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饭局,应以解馋之用,但中国人,却将饭局文化发扬光大到极致,“饭”退于次,“局”的作用被无限延伸.
王朔在《新狂人日记》中描述过一个叫“三哥”的,大家每天都顶着“三哥”的名目吃饭：周一,三哥要去天津了；周二,三哥又不走了；周三,三哥真走了；周四,三哥回来了.王朔说：“剩下的就全周末———必须的.”
这个三哥是典型的饭局达人,最“骇人”的一次是在某次聚会上,7个人互相介绍后发现,彼此全叫“三哥”,这几率真是小之又小,愣让王朔给碰上了.
吃饭其实很累,但再累也得吃.在中国,饭局无处不在,结婚有饭局,升学有饭局,赔礼有饭局,办事有饭局,过节有饭局,跳舞有饭局,开会有饭局,打球有饭局,电影收官有饭局,开业有饭局等实在无事,随便编个狗生日猫进门的理由也要办一场.
“吃”是人类最大的“公约数”.有的人爱看戏,有的人爱听歌,有的爱旅游,有的爱运动,众口难调,但每个人都要“吃”,而且这种活动还不怕重复,每天都有此需要.饭桌的氛围是相对轻松的,人们可以聊及的话题又无所不包,言语间的你来我往常常能在最短暂时间内相互了解和彼此熟识.
饭局不是万能的,没有饭局是万万不能的.从古至今,中国都是一个讲关系、讲人情的社会.摆脱不了这一现状的中国人,只要办事,先想到有没有关系.一想到关系,首先想到的是饭局.从来没有哪个国家如中国这般,每个人的社交往来、人生成败,都与饭局有着千丝万缕的关系,甚至整部历史与政治都能与饭局联系起来.官场,商场,名利场,请托办事,联络感情,商场搏杀,权钱交易,凡有人处,就有饭局,小饭局中往往藏有大江湖.对中国人来说,饮食之道,也是人情融合之道.一场饭局,也可以是亲朋好友之间的沟通交流,或者一个生意场上的谈判,在这一点上,与西方人自居一隅,各自分餐有着文化根源上的区别.易中天说,中国人喜欢请客吃饭,并不是中国人好吃,而是中国文化的思想内核———群体意识使然.所以,看一个人经常混迹于何类饭局,几乎便可以洞悉其兴趣、爱好、财富、身份、地位.饭局在中国,也是一个人的社会身份认同体系.
饭局的诱惑 第一期:易中天 马未都聊中国人关系之饭局,现场点菜吃什么?
饭局的意义在哪里?吃饭事小,出局事大.一个人的饭局很多,意味着几个潜台词：他是有很多朋友的人；他是重要的人；他是受欢迎的人；他是事业有成的人.没人带你玩,是一种比失业、失恋和失明更令人恐惧的事,这意味着你成了社会的弃儿,圈子外边的人.对大多数人而言,他们的内心并不足够强大,需要不断被貌似融洽的人际关系认同.所谓人脉,所谓圈子,所谓社会关系,所谓资源,所谓一个人的能量,所谓友谊,所谓生意和交易,最后通通绕不开饭局.
置身其中的人们在“享受”饭局的同时,也在“被饭局”.饭局江湖上各种规则招数也让很多人疲于奔命,患上“饭局焦虑症”,感叹“饭局猛于虎”.于是乎,倒是希望就只简简单单吃顿饭难道不好吗?
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饭局的诱惑 第一期引用文献:
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