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戏剧戏曲学论文范文参考 戏剧戏曲学毕业论文范文[精选]有关写作资料

主题:戏剧戏曲学 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-20

戏剧戏曲学论文范文

论文

目录

  1. 第一篇戏剧戏曲学论文范文参考:古代学人戏曲观的生成与演进
  2. 第二篇戏剧戏曲学论文样文:民国时期私家藏曲研究
  3. 第三篇戏剧戏曲学论文范文模板:戏曲现代教育改革发展历程研究1949-2009
  4. 第四篇戏剧戏曲学论文范例:中国传统戏剧闹热性研究
  5. 第五篇戏剧戏曲学论文范文格式:二人转戏俗研究

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第一篇戏剧戏曲学论文范文参考:古代学人戏曲观的生成与演进

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本文从“戏曲学”问题基点出发,考辨其理论缺乏的原因所在,以为戏曲观的模糊是关键问题.要解决这一问题,必须重视戏曲观研究.因为,一个戏曲学家选择什么戏曲历史材料,采取什么叙述结构,确立什么逻辑推理,得出什么结论看法,“戏曲观”的作用不可小觑.但是,怎样进行戏曲观究呢?必须从古代戏曲观念史的考察入手.只有在“以史为鉴”中,我们才能真正把握戏曲的当下和未来.

然而,要描述中国古代戏曲观,实非易事.一方面由于古人的戏曲观已成过去,实难捕捉还原;另一方面即使有文献存在,也纷繁庞杂而很难整体呈现.怎么办?我们以为,“古代学人”是一个特殊的视角.“古代学人”既是统治阶级中的一员,又常居于被统治阶级之首,具有连接上下层的天然功能.他们的戏曲观交织着庙堂之上与民间之下的各种情缘.所以,通过“古代学人”来考察古代戏曲观是本文的基本思路和方法.

本文基本内容是,以“古代学人戏曲观”为逻辑起点,以中国古代戏曲学著作为平台,以“戏何谓”(本质、本源论)和“戏曲何为”(功能、作用论)为焦点,在诗学与戏论两个层面上,梳理中国古代学人戏曲观的生成与演进,力求描绘出一幅从两汉到晚清的“古代戏曲观”的谱系.一共由九章、导论和余论组成.

导论《寻找“戏曲学”的问题基点》,主要对论题缘起、研究现状、基本方法、思路框架和创新意义等问题进行说明;第一章《“古代学人戏曲观”之界定》,主要对“古代学人戏曲观”这一概念做学理上的规范,以确定我们的论题的研究边界;第二章《“戏”“乐”先在:“伎艺”之“泛戏剧观”》,主要对从两汉到唐宋的“泛戏剧观”进行梳理和研究;第三章《“歌”“舞”接续:“声色”之表演戏曲观》,主要对元代部分学人的技艺一体、声色唯尚的表演戏曲观进行梳理和研究;第四章《“诗”“教”转向:“尊体”之诗学戏曲观》,主要对元代、明初部分学人的诗曲一体、教化为主的诗学戏曲观进行梳理和研究;第五章《“辞”“律”摇摆:“辨体”之曲学戏曲观》,主要对有明一代大部分学人的诗曲之辨、音律双美的曲学戏曲观进行梳理与研究;第六章《“风”“月”回归:“得体”之剧学戏曲观》,主要对晚明学人剧戏一体、登场为本的剧学戏曲观进行梳理和研究;第七章《“案”“场”并行:“总结”之综合戏曲观》,主要对清初期、中期学人的诗学、曲学、剧学一体、总结为上的综合戏曲观进行梳理和研究;第八章《“花”“雅”较量:“乱弹”之民间化戏曲观》,主要对清中晚期学的舞台表演为主、花部“乱弹”唯尚的“民间化”戏曲观进行梳理和研究;第九章《“戏”“曲”一体:“会通”之现代戏曲观》,主要对晚清学人的中西会通为本的现代戏曲观进行梳理与研究.余论《“戏曲观”研究之续想》,主要思考“戏曲观”研究的学理价值和历史意义等问题.

总之,观念史是人类思想的历史,古代戏曲观念史也是中国古人感受和反思戏曲艺术的历史.一旦把中国古代戏曲观念的嬗变进程勾勒清晰,无疑会为整个现代戏曲理论研究注入生机,成为戏曲学中新的学术增长点.种种事实表明戏曲观研究将有助于我们对戏曲本质、本源和存在方式的认知,使我们更准确地把握戏曲的美学特征与形体规范,对戏曲舞台具有重要的指导意义,也对于戏曲欣赏、接受有重要的促进作用,尤其在戏曲“夕阳西下”的今天,更具有其他戏曲研究不可替代的超越意义.

第二篇戏剧戏曲学论文样文:民国时期私家藏曲研究

藏曲活动渊源已久,今于宋元时期藏书家目录、戏曲目录、学人笔记及文集中多有记载,然而在古代八百年藏曲活动的发展历史中,因秘而不宣的藏曲观念及戏曲从未进入学术研究视野等多种因素的影响,古代藏曲活动显而不彰,如此不但藏曲未能长存不散,也未能对古代戏曲研究产生重要影响.

民国时期,随着西学东渐中国俗文学研究的兴起,在社会的大变革大动荡中,由学人个体肩负起的藏曲活动不但在保护中国古籍文献与文化上发挥了重要作用,而且对现代戏曲学的建构产生了重要影响.相较古代藏曲活动,民国时期藏曲活动在藏曲者、藏曲观念、藏曲范围、藏曲作用等方面发生了一些新变.首先,藏曲者身份多为戏曲研究者或是戏曲艺术家,他们或以戏曲表演为业,或以戏曲研究为业,藏曲之目的旨在学术研究,而在藏曲者间的藏曲活动交流及戏曲学交流极为频繁,国内戏曲研究者共同创办戏曲研究团体、互访戏曲文献,相讨戏曲研究中的各类问题;我国学者与日本学者者之间也互动频繁,不但为戏曲学保存了珍稀文献,也互相影响了他们戏曲文献的*范围及戏曲研究.其次,民国时期藏曲观念之新变对戏曲进入现代学术研究产生重要影响,戏曲研究者为研究需要而勤勉地搜集戏曲文献,提升了戏曲文献的价值,为戏曲学发展奠定了实证性研究基础.第三,民国时期藏曲范围相较我国传统藏曲,*范围由元曲杂剧、明清传奇等文人案头文献扩展至梨园抄本、曲谱、身段谱等民间场上文献,拓展了戏曲研究领域,由是民国时期藏曲数量蔚为大观.第四,民国时期私家藏曲的作用不但体现在文献的保存、整理、编纂出版方面为戏曲学奠定了坚实基础,而且对近代戏曲学体系的完善有实质影响,在戏曲史研究、戏曲文献研究、戏曲理论研究、戏曲剧场演出研究等方面推动了戏曲学的建构.

论文通过系统整理民国时期私家藏曲活动相关史料,在中国藏曲发展史与戏曲学发展史视野下,将藏曲活动视为现代戏曲学实际发生及演变的存在方式,考察在民国藏曲活动中戏曲学的创建与变迁,考释民国时期私家藏曲者的藏曲实绩与取得戏曲学术成就.

第三篇戏剧戏曲学论文范文模板:戏曲现代教育改革发展历程研究1949-2009

戏曲艺术教育是以戏曲文化和技能为主要教学内容的专业教育,是训练培养戏曲艺术人才的主要手段和方式,也是戏曲艺术得以发展和赓续的根本.它是当今世界上历史最悠久、保存最完整、形式与结构最复杂的艺术教育体系,它经过近千年的积累和发展,终十在新中国成立后被国家纳入了国民教育的序列当中,由此进入了戏曲现代教育60年改革发展的全新历程.

第一章“戏曲传统教育的历史回眸”.戏曲教育滥觞于原始宗教歌舞,在乐教传统的丰富和滋养下,于唐教坊中孕育出了完整的形态.宋元时期,戏曲教育秉承中国乐教的传统,随着戏曲艺术的破茧而出降临世间,并迅速成为戏曲文化传承的重要手段,推动戏曲艺术的发展.“戊戌变法”失败后,在改良思想的影响下,戏曲界伶人们在各地开办了一批新型的班社,戏曲传统教育也在这些班社中开始发生转变.受“五四”新文化运动的影响及大教育的转型,新式戏曲学校也陆续开办起来.

第二章“新中国戏曲现代教育的确立”.戏曲艺术教育于建国以后被纳入了国民教育的序列中,自此翻开了戏曲教育崭新的一页,并进入了戏曲现代教育60年改革发展的全新历程.建国初的七年是社会主义改造时期,国家通过“改戏、改人、改制”三个步骤完成了对戏曲传统教育的现代化改造工程,为新中国戏曲现代教育的改革与发展奠定了丛石.

第三三章“社会主义建设时期戏曲现代教育的曲折发展”.社会主义建设时期,戏曲现代教育围绕着培养又红又专的社会主义新人加快了改革与发展的步伐,然而,戏曲现代教育的办学规模与教育实践,却随着艺术与教育方针的起伏变化而不断变化,进入了一个曲折发展的历史阶段.

第四章“‘*’时期戏曲现代教育的特殊发展”.“*”十年,戏曲现代教育进入了个“*两重天”的特殊发展时期.一方面,在砸烂“文艺黑线”、破“四旧”的名义下,各地戏曲教育机构将教学所用的服装、道具、剧本、教材资料一并烧毁,戏曲教育或停办、或下放,处于一片混乱状态.另一方面,戏曲教育因为肩负着为“样板戏”剧团培养后备人才的重任,开展了一场革命性的教学改革实验,对戏曲现代教育产生了深刻而长远的影响.


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第五章“新时期戏曲现代教育事业的全面恢复与振兴”.“*”结束后,在党和国家领导人的高度重视下,在尊师重教风气的引导下,在整个行业的全情投入下,戏曲教育进入了一个快速恢复、发展阶段.

第六章“戏曲现代教育事业的深化改革与快速发展”.随着社会主义市场经济体制建设步伐的加快与教育体制改革的深化,戏曲现代教育事业走上了一条不同寻常的改革与发展之路,实现了自身的转型与跨越式发展.

新中国60年,戏曲现代教育的改革与发展始终围绕着培养德、智、体、美全面发展的戏曲艺术事业的合格建设者和接班人积极努力,深入探索.60年来,所培养的大批人才不仅满足了戏曲艺术事业建设和赓续的需要,而且推动了文化事业的繁荣与发展.

第四篇戏剧戏曲学论文范例:中国传统戏剧闹热性研究

热闹——是千百年来,中国人对于传统戏剧艺术的直观感受.如果你无法用语言来确切地形容一出戏之精彩,那么就说它是“热闹”的,便足以让人理解.这个最简单不过的常用词,涵盖了传统戏剧乃至诸多传统民俗活动所蕴含的深刻命意.“热闹”、“闹热”其实一也.闹热性是戏剧的本质属性,对这一问题进行研究,不仅是必要的,而且更有可能接近并揭示中国传统戏剧的本质.

本文从中国传统戏剧的内涵与中国传统戏剧史分期的重新界定出发,主体共分六章,主要解决三方面的问题:一是闹热性与戏剧史的关系;再为闹热性与戏剧本体的关系;三是东亚戏剧的闹热性.前两点立足于中国传统戏剧,为第一至第五章;后一点是第六章,从比较戏剧学的视角出发,对东亚汉语文化圈中日本、韩国和越南的传统戏剧之闹热特点做了进一步的分析.

闹热性与戏剧史.闹热性与戏剧史的发展相统一,不仅随着传统戏剧的发生而出现,而且伴随其发展成熟而变化.闹热性是推动中国传统戏剧发展的内在动力,在其作用下,中国传统戏剧经历了三个时期——原始宗教阶段、民俗演艺阶段、戏曲艺术阶段,完成了娱乐、艺术的两次转型,并呈现出顺序发展、辩证统一的三个形态——原始闹热性、民俗闹热性、戏曲闹热性.

闹热性与戏剧本体.中国传统戏剧的闹热性具有普遍性特点,其不仅通过传统戏剧的不同形态与大量“闹”字戏得以呈现,而且还存在于仪式、民俗、节日、文本、舞台表演、观演传播、戏剧审美等诸多方面.可见,中国传统戏剧本体与闹热性是统一的.

东亚戏剧的闹热性.东亚各国文化“同源异流”、“同根异花”,其戏剧构成了东亚戏剧圈.由于中国传统戏剧的影响,闹热性亦是东亚戏剧的主要特征,但又各具特点.日本戏剧闹热性“退而其次”,仅存一隅;韩国戏剧闹热性原始与民俗混杂,形成独特的民俗闹热特征;越南戏剧闹热性则颇具民间性特点.

传统戏剧及其闹热性是中国人传统闹热生活的直接产物,集中彰显了中国传统戏剧的特点,映射出传统民俗文化的内涵.本文对于传统戏剧闹热之系统全面研究,具有补白意义.其次,本文从戏剧史、文学史、文化史等角度,运用民俗学、文艺学、戏剧戏曲学、非物质文化遗产学等学科理论进行新的研究和探索,以求打开一个传统戏剧文化研究的新视野,因此亦具十分重要的学术价值与意义.此外,本文诸多的研究对象,已经成为或正在成为非物质文化遗产保护的项目,故而研究兼具实践意义.结语部分,笔者在全文研究的基础上,提出了艺术的“回返”规律,这是对艺术规律的一次探索性发现,故又具有一定的理论价值.

本文在“一纵一横”——中国戏剧史、中国戏剧本体——两条线索上展开论述,而后又在东亚戏剧圈中“游走”一程,将中国传统戏剧的闹热性进行了全面发掘,并以此得出:闹热性是中国传统戏剧的本质属性.

第五篇戏剧戏曲学论文范文格式:二人转戏俗研究

本文运用戏剧戏曲学与民俗学的理论和知识,以文献资料与田野调查互相印证的方法,以二人转的戏俗为研究对象,对二人转的戏俗进行了搜集、整理与研究.从行业习俗、演出习俗、民俗与演出三个方面整理考察了二人转的演出习俗与行业习俗,并在此基础上以二人转的戏俗为例探讨了戏曲的戏俗具有的特征、功能以及其对戏曲本体特征的影响,以期分析戏俗这种特殊民俗事项,从戏曲戏俗的视角上理解戏曲本体特征的形成以及民间戏曲保持自身活力的原因之所在.

本文由绪论、二人转的行业习俗、二人转的演出习俗、民俗活动中的二人转演出、演出习俗对二人转艺术形态与艺术特色产生的影响、二人转戏俗的成因、特征与功能、结论七个部分构成.

绪论部分首先从戏剧戏曲学整体研究以及戏曲民俗学的学科建设等几个方面阐明了本课题的研究意义,其次界定研究概念、进行了文献综述.第一章从行业崇拜、行业语言和行业传承三个方面整理记述了二人转的行业习俗,综述了二人转行业崇拜与行话的研究意义和研究现状,考证了二人转的戏神,同时通过对戏神的考证和质疑和研究了二人转的起源问题;其次在田野考察的基础上对民间二人转戏班的戏神崇拜、二人转的行业传承以及行业语言进行了全面的记述和研究.第二章的内容是涉及到技艺的学习、演出的实践和艺人的生活等多个方面的二人转演出习俗,记述和考察了传统二人转与民间二人转的演出的程序、演出收入的分配、戏班的组织与经营以及演出的场所与地点.第三章所写的内容是二人转演出与民俗活动,通过对岁时节日民俗、祭祀民俗以及人生仪礼民俗活动中的二人转演出的考察论述了二人转具有的民俗功能.第四章首先总结了二人转的形态特征与演出特点,从“一树三枝”与“演人物又不人物扮”这两个方面论述了二人转在艺术形态上的独特性,又通过“不隔语、不隔心,最要紧的是不隔心”、“宁演欢了,别演蔫了”、“看二人转不浪,不如回家睡凉炕”这三句艺谚来概括二人转具有的表演特点,并在这些总结的基础上,从演出习俗的角度对二人转的表演特征的成因做以了分析与论述.第五章在此基础上论述了二人转戏俗具有的特征与功能,认为其具有行业性、集体性、传承与变异性以及地域性的特征和调节、规范、维系以及教化的功能,并且通过对这些特征的总结论述了戏俗具有的保持民间戏曲活力的作用,同时也认为这是中国戏曲尤其是民间戏曲的戏俗具有的普遍特征和功能.

最终认为戏俗现象具有行业性、集体性、传承与变异性以及地域性特征和调节、规范、维系以及教化的功能.戏俗中的演出习俗在一种地方戏曲形态与特色的形成过程中具有作用,某些戏俗还可以为戏曲史研究提供证据.民间戏曲的戏俗在某种程度上是一种使其保持着自己鲜明的特征与活力的重要因素.认为戏俗的演进与消长、传承与变异会始终适应并引导着戏曲本体的需要,影响和作用于戏曲演出的状貌,且与戏曲的本体具有着内在的一致性.同时认为二人转一种地方戏曲戏俗资料的搜集、整理与研究不仅是对二人转研究中学术空白的填补,更重要的在于本课题有被看成戏曲戏俗研究中的一个个案而对其他地方戏乃至整个中国戏曲的戏俗的整体研究具有探索与参考意义的可能性.

主要论述了戏剧戏曲学论文范文相关参考文献文献.

戏剧戏曲学引用文献:

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