广告艺术论文范文参考 广告艺术毕业论文范文[精选]有关写作资料

目录

1. 第一篇广告艺术论文范文参考：百年麦肯广告设计研究
2. 第二篇广告艺术论文样文：商业视域下广告审美研究
3. 第三篇广告艺术论文范文模板：1978-2008：广告审美意识的流变
4. 第四篇广告艺术论文范例：当代中国广告批评研究
5. 第五篇广告艺术论文范文格式：社会变迁中的上海设计研究

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第一篇广告艺术论文范文参考：百年麦肯广告设计研究

本文结合20世纪美国商业文化和科学技术发展的历史背景,以拥有百余年历史的麦肯世界集团为个案,用纵向性研究和案例研究方法分析其广告的发展轨迹,折射出一个时代的美国广告业的发展历程.

第一章描绘出美国现代广告的第一个高峰期图景：在第二次工业革命的推动下,美国社会迎来了垄断时代,继而对社会文化等各方面产生了一定的积极影响,麦肯广告便在这样的环境下孕育而生.广告开始加入科学成分,设计手法多样,逐渐出现了从语言文字到视觉图像的转换趋势.

第二章是全球经济萧条背景下麦肯广告的艰难探索期：尽管商业的萎靡对美国社会造成了消极影响,但麦肯广告在这期间却呈现出百花齐放的崭新面貌.广告利用卡通漫画的设计元素增加了娱乐氛围,缓解萧条期广告与消费者之间的矛盾；从理性诉求转向感性诉求,广告中的艺术形式地位首次超过了推销主题,麦肯广告的创作重心开始以消费者的意愿为转移.

第三章论述了第二次世界大战后电视广告的设计特征.在特殊的文化背景下,对电视广告产生及创作特点进行梳理,找寻它独特的广告语言.尤其是60年代以后的美国,后现代主义设计风格开始抬头,它的艺术表现形式对广告创作产生影响,广告人强调商业艺术,推行艺术平民化理念等.这个时期,麦肯广告开始逐渐完成从商品的商业价值到文化价值之间的转引.

第四章是当代广告的兴旺与麦肯的蜕变：至此,麦肯广告经历了静态印刷图像、动态影像视频以及网络广告形式,其创作内容追随一切社会流行活动,在创意表现上秉承一贯的风趣幽默,通过艺术手法制造出某种与品牌形象相符的情境,使广告作品充满文化内涵,增强广告创意的力量.

第五章互联网时代的全球化传播与麦肯广告的新形式：面对新环境,麦肯广告创意革命再次展开,以品牌形象为核心的广告竞赛,以及世界级营销系统的真正确立成为麦肯广告的主要特点.信息时代引发的数字新媒体使不同广告载体之间的沟壑逐步缩小直至消失,互动、融合、渗透已成广告的发展趋势,各个类型的广告设计呈现出趋同性.

总之,通过对麦肯广告一百年的梳理,我们可以得出以下结论：麦肯广告设计历经了从文本到图像的转变,广告创作重心逐步以消费者的意愿为导向,最终朝着广告的文化价值方向发展；各种广告类型的设计都朝着电子化、互动性发展,趋同性特征明显；广告设计不再是麦肯广告活动的全部,广告创作视野不断拓展.

第二篇广告艺术论文样文：商业视域下广告审美研究

现代广告是商业与艺术的结合体,在很多广告作品中都蕴含着二者的对话.在这种对话中,广告不仅要完成一定的商业目的,也需要传递美的话语和符号.广告审美是一种特殊的审美活动,它不像传统审美一样“非功利”,因此在审美的发生机制、审美的生成路径上都体出一定的特殊性,这种特殊性既是广告审美的价值,更是广告审美的魅力.本文从功利性审美研究入手,讨论广告审美的发生与形成,广告审美特殊性与演绎形态,广告审美和社会文化的关系等问题.本文通过对比分析、案例剖析、理论梳理等研究方法,引发人们对广告审美的关注,呼吁人们在美学领域中充分肯定广告审美的意义,在广告学领域中实践广告作品的美学价值.

第一章讨论了广告审美机制的存在与发生.审美是人类日常生活中的一种体验和感兴,它的发生可以有两种路径：非功利性审美（传统审美）和功利性审美,在前者的发生活动中,审美主体以一种纯纯的静观进入审美活动,后者以一种有限功利的态度进入审美活动.功利性审美活动中,审美主体的审美态度只要保持在一定限度内,审美主体同样可以获得“物我同一”的审美结果,只不过审美的发生层次、审美境界有所区别而已.只有当这种功利性态度完全冲破了审美主体的物质需求底线,功利性态度才会遏制审美发生.现代物质生活水平的富足使广告审美成为是一种典型的功利性审美活动,在广告审美的发生机制中,内容的真实性、审美的层次性、产品特点和审美培育的结合、审美范式的双系统性成为主要特点.

第二章研究了广告审美的特殊性.广告审美是审美形态中的一个,它和传统审美、其它功利性审美都有很多不同.如果我们将广告审美和传统审美进行比较就会发现,广告审美消解了一般审美的非功利性,实现了功利性目的下的审美愉悦；并且在审美主体和审美客体之间建立了一种双重关系,在这种关系中,广告受众和广告作品既是一种审美主客体之间的美学关系,又是经济艺术中的被说服和说服关系；广告审美的范畴通常被固定在一种有限的发生维度中,商业目的成为限制审美维度的一根红线；广告审美打破了传统审美的神圣与精英性,在一种大众传播的模式中贴合普通受众.如果我们将广告审美和其它功利性审美态势进行比较,就会发现广告审美的态度是商业性的,广告审美的接触被动,广告审美传播媒介强势.

广告审美具有不同的承载媒体,在每一种媒体形态中,广告审美都具有一定的特殊性,平面广告呈现空间中的虚幻性,影视广告呈现现实中的梦幻,广播广告在时间上彰显虚幻,而新媒体广告则在体验语境在凸显技术美.广告审美在发生过程中还会受到审美主体的审美格调、审美主客体的“距离”、广告卷入度、预存商品评价等因素的干扰.

第三章探索了广告审美与社会文化的关系.广告审美文化是社会文化中的一个亚文化体系,它和社会文化关联并互动,在这种互动中,广告审美对社会文化进行间接的镜像反映,并且在尊重社会文化心理的基础上进行广告创作；广告审美对社会文化具有一定的推动作用,它完善人性中的审美价值,设置社会精神的救赎话题,有限重构社会文化.广告审美的出现和发展,坚定了功利性审美的客观存在,在审美发生通路中开辟了另外一个领域.但我们也需要在冷静客观的心态下剖析广告审美带来的“虚假繁荣”,功利的目的不应该限制广告审美,应该需要和呼唤广告审美；浅尝辄止的审美符号的加入只是受众审美意识的漂浮性处理；只有广告审美在审美境界、审美态势中的心灵激荡与情感共鸣才是真正的审美解放.

广告审美是美与广告的联动结果,它承载并传递了商业发展中的美,肯定了美在经济领域中的地位和作用.就美学角度而言,它是美学在实用领域的拓展；就广告学角度而言,它实践了广告设计中的美学指导.

第三篇广告艺术论文范文模板：1978-2008：广告审美意识的流变

广告是商品经济发展的产物,其发达程度往往可成为衡量一个国家或地区经济繁荣的标准,广告同时是社会发展的一面镜子,国家理想、社会意识、大众文化都在广告中有所折射.作为一门有实用性的艺术形式,广告蕴含着特有的审美意识和审美心理,人们设计和接受广告其实就是对广告进行美学创造和审美体验的过程.改革开放30年来,我国广告经历了从恢复到繁荣、从单一到丰富的发展之路,人们对广告的认识则经历了从误读到客观看待和理性批评的演进过程.广告的变迁实际上体现着大众消费意识以及审美意识的双重变奏.描述和阐释30年间广告审美意识的流变,以此回顾和反思人们思想观念和审美风尚的发展变化,是一个具有现实性意义的课题.

通过梳理发现,过往研究多集中于对我国广告经济发展史的回顾,而对我国广告审美历史少有问津.基于此,本研究拟对1978年至2008年间我国广告审美变化展开探索：从新时期社会审美思潮和广告实践活动的演化进程分析广告审美的时代背景；从广告作为商品经济发展的重要参与者出发,分析广告主和广告设计制作商视阈中的广告审美属性创造的变化；从广告作为群众消费的重要导向出发,分析消费者视野中广告审美心理和审美接受的变化；从广告所传播的文化符号和传递的价值理念出发,分析广告受众审美经验和审美趣味的变化.为了避免过度的经验事实描述,本研究分为上、下两大部分,分别侧重广告审美的理论阐释和广告行为的审美经验描述.

在背景介绍中,本文梳理了1978年以来我国社会美学思潮从“美学热”到“审美文化热”再到“审美泛化”的发展与演变,以及商业广告从复苏到繁荣再到成为国民经济重要组成部分的发展历程.

在分析广告审美意识流变的主体部分,先是从广告作品美学表现的角度对广告从稀缺美到竞争美、从形式美到艺术美、从功利性到真善美相统一的时代变化予以阐述.然后从广告受众观念的角度,论述了受众从被动接受到主动发现再到互动沟通的审美体验、从世俗化向超脱化发展的审美趣味、从知觉感受到情感认同的审美心理等方面的转变历程.在审美意识的作用下,广告风格设计也相应出现了一定的规律特征,80年代简单朴素的广告遵循的是“重复就是注意力”的策略,90年代走向华丽浮夸的广告信赖的是“铺陈就是号召力”,而新世纪趋于多元回归自然的广告则响应的是“艺术就是感染力”.当然,所有这些变化并非一种绝对的分野,此处揭示的是一种的大体的、可感的趋势性特征,并没有否认历史事实中广告审美特性的共时性和融合性特点.

除了将广告作为一个观赏对象考察其审美变化,还可从广告被作为一个成品被传播和评价时也能够看到广告美学属性的变迁.这主要体现为：广告在媒介依赖上从早期的单一走向了多元整合的传播途径,在创意意识上从创意自觉时的借鉴为主走向了创意成熟期的文化自信,而我国的广告批评也经历了早期正面为主、以经济发展为导向的营销传播语境中的批评到新世纪评价多元、以社会文化塑造为准则的文化语境的广告批评.

在研究的“下篇”中,本研究对多个广告展开了文本分析,包括对不同历史阶段经典的或代表性的广告的美学分析,和同一品牌在不同历史时期的不同广告策略和效果分析,也包括著名广告策划人随时代演变的创意理念之分析和评价,通过这些案例的解读来梳理历史观照下的广告审美之变.

现代广告审美在很大程度上受广告中广告形象的影响,为此,本研究专门对广告中的典型形象和元素加以剖析,即对名人广告效应的利弊和女性广告符号的本质表达了粗浅的看法.同时,广告对美的表现程度也会受到广告目的和性质的影响,因此,也对公益广告、主题宣传片以及纯商业广告不同的审美创造和审美呈现加以解读.

第四篇广告艺术论文范例：当代中国广告批评研究

本文通过对大量的自1979年以来的中国广告批评材料进行分析研究,将当代中国广告批评分为三大类型,即经济转型中的当代中国广告批评、文化转型中的当代中国广告批评和新世纪的中国广告批评.这是对当代中国广告批评的系统研究,这种研究在当代中国广告和文化研究领域中也是一次全新的尝试,对中国当前的广告活动,广告学的学科的建设以及当代中国的文化批评都具有一定的参考价值.

本文对当代中国广告批评的研究力求从当代中国的社会现实状况出发,运用逻辑的和历史的相统一的方法,对历史材料进行分析,对分析的结果进行描述,力求做到在逻辑的框架内保持历史材料的鲜活性.本文对当代中国广告批评进行研究时,涉及到了新闻学、传播学、文艺学、社会学、符号学和心理学等人文学科领域,涉及到了精神分析、文化批评、女性主义、西方马克思主义和后殖*义等人文学科的观点和方法,从而使本研究显得视野开阔,具有很强的综合性和包容性.在对待当代中国所出现的具体的广告批评话语时,本文将它放在当时的社会环境中,从社会经济文化的角度出发加以研究,分析其出现的历史必然性,对它给予当代中国广告、经济和文化的意义进行评述,既在宏观上把握当代中国广告批评的总体发展趋势,又在微观的层面上对每一种广告批评现象进行具体、深入的分析和探究.

对于当代中国广告批评的三种类型,本文分别用三个部分进行探讨.

第一部分探讨经济转型中的广告批评.自从1979年广告在中国大陆复苏后,一直到20世纪90年代末,人们对广告的看法就有“计划”与“市场”两个维度.在“为广告正名”、广告对新闻媒体的影响、广告的思想性、艺术性、真实性和对虚假广告的批评等这些盛行于上个世纪的广告批评话语中,我们都能看到“计划”与“市场”的观念对当代中国广告批评的影响.

在较早的为广告正名的文章中,批评者把西方的广告称为资本主义广告,把当代中国的广告称为社会主义广告.这种现象表明传统的政治话语依然强有力地对生活和思想产生着影响,同时也反映出商品经济话语通过进入传统话语内部,在慢慢消解这种政治话语霸权.为广告正名的批评活动为消除当时人们对广告的偏见做出了努力,也为广告在当代中国的发展起到了一定的促进作用.

关于广告对新闻媒体的影响,当代中国广告批评主要关注了这样两个问题.一是广告主用新闻的形式发布广告,新闻媒体也通过刊播广告主的经济信息变相地为之进行广告宣传,从而获取利益.其二是随着社会经济的发展,广告在新闻媒体中所占地版面和时间越来越多,开始对媒体从经济上施加影响.对广告影响媒体的批评,揭示了当时中国广告和媒体之间的复杂关系及由此产生的一些问题,也提出了一些解决问题的途径和方法,但要使问题真正得到解决,尚需要经济的发展和改革的进一步深化.

在对当代中国广告的思想性和导向性问题的批评中,批评者指出了“洋广告”的意识形态渗透,广告的精神污染现象和违法现象等.批评者认为,出现这些问题的原因是没有坚持社会主义广告的思想性原则.因此,一些广告批评者为解决广告的导向问题,从思想政治宣传的角度提出了一些方案或措施,也有批评者从理论上探讨社会主义广告的思想性原则,为解决广告宣传的导向问题提供理论支持.这种批评,在一定程度上将广告和新闻宣传等同起来了.在当代中国,广告在遵循自身的运行规律的同时,应该自觉地负起建设社会主义精神文明的责任和义务,但这并不是要广告成为像新闻那样进行舆论宣传.

经过一段时间的广告实践,人们开始认识到广告也是一种艺术.当代中国广告批评通过对广告艺术和其他艺术的比较,对广告艺术的审美特性进行了深刻的探讨.这种批评是当时广告制作水平有了很大提高的反映,同时也在理论上引导广告充分运用各种艺术手法进行商业诉求.

当代中国广告批评者分析了虚假广告产生和泛滥的原因,探讨了广告的真实性,并将如何把握广告的真实性与判断广告是否真实的问题紧紧联系在一起.但批评者的批评并不能杜绝虚假广告,这种学术上的批评对实际的广告活动几乎没有影响.

第二部分探讨文化转型中的当代中国广告批评.随着改革开放的深入和社会经济的发展,中国社会开始全方位地转向商业社会.作为商业文化的急先锋和开路者的广告,正在以其所具有的越来越大的渗透力对传统文化产生着巨大的影响.因此,在20世纪90年代,当代中国的广告批评便把目光投向了广告对传统文化的影响方面.当时的广告批评特别关注广告对社会语言的影响、广告对人们的生活方式和价值观念的影响以及广告对人们在社会生活中的性别角色的定位的影响.

在关于广告影响社会文化的问题上,广告对社会语言的影响首先进入当代中国广告批评的视野.当代中国广告批评关于广告对成语的改写、对语言的反规范化的运用以及关于广告语言的语法问题、诗意模仿问题等的批评,正是在文化转型期出现的有关广告语言的批评话语.对广告语言的批评忽视了语言的使用环境,实际上广告语言是商业社会的语言,语言的变化正是文化转型的表征.

随着广告在中国的发展,当代中国广告批评开始关注广告与社会文化的关系.广告批评者首先从广告的制作和其促销功能出发,关注传统文化对广告的影响及广告对传统文化的宣扬,随后又将批评的视野转向了广告对社会文化的影响力上,并对广告文化及其发展趋势进行了探讨.在这种广告批评中,批评者往往过于在概念上对“东方的”和“西方的”,“传统的”和“现代的”进行区分,没有认识到在文化转型过程中,无论是传统的还是现代的、是西方的还是东方的文化因素,只有受到当代中国市场经济体制所要求的文化价值观念的洗礼,才能成为当代中国商业社会文化的有机构成成分.

当代中国对广告性别形象的批评从20世纪90年*始,一直延续到今天,而且关注这个问题的人越来越多.这是当代中国广告批评的一个非常重要的现象,其中隐含着当代人价值观念的变化和社会文化转型的信息.

第三部分探讨新世纪的中国广告批评.21世纪,受经济发展和社会思潮的影响,当代中国广告批评具有两个主要的特点,其一是对广告的跨文化传播的关注,其二是在广告批评中大量运用西方的人文社会科学的理论和方法观照当代中国的广告传播.就第一个方面来说,主要涉及到两个问题,即国际广告在中国的传播,以及在国际广告的冲击下中国本土广告的应对策略和中国广告的国际传播；就第二个方面来说,影响21世纪中国广告批评的西方理论和方法主要有精神分析、符号学、西方马克思主义、后殖*义以及女性主义等.

西方精神分析学派的潜意识理论和原型理论对中国当代的广告批评产生了很大的影响,批评者运用它们探究了广告活动中的深层心理现象,并对广告的潜意识诉求、受众的潜意识体验以及广告对原型的运用进行了研究和批评.

符号学理论有三种：哲学符号学理论、语言符号学理论和象征符号学理论.这三种符号学理论在当代中国广告的研究和批评中都得到了运用.

在对广告的意识形态批评中,21世纪的中国广告批评者是从传统精英文化反对大众文化的角度,运用西方马克思主义的观点和方法批判广告,忽视了广告得以产生影响的社会经济条件,也夸大了广告对当代中国社会的影响作用.

在新世纪,中国的广告批评者将中国社会部分地区的特征当成了整个中国社会的特征,认为中国已经是一个消费社会,而且,消费文化视野中的当代中国广告批评者大多对广告持否定态度,他们关注了广告的经济功能、文化削平功能,忽略了广告的*功能.

在新世纪,中国大陆的广告真正进入了全球化传播的时代,跨文化成了广告批评的一个很重要的话题.这个时期的广告批评主要关注国际广告和跨文化广告传播,特别是广告传播中的文化冲突和“文化殖民”的问题.

总而言之,当代中国广告批评是当代中国社会经济和文化发展的产物,具有自己的特点和发展规律,本研究所揭示的三种类型的广告批评有着其得以出现的深刻的社会历史原因.

第五篇广告艺术论文范文格式：社会变迁中的上海设计研究

本论文旨在系统深入探讨上海设计的历史成就及其文化意蕴.上海文化及其设计成就,无疑是中国设计文化走出古典,走向现代,走向未来的重大标志性的事件,如何合理完整地把握其生理机质和文化底蕴是当代中国设计理论研究的重大课题.

本文属于个案性研究——即以淮海路设计文化为核心探讨上海设计文化问题.上海设计根植于上海大地,在历史长河的源远流长中,在历史发展的辩证性张力中,铸造着经典与辉煌；上海设计根植于上海城市,在城市功能的几度重大变化中,在城市形态层层叠叠的构筑中,充满着蓬勃的朝气与旺盛的艺术生命力；上海设计根植于上海人们的生活需求,在“海派”文化的交织互动中,在设计传播的来来往往中,彰显着包容与创新的气魄与精神,闪耀着追求时尚与摩登的精雅光芒.

本研究主要从两方面展开：一方面,是在梳理上海传统设计的过程中对上海设计艺术的优秀传统作一些基础性理论研究,进一步发掘上海传统设计艺术的优秀成果,扬弃不符合时*展的部分.另一方面,是寻求对上海的城市文化、城市发展注入创新的设计活力,使上海的设计艺术既具有丰厚的历史文脉,又具有鲜明的时*展特征.

本研究除绪论和结论外,主要由七个部分组成：

第一、“社会变迁中的上海设计”简要归纳了上海设计的主要特征,即现代性、物质化、海派设计文化表现等.

第二、“城市形态：淮海路的成长”主要探讨上海城市形态发展过程中淮海路的形态设计史及其构成要素分析.

第三、“街道美学：淮海路景观设计变迁与考察”主要探讨了淮海路景观设计的历史文脉、欧陆风情以及襄阳公园、国泰电影院等景观设计艺术的表现手段.

第四、“视觉权力：淮海路广告设计变迁与考察”主要探讨了淮海路广告设计中的身体美学表现、视觉构成法则应用以及霓虹灯广告设计的艺术表现手段.

第五、“民生器用：淮海路器物设计变迁与考察”主要探讨了淮海路器物设计中的国内外器物设计传播特点、交通工具设计发展特征以及照明设计的艺术表现.

第六、“城市意象：淮海路设计的变迁”主要探讨了城市意象中淮海路设计以上海工商业发展作为基础的特点、视觉与文化交融的特点以及时尚与高雅交融的特点.

第七、“设计之都：上海设计面向未来发展的要素与可能性探索”主要探讨了上海设计面向未来的“生态”、“传统”、“智慧”、“视觉”、“美育”等要素的和谐发展等.

论文的创新点主要包括三个方面：

第一、梳理与勾勒社会变迁中的上海设计的发展轮廓,并研究其主要特征.

第二、重点研究上海淮海路设计文化的发展脉络与淮海路上部分重要设计实例的艺术特色.

第三、从对上海淮海路设计文化的研究引申出对上海“设计之都”建设的思考以及对上海设计创新精神传承与发展的思考.

本文是一篇广告艺术论文范文,可作为选题参考.

广告艺术引用文献:

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