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在全党全国人民都在为实现中国梦而奋斗的历史进程中,文化应该担当怎样的重任?鲁迅先生可谓一语破的：“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步.”“民魂”是什么?是文化,是大众化的文化.中华民族优秀传统文化只有“大众化”了,并且“化”为“民魂”了,实现中国梦才会具有最广泛、最具根本意义的文化基础.文化传承大众化、精华化、“工具化”探索正是这种最基础性的工作.
当前,实现文化传承大众化、精华化、“工具化”正当其时.文化传承方式说到底是社会发展的产物.直到新中国成立前夕,我国除了一些典籍的注疏和集成以外,在工具书出版方面,也只是产生了中华大字典、辞源、辞海等少数辞书.经过几十年的发展建设,我国现已基本具备变革文化传承方式,进行大众化、精华化、“工具化”探索的基本条件,高度发展的信息技术为大众化、精华化、“工具化”的实现提供了有力的技术支撑.
我国的文化典籍之浩瀚,世所罕见.遗憾的是,面对如此丰厚的优秀文化资源,我们基本上还是用“小生产”的方式从事大型富矿的“开采”.文化传承的大众化、精华化、“工具化”探索就是对这种“开采”方式的变革.
文化资源精华化是文化传承大众化的基本要求.我国的文化典籍可谓汗牛充栋,要使这些文化典籍大众化、并且化作“民魂”,就必须从这些皇皇巨著中提炼出精华.文化典籍的精华是什么?无非是名言、史例、论点,它们是最能够适应当前社会生活的快节奏、最容易被广大人民群众所接受的三个层次,同时又恰恰是当前文化典籍整理与出版最为薄弱的环节.
中国文化典籍:民生开讲_文化典籍中的医理故事_王彤_01/共5集
文化典籍“工具化”是文化传承大众化的必要条件.随着社会的发展进步,中国文化典籍整理顺理成章地进入古文今译阶段.然而,由于没有触动其原有结构,尽管有了今译本,非通读全文、熟知其要的专家学者,要查用这些典籍仍是登天之难.所以,“工具化”是使文化典籍走向民间的必经之路.
做好语汇工具书建设是文化传承大众化的基础性工作.语汇工具书在中华文化传承中具有举足轻重的地位与作用,并将在文化强国进程中愈来愈重要.然而,从我国的出版现状看,语汇工具书虽然品种不算少,但主要都集中在字、词层面,语汇层面十分薄弱.语汇工具书的这种窘境与中华文化传承的历史使命,与社会大众日益高涨的迫切需要形成巨大的反差.
文化传承方式的变革,是实现中国文化自信、文化自觉、文化自强的客观要求,也是中华民族面临的一个历史性课题,需要方方面面的关心与支持.社会发展到今天,无论是人们对自然世界的认识,还是科学技术的发展水平,都是前人所无法达到的.令人遗憾的是,从整体上看,文化典籍的整理与普及性图书之间的源流关系则日益疏远,典籍者愈来愈“雅”,远离民间；普及者愈来愈“俗”,滑向娱乐.我们的文化典籍整理与出版所津津乐道、隆重推出的基本上仍然是按体裁、按朝代、按作者集纳的各种“鸿篇巨制”,而对普通读者最需要解决的问题则少有问津,缺乏热情.文化传承要在当前实现中国梦的伟大进程中发挥基础性作用,文化典籍整理与出版的指导思想必须进行调整,必须着眼大众,立足普及,强化其工具性.
此外,文化传承方式的落后,也有社会价值评价体系偏颇的原因.长期以来,除国家组织的少数几本工具书以外,我们对古籍的考证、研究重视、关注得多,而对文化传承方式的变革、普及性工具书的编写与创新则关注较少,因而,不少学者对这个工作缺乏热情.我们必须建立与时代需求合拍的社会价值评价体系,赋予文化传承大众化、精华化、“工具化”,探索与其意义和贡献相适应的地位,同时通过政策引导,鼓励更多的人来关心、投入这项工作.
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