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第一篇论文摘要：由看不懂",戏剧戏曲学",说起
",戏剧戏曲学",是逻辑混乱、概念含糊、难以认知的学科界定.产生这种逻辑混乱的深层原因,当在于自觉或不自觉地承袭了",五四",时期",如其要中国有真戏,这真戏自然是西洋派的戏",之类观点,而把戏曲视为不合乎世界戏剧学理、尚未能成为戏剧大家庭中合格一员的",假戏",,所以只能把对它的研究列为",另类",.",戏剧戏曲学",这样的学科界定既损害了真正的",戏剧学",的研究,又把戏曲学等其它戏剧样式的研究笼罩在披着",戏剧学",大旗的",话剧学",阴影之下,使它们难以自由自在地独立发展.更主要的是还在起着拿",话剧学",代替",戏剧学",,用话剧原理改造戏曲及其他戏剧样式的误导作用,对发展",戏剧",或",戏曲",学科有害而无利.
第二篇摘要范文：对教育部戏剧戏曲学专业(1990年～2012年)立项项目的统计分析
本文以1990年至2012年间的教育部社科基金戏剧戏曲学专业的立项项目为研究对象,从立项数量、立项课题分析、立项项目所在单位等方面进行研究,看到了20多年间戏剧戏曲学的研究内容和研究方法逐渐向纵深方向的立体式发展趋势,体现了近20年来戏剧戏曲学立体式的发展局面和发展过程.这些立项项目在这一学科研究中存在不足与可待发展的地方.
第三篇戏剧戏曲学论文摘要：古代学人戏曲观的生成与演进
本文从“戏曲学”问题基点出发,考辨其理论缺乏的原因所在,以为戏曲观的模糊是关键问题.要解决这一问题,必须重视戏曲观研究.因为,一个戏曲学家选择什么戏曲历史材料,采取什么叙述结构,确立什么逻辑推理,得出什么结论看法,“戏曲观”的作用不可小觑.但是,怎样进行戏曲观究呢?必须从古代戏曲观念史的考察入手.只有在“以史为鉴”中,我们才能真正把握戏曲的当下和未来.
然而,要描述中国古代戏曲观,实非易事.一方面由于古人的戏曲观已成过去,实难捕捉还原；另一方面即使有文献存在,也纷繁庞杂而很难整体呈现.怎么办?我们以为,“古代学人”是一个特殊的视角.“古代学人”既是统治阶级中的一员,又常居于被统治阶级之首,具有连接上下层的天然功能.他们的戏曲观交织着庙堂之上与民间之下的各种情缘.所以,通过“古代学人”来考察古代戏曲观是本文的基本思路和方法.
本文基本内容是,以“古代学人戏曲观”为逻辑起点,以中国古代戏曲学著作为平台,以“戏何谓”（本质、本源论）和“戏曲何为”（功能、作用论）为焦点,在诗学与戏论两个层面上,梳理中国古代学人戏曲观的生成与演进,力求描绘出一幅从两汉到晚清的“古代戏曲观”的谱系.一共由九章、导论和余论组成.
导论《寻找“戏曲学”的问题基点》,主要对论题缘起、研究现状、基本方法、思路框架和创新意义等问题进行说明；第一章《“古代学人戏曲观”之界定》,主要对“古代学人戏曲观”这一概念做学理上的规范,以确定我们的论题的研究边界；第二章《“戏”“乐”先在：“伎艺”之“泛戏剧观”》,主要对从两汉到唐宋的“泛戏剧观”进行梳理和研究；第三章《“歌”“舞”接续：“声色”之表演戏曲观》,主要对元代部分学人的技艺一体、声色唯尚的表演戏曲观进行梳理和研究；第四章《“诗”“教”转向：“尊体”之诗学戏曲观》,主要对元代、明初部分学人的诗曲一体、教化为主的诗学戏曲观进行梳理和研究；第五章《“辞”“律”摇摆：“辨体”之曲学戏曲观》,主要对有明一代大部分学人的诗曲之辨、音律双美的曲学戏曲观进行梳理与研究；第六章《“风”“月”回归：“得体”之剧学戏曲观》,主要对晚明学人剧戏一体、登场为本的剧学戏曲观进行梳理和研究；第七章《“案”“场”并行：“总结”之综合戏曲观》,主要对清初期、中期学人的诗学、曲学、剧学一体、总结为上的综合戏曲观进行梳理和研究；第八章《“花”“雅”较量：“乱弹”之民间化戏曲观》,主要对清中晚期学的舞台表演为主、花部“乱弹”唯尚的“民间化”戏曲观进行梳理和研究；第九章《“戏”“曲”一体：“会通”之现代戏曲观》,主要对晚清学人的中西会通为本的现代戏曲观进行梳理与研究.余论《“戏曲观”研究之续想》,主要思考“戏曲观”研究的学理价值和历史意义等问题.
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总之,观念史是人类思想的历史,古代戏曲观念史也是中国古人感受和反思戏曲艺术的历史.一旦把中国古代戏曲观念的嬗变进程勾勒清晰,无疑会为整个现代戏曲理论研究注入生机,成为戏曲学中新的学术增长点.种种事实表明戏曲观研究将有助于我们对戏曲本质、本源和存在方式的认知,使我们更准确地把握戏曲的美学特征与形体规范,对戏曲舞台具有重要的指导意义,也对于戏曲欣赏、接受有重要的促进作用,尤其在戏曲“夕阳西下”的今天,更具有其他戏曲研究不可替代的超越意义.
第四篇戏剧戏曲学论文摘要模板：戏剧戏曲学发展战略构想
2004年8月29日,戏剧戏曲学发展战略研讨会在上海戏剧学院举行,此次研讨会由上海戏剧学院戏剧戏曲学研究中心发起主办.来自全国各高校及研究机构的专家学者在会上畅所欲言,围绕戏剧戏曲学发展战略的课题展开了热烈的研讨,并交流了各自最新的研究计划.他们的发言涉及到当前戏剧戏曲学的深入探索与系统整合、戏剧教育的夯实与加强、戏剧学文献的整理与挖掘、地域戏剧文化研究的展开、戏剧批评的深化、戏剧学新的学科增长点的形成及戏剧观念进一步拓展等重要的前沿课题.在此,我们谨选贺寿昌(上海戏剧学院党委书记)、丁扬忠(*戏剧学院教授)、周华斌(中国传媒大学教授)三位专家的发言文稿,以飨读者.
第五篇戏剧戏曲学论文摘要怎么写：2012年山东戏剧戏曲学研究综述
2012年山东戏剧戏曲学研究成果主要体现在中国戏曲艺术研究、外国戏剧、演剧理论、戏剧教育等方面.其中关于山东地方戏曲研究、演剧理论研究取得了较有特色的成就.但总体来看,在研究视野、学术水平、创新性等方面还远远不够,还须切实放开思路,加大力度,积极开拓与创新,迈出更大更快的步伐.
第六篇摘要范文：戏剧戏曲学学科建设之我见
2004年8月29日,戏剧戏曲学发展战略研讨会在上海戏剧学院举行,此次研讨会由上海戏剧学院戏剧戏曲学研究中心发起主办.来自全国各高校及研究机构的专家学者在会上畅所欲言,围绕戏剧戏曲学发展战略的课题展开了热烈的研讨,并交流了各自最新的研究计划.他们的发言涉及到当前戏剧戏曲学的深入探索与系统整合、戏剧教育的夯实与加强、戏剧学文献的整理与挖掘、地域戏剧文化研究的展开、戏剧批评的深化、戏剧学新的学科增长点的形成及戏剧观念进一步拓展等重要的前沿课题.在此,我们谨选贺寿昌(上海戏剧学院党委书记)、丁扬忠(*戏剧学院教授)、周华斌(中国传媒大学教授)三位专家的发言文稿,以飨读者.
第七篇戏剧戏曲学论文摘要范文：十二五期间戏剧戏曲学(含木偶、皮影)发展研究报告
伴随着中国戏曲、话剧、木偶戏、皮影戏的发展,戏剧戏曲学不断地在理论研究领域获得拓展,同时,更加有力地对戏曲的保护与创新、话剧的创作与演出,做出政策规范和态势评估.应该说,戏剧戏曲学在",十二五",期间取得的科研成果和学术推进,不但有力地推动着中国戏曲、话剧的史论研究,而且有效地指导着戏剧批评的理论方向与关注视角.
第八篇戏剧戏曲学论文摘要格式：首届戏剧戏曲学学科建设研讨会在厦门大学召开
由厦门大学戏剧影视与艺术学研究中心主办的我国首届戏剧戏曲学学科建设研讨会4月23-25日在厦门大学举行.会议的议题是:1、我国戏剧戏曲学科建设的现状与存在问题,2、戏剧观与戏剧概念梳理,3、20世纪欧美戏剧理论的发展趋势,4、海峡两岸戏剧戏曲学学科现状与研究方法的比较,5、高校戏剧教学的理论与方法.来自全国和台湾地区20多所高校、研究机构的百余名专家、教授参加了会议.
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第九篇戏剧戏曲学论文摘要：文化为根 彼此融合——中国戏剧戏曲学学科建设扫描
学科是大学的组成单元,是承载大学三大职能(人才培养、科学发展和社会服务)的载体,是大学竞争力的基础,也是大学赖以生存和发展的核心.学科建设研究是学科研究的主体.学科建设是以学科定位、学科队伍、科学研究、人才培养、学科基地、学科管理等为要素的一项系统工程.学科建设状况从根本上
第十篇摘要范文：艺术学理论学科发展对门类艺术学的促进作用——以戏剧戏曲学为例
艺术学理论以某一个或者几个门类艺术规律为基础甚至以艺术整体的发生发展规律作为研究对象,从而开展对门类艺术理论的提炼和总结,其最终成果必须上升到对于各艺术门类具有普遍价值的理论层次,是",求同",.门类艺术学以个体或者本门类艺术为研究对象,研究的是某一门类艺术的特殊问题,这样形成的研究成果依然停留在个体之上,而且更加关注于本门类区别于其他门类的特点,是",求异",.因此,作为二者之间一般和特殊、共性和个性的相互依托、相互影响的关系,艺术学理论的存在和发展对于门类艺术学来说不但不是一种研究的重复浪费,反而可以弥补门类艺术学本身的不足,拓宽门类艺术学研究的深度和广度,对于门类艺术学探索未知或不成熟领域时具有方法论的普遍指导意义.本文以具体的门类艺术——戏戏剧曲学为例,解析艺术学理论的发展对其艺术性再认识、艺术的综合性赏析和跨学科研究等方面积极的深层理论意义.
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