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主题:中国文化 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-15

中国文化论文范文

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  1. 全民偶像白乐天
  2. 日本“恩人”牧溪

《改变日本的中国文化F4》

本文是中国文化方面有关毕业论文提纲范文和改变和文化和日本类论文写作参考范文.

电影《妖猫传》在日本拿了个“十年最佳”.

陈凯歌这部以唐代“诗魔”白居易和旅唐日本和尚空海一见如故.携手调查妖猫案为主线的奇幻片,虽然在国内口碑褒贬不一,票房5.2亿元人民币,低于预期.但2018年2月24日在日本上映后,累计观影人数过130万,收割票房破16億日元,创下了近十年华语电影在日本的最佳票房.

“很多日本人是喜欢并对中国历史有研究的.”《妖猫传》日方监制高秀兰女士说:“在他们心目中空海是天才,白居易是伟大的诗人,而(女主角)杨贵妃是美的象征.”

对于中国文化,日本人有自己的理解.他们心中的文化偶像来自中国,又变幻出日本人自己的模样.

全民偶像白乐天

空海和尚谥号弘法大师,所创日本佛教真言宗.至今不衰;借鉴汉字草书创立了日本文字的平假名,还编著了日本厉史上第一部汉文辞书——《篆隶万象名义》,千载之下仍令日本人高山仰止.

但在日本,白居易比他更受推崇.

北京大学严绍璗教授曾说过:“在中国古代文学史上,恐怕没有哪一位作家像白居易那样,对日本中古时代的文学产生过如此重大的影响;也没有哪一位作家,像白居易那样,如此深入地打动了当时知识分子的心是.”

洛阳白居易墓园,墓前矗立着很多刻着日文的献碑——白居易在日本的“死忠粉”们不远万里献祭的.

一块碑上赫然写着:伟大的诗人白居易先生,您是日本文化的恩人,您是日本举国敬仰的文学家,您对日本之贡献,恩重如山,万古流芳,吾辈永志不忘.

在9世纪到12世纪的400多年里,白居易诗歌不只是作为外国文学珍品被鉴赏咏叹.更多是作为一种文学创作的楷模,供日本作家们在创作中仿效.日本平安时代(794年-1192年)的著名学者大江维时编撰的《千载佳句》一书中,收录了中日诗人1110首诗歌,其中白居易诗歌有535首,排名第一.

在平安时代,白居易是货真价实的“全民偶像”——不仅普通百姓,连天皇、文豪都是他的粉丝.

最大的粉丝嵯峨天皇把《白氏文集》当成宝贝,叫做“枕秘”,意为“枕头底下的秘密宝物”,他甚至在宫廷专门设置了《白氏文集》侍读官,将学习白诗定为今后天皇的“必修课”.后来的醍醐天皇不负先帝遗愿,在宫中定期举行“研读《白氏文集》讲座”.并公开示爱:“平生所爱《白氏文集》七十卷是也.”

白居易还有两位著名“迷妹”,日本女文豪紫式部和清步纳言——前者的代表作《源氏物语》在日本文坛地位,几乎等同于中国的《红楼梦》;后者的名作《枕草子》则是日本随笔文学的源头.

两位女粉丝对白居易爱得深.以至于在作品中“夹带私货”:《源氏物语》全文154处援引白诗;《枕草子》引用中国典籍23处,其中《白氏文集》占13处.

某种意义上说,白居易很幸运.

一方面.他赶上了“好时候”.遣唐使最后的辉煌时期,正赶上白居易风靡街头巷尾,空海等人自然把当时的“畅销书”带回了日本国内.

另一方面,“连老妇都能读懂”的白诗,对于汉文是外语的日本人来说也格外友好,因此群众基础很广.

在近现代日本学界,“白学”更是汉学中的显学,甚至有专门的白居易研究会,定期出版和发表最新研究文章.研究中国唐代文学的泰斗花房英树、提出“唐宋变革论”的日本京都学派内藤湖南、著名汉学家平冈武夫,都对白居易有大量研究.

在日本文化界最珍视的“日本国宝”中,古笔类总共五件,《白氏诗卷》写本独占三席.

作为文化保护的一部分,日本文部科学省文化厅根据《文化财保护法》,对其国内有形文化财产进行评定,特别重要的部分被指定为“重要文化财(遗产)”,“重要文化财”中价值特别高的部分被指定为“国宝”.

选定及指定的步骤.都由日本国家机关文化厅根据文化财产保护法来决定的.《白氏诗卷》在“国宝”列表中高频出现,也从—定程度上反映了日本国家层面对于白居易影响力的认可.

日本“恩人”牧溪

在“日本国宝”列表中,牧溪也是一个高频出现的名字.

这位南宋末年的画僧,被日本人尊称为“日本山水画之父”、“日本画道大恩人”,他的代表作《*八景图》已各自分离成单独的挂轴.在仅存的四幅中,《烟寺晚钟图》和《渔村夕照图》被列为“国宝”,《远浦归帆图》和《平沙落雁图》被列为“重要文化财”.

和妇孺皆知的白居易不同,日本历史上,牧溪的作品只有上流精英才配拥有.据传,为了争他的画,明治天皇甚至不惜与手下的功臣井上馨“耍赖皮”.

1887年4月的一天,明治天皇来到井上馨的私宅,看到墙上挂着两幅牧溪所画的《萝卜芜菁图》——明朝皇帝回赠给幕府将军的礼物.

见天皇目不转睛,井上馨说愿将其中一幅敬献给天皇.明治大喜而归.

但不知哪个环节会错了意,两幅画一道被带回了皇居.井上馨很心痛,鼓起勇气找机会向天皇请求归还其中一幅.天皇却笑着说:“既然都拿来了,就都留下吧.”从此,这两幅《萝卜芜菁图》便成了皇室永久的*品.

而《*八景图》在日本的“坎坷经历”,也印证了日本人对他的追逐.

《蒲湘八景图》描绘了洞庭湖及其周边地区的八种风景,用淡泊的笔调展现宁静致远的自然风光,大量的留白则给整幅画卷增添了空濛清寂的韵味,其中的一些画面,日后甚至成为日本庭园设计的起源.

南宋末年流入日本时,此图还是一个完整的卷轴,但后来却难逃被“大卸八块”的命运.“下手”的是室町幕府的三代将军足利义满——70、80后耳熟能详的动画片《聪明的一休》中.有个像大孩子一样喜怒无常、养尊处优的足利大将军,其原型就是这位统一了日本南北朝、被明永乐皇帝册封为“日本国王”的足利义满.

据称,义满将军是因为“不忍”独自欣赏巨幅的“八景”画卷,便令匠人将其切割、分开装裱.以便于更多人欣赏.切割之后,他还分别在八幅画上盖上了自己的印章,作为纪念.

点评:上文是适合不知如何写改变和文化和日本方面的中国文化专业大学硕士和本科毕业论文以及关于中国文化论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

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