《文学作品中角色形象蕴含的人文主义》
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摘 要：文学作品中角色形象都蕴含着不同意义,也是作者思想的集中体现,文学作品阅读时分析角色形象的人文主义内涵,有助于读者更深层次的理解作品内容.文中以文学作品角色形象为切入点,分析其中蕴含的人文主义内容.
关键词：文学作品;角色形象;人文主义
作者简介：刘舒婷（1981.11-）女,汉族,江苏苏州人,讲师,大学本科,在苏州技师学院担任语文教学工作.
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2020）-08-0-01
现当代小说中人物形象作为主要组成部分,直接体现出作品的核心思想.需要读者联系作品整体内容与背景分析,文中联系余华作品《活着》中的福贵形象彰显出作者的人文主义.长篇小说《活着》是作者余华重返写实之路后的乡土力作.作品反映建国前至70年代末小人物富贵在时代浪潮中的跌宕沉浮,并利用富贵的一生经历向人们说明人说着的自为性.通过阅读小说,可以感受到对传统人性价值与道德信念的坚持与固守.《活着》这部小说,讲述小人物徐富贵悲惨一生的故事.这部长篇小说中虽然突出描述几个农民的个人命运与日常生活,但平凡中见不平凡,可以达到起效,彰显出民族苦难史与民族生命力.
一、经历各种磨难,领悟生命地本真
富贵一生向我们揭示这样的现实：人一生充满不可预测性,自己永远不知道下一步会遇到什么,人生前方路途上充满各种未知变数甚至时苦难.富贵一次又一次的受到命运考验.主人公徐福贵出生地主家庭,旧时代养成吃喝嫖赌的坏习惯,败光了祖上留下的家产,他的败家行为直接将老父亲气死,随后自己又被国民党抓壮丁,等他回到家后老母亲已经去世.福贵被解放军俘虏后放还家乡并分了土地,想要洗心革面和家人一起“好好的活着”：先是过度劳累且营养不良的媳妇家珍得到绝症死去,接着儿子友庆被抽血致死.女儿凤霞难产死去,女婿二喜死于意外.外孙苦根最后青豆吃得太多胀死了.
但命运给予富贵的苦难并没有结束,当身边亲人都离开他后,富贵一个人孤苦无依地活着.经过无数苦难与挣扎后,富贵得到了对生命本真意义的超脱：笑着承受生活给予我们的苦难与考验,乐观开朗地活着.但富贵形象的最大悲剧就在于他只追求生命存在,但却从他身上感受到不到生命的价值与光辉.因此从这个角度分析,富贵的精神世界是灰暗、枯竭的,这种存在比消失更让人可怕.
二、坚守活着信念,方能坦然地活着
《活着》讲述了主人公“富贵少爷”一生尝尽苦难挫折,仍然坚强生活的故事.富贵曾经是一个地主家大少爷,整天吃喝玩乐,无所事事,而且深受家中母亲宠爱,致使少年时期养成很多坏习惯,整个人充满二流子气息,每天就靠吃喝嫖赌找乐子,可以说,这时的富贵整个一混混,生活毫无意义.虽然家里为他娶了一位温柔贤惠的妻子——家珍,但这也没有使他改变原有恶习,反而变本加厉,直至他败光了所有家业.通过分析富贵形象,可以感受到：只要坚守活着的信念,才能坦然地活着.《活着》围绕富贵身边事情利用反讽写作手法,将作者对生命关怀体现出来.富贵与阿Q一样,都是擅于运用“精神胜利法”的人,这也是当前我国大多数农民的基本世界观.
活着就是富貴的人生观,可以说他这一生都是为了活着而活着,既是宿命又是一种安慰.作者余华本身就是擅长写宿命的作家,通过宿命观提升作品人物的高度,并对心灵进行叩问,进而对人生意义进行阐述,这就是文学中富贵形象的整体意义.通过分析富贵经历的社会变革,可以感受到余华对生命的深切关怀.如大跃进时炼钢,村上砸了所有锅.当时家珍问村长：没有锅以后吃什么?村长直接回答去食堂吃,有鱼有肉管饱.但没想到没几天食堂就没米了,更别提肉.后来村长到富贵家中借米,和之前的态度截然相反,让人看了难免感受到其中意味;依据文化大革命期间县长被批斗的自杀,村长也被定为“走资派”等.这一系列漠视生命的做法,直接体现出作者通过作品对民众生命关怀的意味.
三、慢慢学会坚强,彰显人文主义色彩
从开始的吃喝嫖赌,衣食无忧到后来的一无所有,再到后来父亲死去、女儿成哑巴、母亲饿死、儿子死去、女儿死去、妻子死去,看着所有的亲人离他而去,这是对福贵最大的打击,也是这样致使他一步一步变得更加坚强.其实福贵并不乐意去受苦,而是为了活着不得不承受一切苦难,正如有句话是这样描述的：“人被迫漂流于无意义的生死之间,没有任何现实力量可以接济人进入纯洁的世界.”
受难是人类活着的根本出路和永恒品质.面对现实世界的冷漠与苦难时,作家会怀着深深的悲悯之情去体会现实的冷暖,表现出对世间温情与生存平等的捍卫以及对世俗人文主义的诠释.余华想要传达的人文主义是建立在对精神苦难的深切感受.《活着》中的故事是由已经历经沧桑的老人“福贵”来讲述的,当他回想自己苦难而坎坷的往事时,是那么的平静、安然和真诚.《活着》中“福贵”式的存在也有其自身的价值和意义,在他的身上体现了作家抒写的人文主义色彩.人无论经历了些什么,最终还是要继续生存下去,这是作为人类最基本的要求和意义.世俗人文主义跟中国古代的儒家学说有些相似,它强调的是人性与人本身所具有的生存权利,人在面对一切来自自然或者社会的苦难时,具有顽强的生存与反抗意识,始终维护自身的权益.
结语：
总而言之,《活着》作为一部伟大的写实作品,向我们展现底层民众的生存状态.文中福贵形象已经不是简单的农民形象,而是象征着中华民族的苦难,无论出现多大的灾难都不可能摧毁它,这也是中华民族得以延续、生生不息的主要原因.
参考文献：
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上文结束语:本文论述了关于文学和艺术方面的大学硕士和本科毕业论文以及文学作品相关文学和艺术论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
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