指示发表后,全国“停课闹革命”,砸烂“旧课本”,彻底否定建国初17年中小学课本,改学“*著作”和“语录”.“复课闹革命”后,各地相继成立中小学教材编写组,复*思想的课,编以*思想为指导、以学习*著作为主、突出无产阶级政治的中小学新课本.从暂用课本的探索到试用课本的完型,在课本功能与知识体系上完善了“红色”课本.

“第二章”探讨在“教育整顿”和“反回潮”中课本的反复.借助一次政治事件的契机,学术话语与政治话语之间又开始了一场角力,在课本中上演了一场的“讲政治”和“讲质量”话语争夺.教育整顿后,质量话语抬头,在加强文化课教学、加强基础理论教育、提高教育质量的呼声和行动中,课本编写着重解决政治与业务、理论与实践两者关系的问题,一方面在选内容时,坚持“政治第一”,增加基础理论知识,另一方面在讲清基础知识同时,联系三大革命运动实践.“反回潮”后,“批林批孔”、“开门编书”运动如火如荼,不仅增加“批林批孔”的政治内容,编写专门的“批林批孔”课本,还走群众路线编课本,对课本进行“增、删、补、换”或编乡土教材、专业课本以适应三大革命的需要.

“第三章”分析课本性质及成因.*课本的革命,是颠覆“走资产阶级教育路线”的课本,采用“破中立”的革命手段,打破编写垄断,改由革命群众做主编,确立“为无产阶级政治服务”的编写思想,突出“政治第一”、“与生产劳动相结合”的内容特性,最终形成了革命课本.从起因上看,革命课本是革命话语建构的结果,革命话语的性质决定课本的革命性质.“为无产阶级政治服务,与生产劳动相结合”作为教育工作方针,是指导教育革命和课本编写的最基本的话语,不仅确定课本由谁编,还支配课本编什么和如何编.

“第四章”剖析由教育基本话语建构的“红专化”的教科书体.教育基本话语是从内容体系与编排体例两部分建构课本,从而形成“红专化”的内容体系和编排体例.课本的“红色”特性在内容体系中除表现为知识的革命化、形成斗争知识谱系外,还突出体现在“人”的革命化,形成革命英雄谱系.“红专化”的编排体例由“统帅体”、“学用体”共同组成,分别培养接班人的“红”和“专”.

“余论”揭示告别革命课本理由.革命话语“以言行事”的功能——颠覆、斗争与垄断,使课本发展发生破坏性的倒退,因此,对未来课本发展而言,应慎谈革命.革命课本在历史语境下试图解决课本中理论联系实际的问题,提出与生产劳动相结合的课本改革道路,有其现实的历史基础.但以革命为目的和特性的课本重编,却深陷于因“革命”导致的困局：政治取代业务,为生产服务低效.

第二篇小学四年级语文下册教学论文样文：精神追寻：农民工子女的语言与自我认同

本研究以全球现代性为背景,以中国现代化进程中城乡二元经济体制逐渐被解构、城乡两种语言文化风格的碰撞与交融、农民工子女生存物理空间的转换作为研究的基点,从语言视角、微观层面探讨城市公立学校中农民工子女由于生存物理空间转换的诱发了心理格局的重组,进而导致其自我同一性危机加剧的问题.

在现代性背景下,以工具理性、逻辑和进步为特征的现代性建构起来的话语体系,构成了对变化、多样、差异、多元语言文化等的裁剪、打磨和隔离.中国的现代化进程中建构了以城市为主导的语言文化,它构成了对其它语言文化特别是对乡土语言文化的压制、打磨和吞噬.农民工子女由乡村进入到城市并且在城市间的流动,造成了他们自我成长过程程的同一性的断裂,由此导致了自我迷失、价值混乱以及意义缺失等问题.因而,本研究从语言这一视角探讨农民工子女的认同趋向,试图回答以下几个问题：语言是如何将他们建构成为飘泊的主体的在语言共同体和家庭中农民工子女有着怎样的认同趋向在学校的生活场域,农民工子女经历了怎样的再社会化过程

研究表明：第—,作为正在成长中的农民工子女,身体上的频繁流动带来的是心理上不断被解构、建构乃至重构,这种流动没有使农民工子女形成一个同一的、明晰的自我认同,因而加剧了农民工子女自我同一性危机.这种危机的突出表现就是不知道“我是谁”、“我是哪里人”、“我要成为怎样的人”之类的自我归属问题.农民工子女的这样一种生存状态在很大程度上使他们成为飘泊在城市生活之外的孤独者.

第二,从总体上来看,农民工子女更倾向于城市生活,对城市语言和文化有着较为强烈的认同.但是,城市语言文化像一堵无形的墙,将那些极力融入城市生活的农民工子女实施隐性的隔离,这种隐性隔离主要表现在主流语言‘文化以自我为中心,唯我独尊,排斥、打压、吞噬异己语言和文化.

第三,通过对农民工子女在语音、词汇、语法、语篇等方面的探讨,发现农民工子女认同城市的主要途径就是要经历一个语言再社会化的过程,即不仅要经历言语社会化,更重要的是要经历语言社会化.这种再社会化对农民工子女来说是一个艰难的过程,因为语言不仅仅是一种用来驾驭外物的工具,更重要的是语言作为一种生活方式的体现,构成了人存在的世界,构成了人的生命,构成了主体本身.因而语言转换的过程不仅仅足从一种工具到另一种工具的驾驭,更表征了人生活方式的转变

在论文的结语部分,研究者再次从语言本体论的角度论述了“语言是人存在之居所”这一命题,同时研究者以正处于成年期的农民工子女为例,确证部分农民工子女对城市的不认同.他们在城市生活中处于飘泊状态的根源之一在于,由于他们没有纳入到城市语言文化的体系中,始终以边缘人的目光审视和打量着城市,进而导致其对自我同一性进行苦苦的追寻.

第三篇小学四年级语文下册教学论文范文模板：朝鲜族小学汉语教科书的教育人类学研究

我国是统一的多民族国家,如何培养语言和文化上“民汉兼通”的少数民族一代新人历来备受关注.然而,目前我国各民族地区使用的汉语教科书大多是以全国普通学校通用的《语文》教科书为蓝本编写的,对各少数民族特定的文化背景和生活习惯等殊有关注,从而导致了少数民族学生的汉语学习缺少针对性和适用性,严重阻碍着汉语教学的有效进行.

本研究在教育人类学的视野下,以教育人类学的生态学理论及语言学建构主义学习理论为支撑,综合运用文献法、内容分析法、问卷调查法、访谈法等研究方法,以延边朝鲜族自治州为田野点,以延边教育出版社的义务教育阶段朝鲜族小学《汉语》教科书1年级上册至6年级下册为文本分析对象,在对教科书文本分析的基础上,结合延边地区教科书使用中的实际情况,对教科书存在的问题进行分析、探讨和反思,并提出了相应的解决对策.

全文共分六部分,具体内容如下：

绪论主要交代选题缘起、相关研究现状、研究的目的和意义、相关概念界定、主要研究方法及研究的理论依据等内容.

第一章,朝鲜族小学汉语教科书编写的历史沿革.首先,系统介绍清末民初至建国前期、建国后至改革开放前、改革开放后至现行教材开发前三个阶段汉语教科书的编写及实施历史；其次,介绍本研究对象——现行延边教育出版社汉语教科书的编写及大致内容.

第二章,朝鲜族小学汉语教科书的文本分析.从“为何而教”、“教什么内容”和“怎么教”,即教科书承载的课程目标、知识内容和文化选择、教科书的组织和呈现方式等三个方面对现行朝鲜族小学汉语教科书进行静态的文本分析.

第三章,关于朝鲜族小学汉语教科书使用情况的调查与结果分析.运用教育人类学的研究方法,以延边朝鲜族自治州为调研点,采用问卷和访谈相结合的方法,对现行教科书的使用情况进行实地调查.本文主要从学生和教师两个视角对调查结果进行统计与分析.

第四章,朝鲜族小学汉语教科书中存在的问题与分析.在文本分析和田野调研的基础上,从课程目标及其落实、教科书内容选择、教科书组织及呈现方式三个方面提出并分析了存在的问题.

在结语中,本研究提出了少数民族汉语教科书的编写必须植根于本民族文化的土壤,始终贯彻“双语双文化”的理念.同时,尝试提出母语非汉语少数民族学生汉语教科书编写的一般性原则：文化原则、科学性原则、适切性原则、趣味性原则及实用性原则.

对朝鲜族小学汉语教科书的研究有利于厘清朝鲜族汉语教科书发展的基本脉络和发展轨迹,促进更有效的汉语教学、提高学生的汉语水平.同时,本研究丰富了母语非汉语少数民族学生汉语教科书的编写理念,为民族地区基础教育课程改革提供参考.

第四篇小学四年级语文下册教学论文范例：缅甸小学本土化汉语教材建设探讨

缅甸汉语教学分为母语教学和第二语言教学两种.由于尚未拥有本土化汉语教材,大多数缅北华校使用作为母语教学的中国台湾地区汉语教材,而缅南华校主要使用作为第二语言教学的中国大陆汉语教材.面对尚未研发出本土化汉语教材的现状,目前缅甸汉语教学的当务之急就是要研发一系列基于缅甸国情及文化、面向缅甸当地学生的本土化汉语教材.

本文以三个国家和台湾地区编写的五套小学汉语教材作为研究对象.这五套教材共分为两类：一类是母语教学使用的教材,包括中国大陆编写的《语文》、马来西亚编写的《华文》和缅北华校主要使用的中国台湾地区编写的《国语》；另一类是第二语言教学使用的教材,包括新加坡编写的《小学华文》和缅南华校主要使用的中国大陆针对海外华文教学编写的《汉语》.通过运用文献研究法、计量对比研究、定量分析法、定性分析法和内容分析法,并基于五套汉语教材自建语料库,对这些教材进行对比研究后得出一些研发缅甸本土化汉语教材建设方面的启示和建议.希望这些数据和启示能为研发缅甸本土化汉语教材提供一定的参考.同时,本研究还创新性的使用了全球视野比较法对世界各国汉语教学现状做了一些初步的比较,从宏观的角度考察三个国家和台湾地区汉语教材使用的实际情况,将缅甸一国的教学研究对象放置在更加宽阔的国别化教学特征背景下,以期能为与缅甸文化差异较小的东南亚和其他亚洲国家在研发本土化汉语教材的过程中提供有益的借鉴.

首先,为了解决缅甸母语教学使用的本土化汉语教材的编写问题,本文根据《汉语水平词汇与汉字等级大纲》自建了语料库,对《国语》中的汉字和词汇进行了对比考察,并通过运用内容分析信度的方法和人工干预对该套教材的课文内容和练习形式进行考察.据此提出整套教材的特点及不足并揭示出《国语》对缅甸母语教学本土化汉语教材建设的启示.同时,基于《国语》《语文》《华文》三套教材的自建语料库,对这些教材的汉字、词语、课文等情况进行统计、对比分析后找出特点及不足之处,并提出三套教材对缅甸本土化汉语教材建设的启示.

其次,为了解决第二语言教学使用的缅甸本土化汉语教材的编写问题,本文以自建《汉语水平词汇与汉字等级大纲》语料库为准,对《汉语》教材进行统计分析,根据汉字、词汇、课文内容和练习设计的考察结果,找到教材的特点及不足,提出《汉语》对缅甸第二语言教学本土化汉语教材建设的启示.另外,基于《汉语》和《小学华文》的自建语料库,对两套教材进行对比后考察两者的汉字难度和汉字使用情况,并以自建《汉语国际教育用分级汉字表》语料库为标准,考察两套教材中使用汉字的等级水平划分.通过借用相关语料库和人工干预的方法对两者的基本情况进行对比分析,探讨出两套教材的特点及不足之处,并提出两套教材对缅甸本土化汉语教材建设的启示.

本文最后提出研发缅甸本土化汉语教材时应从六个方面i予以重点关注,即在教学理念上应注重交际元素；在教材容量上应与学时均衡匹配；在教材内容上注意吸收缅甸本土文化元素；并以本国学生的类型化特征进行技能训练的设计；注重汉缅语言要素比较；同时适量收录缅甸本土词汇.文中还特别提出,可以通过“五步跨跃”的特殊发展模式来促进汉语教学薄弱国家教材资源的开发利用,具体是(1)优先研发专门领域的汉语教材,兼顾语言类基础教材的开发；(2)以教材研发带动教学大纲的革新,以教学大纲推进教材的完善；(3)教材研发过程中注重“优势借入”,提高编写效率；(4)本土化特色与国际化趋势兼容并包；(5)教材研发过程中接受“全方位帮扶”,提高汉语教学水平.这些理论观点和研究视角在同类型的科研成果中尚未得到关注或重视.笔者希望通过以上研究成果对现实中的汉语教材研发及教学活动产生实际有效的应用价值.

第五篇小学四年级语文下册教学论文范文格式：性别视角下的东乡族中小学潜在课程研究

西北少数民族贫困地区女童教育发展滞后是长期以来制约我国实现教育均衡化发展和教育公平的“瓶颈”之一.目前,伴随着我国免费义务教育政策的实施和国家对西部地区教育经费投入力度的加大,制约西部少数民族贫困地区女童教育发展的经济困难已经基本得到了解决,但是这些地区女童教育问题依然很严重.在这一背景下,本研究以甘肃省独有的少数民族,也是女童教育问题最为严重的少数民族——东乡族为例,对影响该民族女童教育发展的深层原因进行挖掘.在多次深入实地的考察中研究者发现,当地男女不平等的性别文化是制约该民族女童教育的根本原因.这种性别不平等的文化信息在学校中主要是以潜在课程的形式存在的,而且对学校个体的性别观念、性别行为及整个性别社会化过程产生着重要而深远的影响.

鉴于此,研究者将本研究限定在学校潜在课程领域,在潜在课程理论和性别理论的指导下,运用人类学田野工作的研究范式和人种学的描述方式,通过访谈、观察与实物分析等具体方法,对两所个案学校潜在课程中各种性别信息的具体表现及其对学校*个体造成的影响进行了全面的、深入的挖掘与剖析.进而对学校潜在课程性别理念的形成机制与发展模式进行了探索.并在此基础上,探讨了发挥学校潜在课程积极作用的有效途径.

在田野研究中研究者发现,在两所个案学校潜在课程的各层面、各方面,尤其是在学校各性别群体的互动中,在学校各类文本中,在学校环境中,包含着丰富的性别信息.在学校各性别群体的互动中,同性互动次数更多、领域更广泛、方式更多样,异性互动次数较少、领域较狭窄、方式较单一,男性之间的互动次数更多、领域更广泛、方式更多样,女性之间的互动次数较少、领域较狭窄、方式较单一.而且,在与女生有关的女性互动中,互动内容大多与学习相关,在与男生有关的男性互动中,互动内容大多与学习无关.在与学生有关的异性互动中,互动内容大多与学习有关.在学校各性别群体的互动中,地位最高的是男教师,地位最低的是女生.

在学校各类文本中,也包含着大量的性别信息.首先,在教科书文本中,课文的作者,以及出现在课文和插图中的人物和课文中的具名者绝大部分是男性,男性通常出现在社会公共领域,而女性通常出现在家庭私人领域,男性扮演的社会角色非常广泛且主要以职业角色出现在课文中,女性扮演的社会角色相对较少且主要以家庭角色出现在课文中.第二,在学校规章制度文本中,部分内容缺乏对女性的人文关怀和对当地女性不利处境的考虑,并从制度层面确认了女性的社会弱势群体身份.第三,在学生作业文本中,男生表现出的是以自我为中心,崇尚权威与力量,崇拜男性,而女生则更多地考虑他人的需要与感受,崇尚知识,崇尚真、善、美,敬佩和同情女性.

在学校环境中,就有形环境而言,学生活动设施及生活设施的布局体现了对男生需要的重视与对女生需要的忽视,校园环境的布置彰显了男性的社会贡献和社会地位,学生座位的安排遵循男女生“分开”的原则,学生宿舍的安排采取了男女生“相隔离”的措施.就无形环境而言,从学校各群体扮演的角色来看,在学校各项工作中承担重要职责,发挥重要作用的是男性,从学习成绩来看,女生的学习成绩明显优于男生的学习成绩,从学校成员的性别观来看,各性别群体都不同程度地存在对*的刻板化认识或性别偏见.

研究结果表明,两所个案学校的潜在课程,不仅传达着观念层面的“男主外、女主内”,“男尊女卑”,“男强女弱”,“男主女辅”等性别刻板印象和性别偏见,而且在一定范围内采取了行为层面的“重男轻女”的性别歧视及性别差别对待的措施.这些性别信息汇聚起来,形成了“以男性为中心”的学校性别理念,这种性别理念以极其隐蔽的形式对学校各性别群体及个体产生着强烈的心理暗示,从而影响其性别社会化的过程.具体来讲,这种性别理念彰显和突出了男性在学校中的地位,塑造了男性在学校中的威望,使男性在行为中表现出极强的自信心与优越感.但同时,这种性别理念对学校的女性造成了极为不利的影响,导致了她们自卑、沉默、低调与被动的行为表现.

就东乡族中小学潜在课程中性别信息的来源及成因来看,存在于东乡族中小学潜在课程中的性别信息既是学校各种性别因素相互交织、相互影响、相互作用、相互融合的结果,更是社会、社区、家庭以及民族性别文化共同影响的结果.

两所个案学校潜在课程中的性别信息在某些方面呈现出的差异表明,学校潜在课程的性别理念不是一成不变的,而是发展的.在主流文化与非主流文化的碰撞中,在显性课程与潜在课程的搏弈中,在*个体的对抗中,学校潜在课程的性别理念不断变革、不断发展.

两所个案学校的差异还表明,学校潜在课程不是一成不变的,而是动态发展的.只要因势利导、扬长避短,学校潜在课程不仅可以更好地用来为改善东乡族女生在学校的不利处境,进而为实现教育中的性别平等服务,从长远来看,在正确的引导和培育下,潜在课程还可以为学校发展、社区发展,乃至东乡族社会的整体发展服务.

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