当前位置:论文写作 > 论文大全 > 文章内容

理性之思解构“超科学”范式——评玛丽琳·罗宾逊耶鲁演讲集《思维的缺失:消除自我之现代神话的本性》

主题:人类的三大科学思维是 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-08

简介:关于对写作思维人类论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文思维人类论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。

思维人类论文范文

人类的三大科学思维是论文

目录

  1. 一、思维的载体:建构主体意识与客观现实的联系
  2. 二、人性的本质:反驳利他与自我狭隘视域
  3. 三、文化体验:人文精神的感觉*
  4. 四、批评的视野:解构权威话语
  5. 五、启示与思考
  6. 人类的三大科学思维是:曾仕强《 人类的三种思维模式》 01

胡碧媛

内容提要:美国当代杰出女作家玛丽琳·罗宾逊在耶鲁演讲集《思维的缺失:消除自我之现代神话的本性》中,以理性之思解构实证主义思维的简单化和极端化范式,提倡在人性本质问题的探讨中重视人的主体意识,强调人文精神与文化传统对人类认识客观世界的建构作用.玛丽琳·罗宾逊感性与理性结合的哲学思辨回应人文地理学对实证主义的反思,为引入人文地理学的研究方法*玛丽琳·罗宾逊的文学创作提供例证,为文学阐释的跨学科创新提供支撑.

关键词:玛丽琳·罗宾逊 《思维的缺失:消除自我之现代神话的本性》 实证主义 人文精神 人文地理学

作者简介:胡碧媛,河海大学外国语学院,研究方向为美国文学与生态批评.

Title: A Deconstruction of Parascience with Reason—On Marilynne Robinson&,acute,sAbsence of Mind: The Dispelling of Inwardness from the Modern Myth of the Self

Abstract: Contemporary American writer Marilynne Robinson deconstructs a radical reductioni论文范文 of positivi论文范文 thinking with logic reason in her Absence of Mind, a book of Robinson&,acute,s Terry lectures at Yale University. Robinson puts emphasis on subjectivity in the argumentation of human nature, and advocates a construction of humanity and culture in epistemology of the objective world. Robinson&,acute,s philosophical inquiry, a combination of rationality and sensitivity, responds to the reflection of human geography towards positivi论文范文, thus offering proofs of introducing the perspective of human geography to interpret Robinson&,acute,s works and literature with an interdisciplinary mode.

Key words: Marilynne Robinson Absence of Mind:The Dispelling of Inwardness from the Modern Myth of the Self positivi论文范文 humanity human geography

人类的三大科学思维是:曾仕强《 人类的三种思维模式》 01

Author: Hu Biyuan, is from College of International Languages and Cultures of Hohai University. Her major research areas are American literature and ecocritici论文范文.

20世纪70年代人文地理学的兴起是对实证主义解构与反思的产物,也是对现象学和存在主义哲学的地理学回应.作为强调感觉经验,排斥形而上的西方哲学流派,实证主义强调地理学研究中以计量法为主导的研究模式,忽视人的主体、感情、能动作用.存在主义的根本特征是把人的非理性意识活动当作最真实的存在,并作为其全部哲学的出发点,是一种以人为中心、尊重人的个性和自由的哲学.学者们将存在主义及现象学的基本论点引入地理学,“提倡一种基于人们生活经验的,与实证主义不同的地理学方法论”(蔡运龙 195).人文地理学的开创者,美国科学与艺术学院院士段义孚简短清晰地解释了人文地理学的内涵,“人文主义地理学以对人与环境关系的深入理解为终极目的而考察地理现象等通过研究人与自然的关系,探讨人的地理行为以及关于空间和地方的情感和思想,以此来增进对人类世界的理解”(黄颂杰 267).人文主义对地理学的渗透与结合,重点强调人的主观意识与地理现象的互动关系,其感性化的色彩并未遮掩地理学研究的科学方法,而是通过哲学视野进一步丰富科学化阐释,揭示客观事实规律.作为地理学发展的一个分支,人文地理学不仅以新视野研究地理现象,而且为包括文学在内的其他学科提供探索与借鉴的跨学科视角.

同样身为美国艺术与科学院院士的美国当代杰出女作家玛丽琳·罗宾逊(以下简称“罗宾逊”)享誉英美文学界,处女作小说《管家》(Housekeeping, 1980)出版当年即获美国笔会海明威奖,并获得1982年普利策奖提名,被公认为美国当代文学经典.第二部小说、普利策奖得主《基列家书》(Gilead, 2004)亦荣获国家图书评论界奖.继《家园》(Home, 2008)荣膺英国有“女版布克奖”之称的“橙子文学奖”后,罗宾逊于2013年再获曼布克国际奖提名,彰显其终身文学成就和国际影响力. “从某种程度而言,罗宾逊是当代的乔治·艾略特,她积极投身社会生活,具有环境意识,关注人类道德的完善(特别是在艺术的激励下),继承加尔文思想(在罗宾逊看来,加尔文是被误解的人文主义者)”(O&,acute,Rourke ).显而易见,罗宾逊文学创作的核心词是人文主义、宗教情怀与地方意识.罗宾逊的人文意识、生态思考和对地方文化的诗性建构符合人文地理学的研究主题与研究思路,更重要的是,人文地理学反思的基础也是罗宾逊哲学思考的解构对象,《思维的缺失:消除自我之现代神话的本性》(Absence of Mind: the Dispelling of Inwardness from the Modern Myth of the Self, 2010)(以下简称《思维的缺失》)一书即是有力例证.该书将罗宾逊2009年耶鲁系列演讲结集,展现罗宾逊以严谨的思辨和充实的论证,强烈质疑由奥古斯特·孔德创立的实证主义所代表的极端认知,质疑实证主义无视人类主体意识,否认人类精神世界的丰富性与能动性,试图以“系统性简单化的概念语汇”(Robinson xiii) 来解释人性本质的一元论思维范式.《思维的缺失》一书不仅集中反映罗宾逊的哲学思考、人文素养与学术视野,同时也为利用人文地理学的跨学科视角*罗宾逊的文学创作提供依据,为文学经典阐释开辟新路径.

一、思维的载体:建构主体意识与客观现实的联系

《思维的缺失》所收录的4个演讲将立论定位于“经典的争议——科学与宗教的矛盾,质疑其鼓吹者以科学权威的姿态提出这一断言的合法性,质疑断言背后所折射的思维方式的本质”(ix).现代科学的发展提高了人类对客观世界的认识能力,加深了人类对事物发展规律的把握.然而,现代科学所建立的理性神话否定人类诸如思维、判断、决定、感觉等主观意识的真实性,认为人的意识是虚幻而具有欺骗性的.罗宾逊所批驳的现代科学观涵盖宽泛的概念,既包括纯科学领域的某些代表性理论,更主要针对社会学、人类学、哲学、心理学、*学范畴的权威观点.罗宾逊指出,达尔文进化论所建构的基因决定论排斥人类的情感文化生活,直接导致人类生存的机械性认知,“我们与猿类的近缘关系不能改变人类是历史与文化缔造者的事实”(xi).弗洛伊德的精神分析学说“将文化艺术归类为表层形式,旨在美化受压抑的冲动”(xvii),与达尔文学说虽然分属不同的学科领域,但是两者都否认文化艺术对认识客观世界的重要作用.罗宾逊进一步指出,现代科学的认识论是“自我标榜的理性主义”,这一认识论的局限性在于违背人类思维方式的基本特征.

“不管是谁能够掌控思维的定义,就能够掌控对人类本身、文化与历史的界定”(Robinson 32).在罗宾逊的视域中,“无论怎样,思维都是人类的持续性体验等以创造我们置身其中的现实”(1).然而自现*念诞生以来,思维因具有主体体验的主观意识特征一直被排除在科学研究之外,而宗教活动作为思维体验的一种基本形式,首当其冲成为现代科学针锋相对的焦点.“我认为,超科学文献思维和主体性的缺失,部分源自超科学的出现采取反对宗教的姿态”(36). 在这里的论证中,罗宾逊使用核心词“超科学”来界定现代科学思维的封闭性和排他性.“超科学文献是强有力的、相当传统的社会政治理论或是人类学文类,它利用现代科学手段,从追溯原始生活人类本质起源到设定人类本质的固有结论,同时推演出*、政治、经济或是哲学的意义,以此为自我辩护.文献的作者自身并不一定是从事科学研究的学者”(33).

超科学所建构的思维体系站在与宗教对立的立场来表达人类对世界的认知,对此,罗宾逊不仅指出超科学思维本身的局限性,同时利用宗教活动的人文特征进行有力的驳斥.罗宾逊引用詹姆士对宗教所下的定义,指出宗教活动所要求的孤独与个人化体验正是人类思维的本真状态,是关乎人类生活、语言文化发展的重要认知.这一体验所要具备的主体性自古以来表达神圣与虔诚的心境,表达深邃绵长的思维,宗教活动“没有明显的地理或是时空界限,以文化习俗坚持被压抑和被谴责的,难以界定,因为从词源上来说,定义就是设定限制”(10),“一直以来,宗教毫无争议地反映人类思维的特征与运作方式”(12).在这一问题上,罗宾逊不是维护宗教活动本身,而是旨在传承与强调蕴含于人类历史与传统中的人文精神,旨在明确在认识客观世界的过程中,我们必须重视与理解人文化的因素.

二、人性的本质:反驳利他与自我狭隘视域

人性本质的问题一直都是思想界、理论界关注的经典论题.罗宾逊指出,实证主义思维将人类行为的动机解释为纯粹出于私利,达尔文进化论思想将利他等同于基因与环境的选择,目的仅仅在于生物种群延续物种的需要.社会达尔文主义的代表人物斯宾塞则站在相互矛盾的价值立场上,试图给予达尔文主义对人类行为阐释的合法地位.E·O·威尔森提出一种特殊化的利他行为,“软核心利他主义(soft-core altrui论文范文)是这样一种类型,其利益获得者指向利他主义者和近亲而不是他的部落或是民族”(55).因此,威尔森断言“软核心利他主义极端自私,利他主义者期待社会给予他自己或是近亲直接的回馈.他的行为是有意识的精打细算等心理动机充满谎言、欺骗和自我欺骗”(56).罗宾逊认为,这些理论观点将人类生存动机简单化,忽视人类心理变化的复杂过程和多变机制.同时,从*意义而言,这些观点漠视正义与人文情怀的积极作用,以生物本质论掩盖社会的不公正现象.

针对20世纪以来弗洛伊德精神分析理论对欧美思想界的影响,罗宾逊指出,“欧洲沉迷于种族、文化和民族分歧的极端重要性.在这里,弗洛伊德建构了另一种人类学”(81),“他提出将种族和民族性排除于人性本质重要因素之外的理解框架”(88) .弗洛伊德从性心理层面解释人类自我的建构,“主观臆断一种特别被动的自我,受到历史和当前的外在影响威胁而行事”,“描绘反意识形态景观,提倡封闭的自我,与自我生存相关的巨大现实之间毫无联系”(100).“弗洛伊德提倡一种非常奇怪却强有力的现实模式,在这里世界是难以容忍的威胁,只有通过严格的理性意识,通过精妙的选择,才能使生物容忍这个世界”(102).

简而言之,以弗洛伊德精神分析学说和进化论思想为代表的实证主义思维以偏概全,以极端化姿态谈及“我们目前所掌握知识体系的充分性”(33),将科学定义为人类实践活动的唯一产物,并将之解释为独立于历史文化之外的存在.这一狭隘思维具有强大的惯性和惰性,易于把人的思维引入僵化固定的模式.反之,社会价值取向倾向于对人的个性关怀的人文精神,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,主张自由平等和自我价值体现,是对实证主义思维的合理化修正.

三、文化体验:人文精神的感觉*

英国坎特伯雷大主教罗温·威廉姆斯是罗宾逊的忠实读者,他认为罗宾逊“有力的审视批驳还原论的论证,一再展现特别跳跃的理性思维,犀利的问题意识,质疑被忽视的、她称之为超科学领域的谬误与神话”(Williams).罗宾逊的解构思维使她的论证充满力量,而她在解构的同时也提出积极可行的修正方法,建构理性与感性结合的人文精神.罗宾逊指出,真正的科学应认识到“个体灵魂的美感与陌生感,人一生的过程中感受到的世界之魅,思想在时空中的永恒存在”(35),“与科学不同,艺术与人文深深植根于人类文化并且有着悠久的传统”(52).

“人文主义理论的目的是在不同哲学意义基础上发展出人性的模式,比如现象学,存在主义和唯心主义.这些思想虽然在某种程度上有所不同,但都共有这样一种假设,即世界的真实实际上是人的建构”(Hubbard 37).人文主义的介入促使地理学研究方向的转移,而从存在主义及现象学等哲学体系中所借鉴的研究方法,使地理学研究增加人类的情感色彩,对应着罗宾逊所提倡的主体体验说.段义孚在论述人的感觉体验与物质环境之间的关系时指出, “体验指向外部世界”(Tuan 9),“体验是由感觉和思想组成”(10).在罗宾逊看来,“任何人的感觉体验都是间接的文化,受到语境和视野的限制,这一事实再次说明思维的意识是对现实世界的意识.与身体一样,思维同样置身于世界中”(118).

四、批评的视野:解构权威话语

英国《卫报》的书评人凯伦·阿姆斯特朗如此评价,“罗宾逊的论证及时而富有前瞻性,言简意赅,深邃且具有雄辩的说服力.她的演说读起来并不容易,但是她的意图就在于帮助读者认识到这些问题的复杂性”.《思维的缺失》引用的文献丰富,论证逻辑严谨,显示罗宾逊深厚的学术素养.不仅如此,罗宾逊以明晰的问题意识,解构学术界思想界的权威话语,展现做学问人的自主意识和挑战精神,显示务实客观、拒绝盲从的科学态度.

在开篇,罗宾逊即开宗明义地说到,“我要质疑的不是科学的研究方法,而是申称科学的权威性或是科学是专门化知识体系的论证方法,这种方法为科学披上保护性外衣,使科学不能进行它所特有的自律与自我批评”(2).罗宾逊以有理有据的客观论证驳斥实证主义的误区,并在论证的过程中不断挖掘经典文献的现代意义.罗宾逊探讨的基本是二元对立的概念,论证方式也是从某个理论观点的反面出发加以批驳.即便如此,罗宾逊始终保持一分为二的客观理性的评判态度,细微探查所质疑思维方式的闪光点.尽管与伯特兰· 罗素的无神论观有分歧,但是罗宾逊充分认可罗素以内省的方式探究自我,进而探究人类的思维方式,“他对宗教的拒绝是真实而深层的,但是他并未因此而忽视人的主体性的复杂性”(16).对于学术界普遍形成定论的理论评价,罗宾逊也能够从另一个侧面提出新思考、新见解.在她看来,“笛卡尔能够认识到思维与判断的复杂性,同时结合对感觉意识的考察.他思想的复杂性胜过当今许多理论家” (115).可以这样说,《思维的缺失》在思想内容、论证方式、批评态度和学术素养等方面都为我们提供学习和研究的典范.

五、启示与思考

罗宾逊的文学成就是英美文学界的研究焦点,研究文献也相当丰富,有学者在1997年即撰文列出相关文献200多条目.到2012年初为止,在论文范文学术搜索可检索到罗宾逊的研究文献400条目(包括单篇文章、书评、硕博士论文等).罗宾逊曾多次表示美国文艺复兴经典作家是其阅读的主要兴趣,相关文献则重视罗宾逊与这些作家的对比研究,阐释罗宾逊对美国超验主义与浪漫主义文学与文化传统的继承.从女性主义视野与生态批评的角度分析罗宾逊的小说创作也是罗宾逊研究的主要方面,重点分析女性家居生活和私人空间、主体性与女性气质、女性身份的越界、作为自然退化之隐喻的女性暴力主题等.另有文献强调作家的宗教思考和哲学冥思,分析作品中的加尔文教思想,丰富的圣经意象和对宗教学者思想的继承.应该说,罗宾逊研究基本把握了罗宾逊创作的主要脉络和文学思考,但是主题研究文献较为丰富,而叙事艺术、叙事手法、语言特色等的形式研究相对不足.从研究视野来看,各类文学侧重分析作者的*道德观、哲学观和宗教观,缺乏历史层面的探讨,缺乏社会现实意义的挖掘.

《思维的缺失》一书呈现给我们的依然是我们所熟悉的哲学化的罗宾逊,但同时也为我们探索罗宾逊研究的新视野提供可能.《思维的缺失》的哲学冥思融合文化感性和生态意识,孕育着从地理空间和地方关系创新罗宾逊研究的可能.在这里,罗宾逊研究的内容、主题、风格、形式、视野可以得到进一步的深化拓展,同时为我们从相应的视角研究文学提供思考.哲学与地理学的研究方法,结合明晰的生态和人文意识,众多学科理论和主题进行联通,进行跨学科的整合与交融,因而具有一般研究路径所不能涉及的开阔讨论空间.这是罗宾逊系列演讲赋予文学研究的珍贵礼物.

注解【Notes】

*本文由国家留学基金(留金发[2012]3022号)资助.

引用文献【Works Cited】

黄颂杰:《西方哲学名著提要》,江西人民出版社2002年版.

蔡云龙:《地理学思想经典解读》,商务印书馆2011年版.

Armstrong, Karen. "Absence of Mind by Marilynne Robinson", July 3, 2010.

http://www.theguardian.com/books/2010/jul/03/absence-mind-marilynne-robinson-review.

Hubbard, Phil. et al. Thinking Geographically: Space, Theory and Contemporary Human Geography. London &, New York: Continuum, 2002.

O&,acute,Rourke, Meghan. "A Moralist of the Midwest", April 17, 2011.

http://query.nytimes.com/gst/fullpage.htmlres等于9C07EFDC123AF937A15753C1A9629C8B63.

Robinson , Marilynne. Absence of Mind: The Dispelling of Inwardness from the Modern Myth of the Self. New H论文范文en &, London: Yale University Press, 2010.

Tuan, Yifu. Space and Place: The Perspective of Experience. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1977.

Williams, Rowan. "Absence of Mind: The Dispelling of Inwardness from the Modern Myth of the Self by Marilynne Robinson: review", May 28, 2010.

http://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/7771422/Absence-of-Mind-The-Dispelling-of-Inwardness-from-the-Modern-Myth-of-the-Self-by-Marilynne-Robinson-review.html.

总结:这是一篇与思维人类论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。

人类的三大科学思维是引用文献:

[1] 科学思维论文范文 科学思维方面论文范文集2万字
[2] 教学策略和科学思维毕业论文提纲范文 关于教学策略和科学思维类论文如何怎么撰写3000字
[3] 科学和科学思维学术论文怎么写 科学和科学思维方面毕业论文开题报告范文5000字
《理性之思解构“超科学”范式——评玛丽琳·罗宾逊耶鲁演讲集《思维的缺失:消除自我之现代神话的本性》》word下载【免费】
人类的三大科学思维是相关论文范文资料