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家庭孩子论文范文

一方水土养育一方人,每个民族都有属于自己的独特的文化传统,这也是深植于人们血液中的独特因子.对于拥有5000年历史文明的中华民族来说,经过时间积淀下来的智慧与优良传统家风比比皆是.学习西方文化的前提,是不能忘了自己的“根”,而这些却被很多中国父母忽略.

“仁义礼智信”绝非过时的老古董,而是放置在今天,仍能让华人立足世界的成功诀窍.美国亚裔教育联盟主席赵宇空先生,一直以来关注和研究在美国的中国家庭,那些优秀的美国华人所坚持和传承的中国传统文化中优秀的价值观.

本期,我们就带领大家细细品味这些最应该传承给下一代的、中华民族优秀的传统家风家训！

立志,华人身上坚定的影子

有志者,事竟成.苦心人,天不负.

—《后汉书·耿弇传》

南宋的哲学家、诗人朱熹曾经说过：立志不坚,终不济事.说的是,如果你想做成一件事,立志不坚定的话是不可能成功的.明代抗倭将领戚继光和孙中山又相继发出同样的声音：“未有不立志之人,便能做得事业”“立志是读书人最要紧的一件事”.可见,是否立下志向、是否有雄心壮志,将会在很大程度上决定一个人能走多远.

不断进取、追求辉煌人生的价值观已经深入人心,而立志则是追求辉煌人生的第一步.很多华人的父母都会鼓励自己的孩子立志,因为它是一个非常有效的励志工具.就像在靶场射击,如果你给自己设立的目标是瞄准中心—10环,经过大量的训练,你很可能会打到正中心,或者是打在9环、8环的位置.但如果你认为5环已经足够了,你绝不会想做更多的努力去超越5环.

赵小兰,小布什任总统时期的劳工部长,打破“华人无法真正走入美国主流社会”的宿命,成为美国历史上首位华裔女部长.赵小兰说：“父亲鼓励我们执着地追寻自己的梦想,一切从脚下的点滴做起.”刚移民到美国的时候,一家人的生活非常艰难,但赵小兰的父亲却不忘告诉几个孩子,要努力全面施展自己的才华,永远不要害怕尝试,要尽人事、与自己的标准竞争.父亲还鼓励他们,要勇敢地冲出那层围栏,打破新移民心目中的“玻璃天花板”,自由地翱翔在蓝天上.

赵小兰的母亲也给几个孩子做出了立志的榜样.母亲曾是大家闺秀,年轻时为了几个孩子放弃很多,可她心里还有梦,50多岁的她选择了去读硕士.作为她的同学,著名作家刘墉曾写下过这样的文字：“1981年,我念研究所的最后一年,日文课班上突然出现了一位50岁左右的太太.她正襟危坐,挤在一群二三十岁年轻人之间,跟着教授朗读,实在很有意思.起初我以为她只是排遣时间的旁听生,后来看她也紧张兮兮地应付考试,才确定她是正式研究生.我们称她为‘赵太太’.她从不缺席,笔记又写得好,所以溜课的人都找她帮忙.直到毕业,才知道她就是赵小兰的母亲朱木兰女士.”

“父母给予我们的是丰富的精神食粮,是为人之道,是不断进取的人生观.”身处美国,虽然处处充满挑战与艰辛,但赵小兰一家勇敢地寻找他们的梦想.赵小兰的父母尽全力支持几个孩子去实现自己的宏大志向,最终,6个孩子中有5个都考上了哈佛大学.

华人家庭鼓励孩子在青少年时期立下志愿的做法有很重要的意义,它激发了孩子在这一黄金学习期间的积极性.“少壮不努力,老大徒伤悲”是许多华人家庭的警示名言.

而西方社会大多数父母强调在孩子小的时候给他们很多的爱,并尽可能地保持孩子童年的纯真,强调让孩子享受童年.给予孩子爱并没有错,可极端的享受也许会让孩子变得散漫、让生活毫无目标.

华人家庭希望孩子明白立志的重要性,培养他们自发学习的能力,让他们懂得在今天和未来之间进行权衡取舍的重要性.人的一生都是有限的,合理利用时间,对于一个人或者一个孩子来说,至关重要.让孩子懂得做出明智的权衡和选择,懂得把立志和自己的人生目标连接起来,这要比西方文化所提倡的单纯的爱更为重要.

成功没有捷径.中国人无论走到哪里,提倡的都是要“有志气”“坚定不移”,在很多海外华人的身上,我们依然可以看到这样坚定的影子.

勤学,寻找真正的自尊

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.

—《劝学》

1500年前的隋文帝大概不会想到,他建立的科举制度竟然会对后世产生如此大的影响,让教育成了中国老百姓追求美好生活、实现从社会底层向上层流动的重要途径.正是这一“古代中国梦”的延续,使得重视教育、勤奋学习成了中华民族最杰出的优点.

在这样的观念下,给孩子最好的教育成了许多华人父母神圣的责任.

一位在海外生活的唐女士,提到海外华人社会里崇尚教育的文化.她说,在家里,父母很关注教育,希望她能努力学习.家庭之外,孩子们的教育问题也常常是父母关注的焦点.周末的时候,她的父母会和其他华人聚会,他们很少谈及生意和商业事务,而是常常聊到自己的孩子.大家平时都非常谦虚内敛,可聚会上,他们却会大大方方聊自己孩子所取得的成绩,甚至还会分享其他孩子的成绩.每个父母都会为自己孩子所取得的成绩感到骄傲和自豪,同时又非常渴望了解其他家长优秀的育儿经.在重视教育的父母支持下,唐女士最终考上了世界名牌大学.

提倡勤学、尊重知识的家庭有很多.

钟彬娴,是美国雅芳公司百年历史上第一位华裔女CEO,1998年入选美国《财富》杂志评选的“全球最有影响力的50位商界女性”排行榜；同时,她又是第一位入选该排行榜的华裔,此后连续6次进入该排行榜.

父母从小就很注重培养钟彬娴勤奋学习的品质.

读小学四年级时,看到别的同学都有漂亮的画笔,钟彬娴也非常希望能拥有一盒120色的画笔.父母得知了她的想法,与她商量后决定,如果她考试全部得A就能如愿得到画笔.钟彬娴知道,要想得到画笔,就要考试全部得到A等,而能得到好成绩的唯一办法就是勤奋读书.经过一年的努力,她果真向父母交上了一份全A的成绩单,也终于得到了梦寐以求的画笔.“父母早早就向我灌输了这样的道理：要懂得勤奋学习、努力奋斗.”

钟彬娴读书的时候,父母每周六上午都会送她去上中文学校,还会在每个工作日的下午让她练习钢琴,并且在周末晚上参加音乐演奏会.这种充实的生活节奏不但让她学到很多知识和技能,还使她养成了勤奋的精神和职业道德,这让她在后来的职业生涯中受益匪浅.

与中国人勤奋读书、重视文化不同的是,20世纪80年代,美国掀起一场“自尊心运动”,一些现代心理学理论倡导,家长应该尊重孩子的自尊心,避免对他们的学业成绩提出高的要求.此外,当地很受欢迎的“专家”、脱口秀主持人还在社会媒体上广泛宣传,应尽量避免伤害孩子的感情,尊重孩子的选择,不管孩子有无能力做出合理的选择.从此,美国家庭中,父母的重点任务就转化成他们与孩子建立并维持良好的关系,给孩子们爱和关怀,而不是培养他们成长,让他们具备足够的知识和技能.

为了保护学生的“自尊心”,或者追求升学率,美国很多学校放宽了学习标准,降低了考试难度,并给出十分宽松的成绩,让那些本不能通过考试的学生轻松过关.这样一来,很多没有打下坚实基础的学生就进入了初中、高中.后果是什么,可想而知.

有关这场运动,美国加州州立大学一位教授出版了一本专著,书名为《讨好学生的课程：美国的孩子是如何在自尊心的名义下一步步被愚昧化的》,她在书中指出,“自尊心运动”对于美国公共教育有许多不利影响,尤其导致美国教育水准的降低.

认识到这些现状,大多数华人父母并不会满足自己的孩子在主科上只拿到B或者B以下的成绩,他们明白,B所代表的水准不足以为学业打下扎实的基础,因此,他们鼓励孩子在考试中获得高分,以便对所学的课程能有透彻的理解；很多华人家庭甚至还让孩子选修难度很高的大学预修课程,或者要求更高的国际文凭专修班.

除了高标准严要求,多数华人家庭还对孩子的教育实行“多元化”.他们通常希望孩子学习外语和乐器,希望孩子参加各种比赛和学生社团活动,比如,数学、科学、讲演、辩论比赛.在勤奋学习和真才实学的基础上,建立起的自信和荣誉,大概才是真正的自尊.

合理、严格地要求孩子,并不等于不爱孩子,反而意味着为孩子的将来负责.“根基不牢,地动山摇”,对于追求优良教育的华人父母来说,勤奋学习,发现学习的乐趣并热爱它,将是孩子受益一生的事.

节俭,人生安稳之道

成由勤俭破由奢.—《咏史》

2008年,金融危机让很多美国人破产,而很多华人不仅没有被波及,反而趁机大量投资买房.这些钱很多都是靠他们平时节俭而来的.节俭让他们具有了抵抗风险的能力,这大概是他们最大的财富.

由环球舆情调查中心发起的一份调查数据报告显示,国外受访者对中国人的“勤俭节约”印象最为深刻.在我们的文化中,有着这样的理财智慧：节俭、量入而出和储蓄.其中,节俭更是成为核心价值观,儒家甚至把挥霍浪费明确看做是不道德的行为,“吃完碗里的每一口饭”成为许多华人家庭的基本生活要求.

每年的除夕夜,家家都会吃年夜饭,饭桌上少不了一道菜,那就是鱼.这道“菜”经久不衰那么多年,不仅仅是因为美味,而是“鱼”与“余”同音,人们希望家族来年有盈余,同时也是在提醒家里的每一位成员不要吃光喝光,而应该有盈余,这似乎也解释了为什么中国人的平均储蓄率达25%之高.

中华文化中强调的节俭,首先是不浪费.不浪费首先体现在能源、水、食物等消耗品的使用上.其次,体现在购买决策上.比如,这个物品是我必需的吗?是必须要买的吗?多少有点“断舍离”的境界.不浪费还体现在商品更换的频率上,如果一个商品还可能继续使用,很多人是不会选择更换的.华人首富李论文范文就一直保持着节俭的生活.他并不刻意穿品牌,“一套西装穿十年八年是很平常的事,皮鞋十双有五双都是旧的,手上戴的手表也是非常普通的,甚至用了好几年.”

虽然节俭是华人理财的重要特征,但这并不意味着你总应该买便宜的东西、生活在低标准里.大多数华人会考虑物品的性价比.比如,电子产品推向市场的初始阶段,定价师通常会用 “脱脂”这种策略来进行产品定价,会在新产品上加上较高的利润.大多数华人不会成为跟风的“早期采用者”,而是根据性价比来购买.

在许多海外华人那里,有一个尚未公开的理财秘密：对你想拥有的东西,和你只是打算暂时用一用的物品,采取不同的花钱方式.对于那些只是暂时使用的物品,他们通常不愿意多花钱；对于他们打算拥有的商品,他们常常愿意付出昂贵的论文范文.一个很好的例子就是在住酒店和买房子态度上的不同,华人家庭愿意花高价购买漂亮的房子,却不会在旅游的时候,去住豪华酒店.同样的逻辑,他们会在买车的时候出手阔绰,却在租车的时候精打细算.在你不打算拥有的东西上少花钱、多节俭,显然是一种明智的做法.

节俭可以保持一定的盈余和积蓄,这几乎是每一个华人家庭最具特色的理财方法.而在美国,27%的人根本没有任何积蓄,50%的人应急储蓄在失业之后不能支撑3个月.

谁也不知道明天会发生什么?节俭、积蓄,有盈余在手,就可以更好地应对生活中的各种意外,就可以追求更好的生活,就可以有更多的选择.把经济管理由被动变为主动,这也是构建家庭经济安全十分重要的一步.

齐家,万事兴

礼之用,和为贵. —《论语》

家和万事兴.

—《二十年目睹之怪现状》

在中国古代,每一个较为富裕的家庭都会有一个特定的房间或者地方,用于祭拜祖先.很多家庭还会设立家规,来引导家庭成员之间的行为和相互关系,并使家庭繁荣昌盛.在今天,你可能很难看到华人家庭在房间里祭拜祖先,但对于家的重视、关爱,甚至奉献,却丝毫没有减少.有许多温暖的片段都和“家”有关：年轻的时候,我们彼此依偎,一起养育子女.当我们老了,头发花白,在炉火旁打盹,又或者与孙辈逗乐……

在全世界的民族中,华人属于最关爱家庭的族裔,当好一个家长是他们生活中“最重要的事情之一”,成功的婚姻被他们看做是“生命中最重要的事情之一”.在美国的一所初中里,老师组织学生们讨论社会问题,当老师问起班上有多少同学的父母没有离婚时,只有一个同学举起了手,他的父母就是华人.

因为懂得“齐家”的力量,华人家庭更愿意把家作为一个整体,更愿意为追求家庭的幸福和成功,做出奉献和努力.华盛顿州前州长、前商务部长骆家辉的家族就是一个优秀的例子.

100多年前,骆家辉的祖父坐上了一艘开往美国的汽船离开了中国.那时,他在美国没有家人,也不会说英文,只找到了一份佣人的工作,开始了他的美国梦.之后,他用挣来的钱学习英语,最终找到一份在大医院当厨师的工作.自己落了脚,他便把家人接到了美国一起生活,只有一家人在一起,家才像个家.骆家辉的祖父甚至还把二弟、三弟、五弟也接到了美国,并开始积极管理家庭.虽然刚开始的生活十分艰辛,可一家人都在朝更好的生活努力.

许多年之后,骆家辉的父亲、姑姑和叔叔已经慢慢长大,并且都得到了良好的教育,他们有的成了医生和工程师,有的则加入乔治·巴顿将军的军队.而且,骆家家族在美国的阵容越来越庞大,至少有200人 .

在骆家辉的祖父到华盛顿100年之后,骆家辉被选为当地的州长,他所在的官邸,距离祖父当年清扫地板、洗盘子、做饭的房子只有2000米.有时候,一大家人在一起的时候,他们会开玩笑说：“我们的家庭用了100年的时间,来跨越这2000米.”骆家辉后来接受采访时说,关爱家庭、重视教育等民族传统的价值观,对于他们家庭的成功功不可没.

与中国不同的是,很多西方国家,家庭成员更专注于高度的自由和个人利益.在这种情况下,关爱家庭的*规范,以及个人对其他家庭成员做出奉献的期望相对较低.而且他们的离婚率很高,夫妻之间常常因为小事就会选择离婚.有一个发生在海外的故事,讲的是一对70多岁的老夫妇离婚了,离婚的原因居然是老头子想回到他中学时代的情人身边,于是毅然决然地把自己结婚30多年的妻子抛弃了,这就是很多西方人强调的所谓的“个性解放、个人主义”.

在中国文化中,家并不只是提供食物、遮风避雨的地方,而是一个集体.在这个集体中,家庭成员之间充满爱,互相关心、共同面对生活挑战；同时,家庭也有它的集体使命,就是努力使家庭繁荣昌盛、世代相传.这就是我们常常所说的幸福家庭：稳定,成功,也是我们一直所说的“齐家”.

前面我们提到,真正让华人在西方获得成功的秘诀,其实都源于我们优良的家风家训,源于中华民族的传统文化和教育理念.我们请来著名历史学家蒙曼,让她来告诉我们,这些优良的家风家训里蕴含的究竟是什么……

修身,

是中国传统文化的核心

中国是一个非常重视家风家训的国家,是一个“家国同构”的国家：放大了的家,就是国；缩小了的国,就是家.家庭*和国家*是有一致性的,所以我们很重视家风建设和传承.家风家训对于我们的意义在于,没有任何一个教育方式可以全方位地影响人,但家庭教育是一个例外,它能够影响人们最初的思想和行为方式.另外,家庭教育是一种全方位的教育,它不是知识教育,也不是品德教育,而是融合知识、行为和品德为一体的教育模式.中国的家风家训,为什么能够一代一代传下去,因为它是我们人生中接受的第一个教育,是全方位的教育,是言传身教的,有祖先和父母提供的榜样.海外华人的成功,有许多就是与我们中华民族智慧的家风家训分不开的.中国传统教育的特点就是比较重视*,*教育不针对智慧,而针对人的心灵,所以,中国传统文化的核心就是修身.

比如,人们总讲立志,但立志是什么?修身齐家治国平天下,最后的落脚点就是“平天下”.我们讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,中国所有的训导,最高的境界都是让人抛弃“小我”,那“大我”是什么?就是“平天下”,从现在角度来看,就是为世界而奋斗.中国文化从这一点来讲,是有超越性的,它不仅仅只把个人的功成名就作为最终的成就,而是把个体的“小”和群体的“大”连接在一起,这里面涉及的是责任感的问题,如果你只为自己奋斗,也许有一天你就不知道自己到底要的是什么了.个人成功到什么程度叫圆满?这是个很难回答的问题.只有把个人融于群体中,把个人放小、把群体放大,那么,你每一个很小的奋斗,就有可能有一个很大的意义存在.立志,就是这样一个讲究志气、讲究为群体奋斗的理念,对于中国人的正面人格的塑造,是有非常重要的意义的.

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勤学,是很多中国人的优点,人们通过学习,获得更好的修养.在古代,中国是一个最典型最合格的文治主义社会,这是跟当时“学而优则仕”的观念紧密联系在一起的.所以,中国人讲究勤学.那么“学”要干什么?一方面是学习知识和技能,另一方面还有一个意义,就是人格的完善.一个人立下志向,如何实现?就是通过学习,不断修为、不断完善自己、提升自己,然后才可以把志向落在实处.人们一代又一代鼓励学习,就会有一代又一代中华民族素质的提高,这也是中国文明能延续下来的一个很重要的原因.

在中华民族的传统美德中,有一个很重要的美德就是节俭.我们中国有一个说法“勤是传家宝,俭是聚宝盆”,俭的真正意义是什么?其实是不生贪欲.如果你习惯过节俭的生活,那么你就不会有那么多物质和论文范文的追求,就会过得清心、清白.如果被物欲捆绑,其他方面的贪心也会接踵而来.所以“俭”不仅仅是一个节约的问题,节俭、积蓄很重要,但“俭”还有一个更大的意义,就是减少内心的物欲横流,这样你才有可能把更多的精力放在正面追求上.

海外华人成功的一个秘诀,还有一个是爱家、顾家.论文范文社会的结合点是什么,中国人认为,就是家庭.“修身齐家治国平天下”就在告诉我们,修身和治国之间,真正的桥梁就是家庭.我们在家庭中,引导家庭成员之间的和谐,以身作则,呵护养育下一代,赡养上一代.中国家庭承载着一个很重要的身份,是什么?所谓的家国同构,说的就是每一个家庭都是一个小的社会的缩影、小的国家的缩影,也就是说你在家庭中的一切行为,都会投射到社会中.中国人重视家庭,有两个很重要的原因：第一,中国人不认为人是一个个体,而是整个家族链条中的一个环节,人第一个成长的单位是家庭,第一个服务的团体是家庭.第二,家庭是一个小社会,社会是一个大家庭,家庭*和社会*是完全一致的,人在社会中的一切社会行为习惯都要在家庭中来修为.

中国所有的*道德最终都会落到修身这个问题上：立志,是修身的目的；学习,是修身的一种方式；节俭,是修身的另一种方式；家庭,则是修身的一个小环境.中国人非常重视全方位的成长,不仅是知识上的成长,还有心灵的成长、社会角色上的成长.中国传统文化中的“修为”智慧具有很大的伸缩性,无论你身处什么样的环境、担任什么样的角色,这些智慧对于你都是有意义的.并且当你成长到一个新的阶段的时候,这些智慧对于你仍是有意义的,因为它有无限扩充的能力,这就是中国传统文化的一个优点.

张慧娟

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