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（福建省安溪华侨职业中专学校,福建 泉州 362400）
[摘 要] 阅读教学是引导学生获得知识、认知世界、享受精神自由、提升人生价值的过程.这一过程是最具灵性的富有智慧的教学活动.阅读教学实践告诉我们：引导学生联想与想象,多元化地思考和相互碰撞,形成一种张力和互动,才能激活学生思想的火花,从而促使他们对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识.
[关键词] 阅读；积累；想象；智慧
【正文】阅读教学是引导学生获得知识、认知世界、享受精神自由、提升人生价值的过程.阅读的文本林林总总,但无论哪类文本,都包含了丰富的信息：或是陈述性知识,或者程序性知识,或是策略性知识.而在文学作品当中,更是集中体现了人文的情感因子.苏·霍姆林斯基说过：“让学生变聪明的办法不是补课,不是增加作业,而是阅读、阅读、再阅读.”
中职语文大纲强调语文教学要“指导学生学习必需的语文基础知识,掌握日常生活和职业岗位需要的现代文阅读能力、写作能力、口语交际能力,具有初步的文学作品欣赏能力和浅易文言文阅读能力.”具体地说：现代社会要求人们思想敏锐,富有探索精神和创新能力,对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识.中职学生身心发展渐趋成熟,已具有一定的阅读表达能力和知识文化积累,因而,如何促进他们探究能力的发展已成为中职语文课程的重要任务.
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一、教师必备亲和力.教师的亲和力是当代教师必备的素质,是感召学生的魅力所在,是教师走上教学坦途的成功保证.教师用自己的知识、智慧和人格魅力,影响学生,教育学生,使学生乐意接近你,和你交心,和你谈知心话,把你当朋友和可以信赖的人.教师的亲和力不自觉的吸引学生向你靠拢,师生关系近了,教学也好进行了.亲其师,信其道.简而言之,亲和力就是要求教师放下师道尊严的架子,淡化年龄差异,拉近师生间的心理距离,消除教师在学生心中产生居高临下的心理压力状态,使学生解除心理顾虑,使师生形成一种平等的对话关系.这种平等关系更有利于激发学生发表意见的论文范文和畅所欲言的勇气.这是激活语文阅读教学课堂达到师生互动,活跃课堂气氛的首要条件.
二、授之以渔.美国未来学家托夫勒曾说：“明日的文盲不是不能阅读的人,而是没有学会怎样学习的人.”阅读教学,首先是教.但如何教是一个值得用心的问题.中职文本在对现代文阅读、文言文阅读各方面进行系统整合的同时,体现五项兼全、循序渐进、学练有序、有机配合、利教便学的特点.其阅读教学是在初中阅读到一定量的积累之后,进行知识的深加工和拓展.常言说,授之以鱼,不如授之以渔.阅读教学之“渔”即是给阅读做必要的方法归纳.这一阅读方法就是指导学生学会按文体的特征进行阅读与鉴赏.如记叙文阅读,侧重把握“六要素”.
三、调动学生的日常积累,激活学生丰富的联想与想象.语文基本功最讲求的是厚积薄发.文学作品的阅读、理解和鉴赏,是通过学生对语言文字的感受,结合自己的生命体验,陶冶性情,涵养心灵,展开丰富的联想与想象而进入到作品的情境中,并与作者发生思想碰撞,“读到自己”或“读出问题”,进而与作者产生心灵的共鸣.其间既要充分考虑到学生已有的知识积累、生活积累和思想认识水平,又要充分考虑学生存在的语言潜能,唤醒学生沉睡的语言记忆,调动学生以往的语言积累.
美国的宾夕法尼亚的阅读能力评估咨询委员会给“阅读”下的这定义是：“阅读是一个读者与文本相互作用,构建意义的动态过程.构建意义的实质是读者激活原有的知识,运用阅读策略、适应阅读条件的能力.”这一现代的阅读理念与苏轼的“腹有诗书气自华”具有惊人的相似之处.其一,二者都明了阅读生成的基础：激活读者原有的知识感知与生活体验.其二,二者都强调了阐释的多元化,强调阅读的个性化与创造性.由于学生个人知识水平的差异,生活经验的不同,因此其阅读结果的生成必是百花齐放,丰富多彩.正所谓“少年读书,如隙中窥月；中年读书,如庭中望月；老年读书,如台上玩月.”
四、问题开放,把握好评价的尺度.阅读激活了学生思想的火花,充分展示学生的个性与创造,但在丰富多彩的生成见解中,教师既不能全盘否定,也不是一味地肯定.尤其是在把握文本的问题上,要视文本为作者和读者发生超越时空联系的*和理解活动的中心.一方面,文本是作者创作的,寄托着作者主观心理期待的客观化作品；另一方面,文本是读者理解活动指向的对象.读者正是通过对文本的解读,才得以实现自身历史性与作者历史性之间的超时空交接.既要使作者的意图得以展现,又要使读者的个性得以张扬,作者与读者借助文本得以实现真正的会面,在阅读中激起学生思想的火花.因此,我们对文本的评价尺度：一是要忠实于作者的意图与文本,二是要突破历史的成见.
【结束语】“君子和而不同,小人同而不和.”（孔子言）人的认识只有在各种观念的互相撞击之中,才能形成一种张力和互动,才能不仅仅停留在认识的表层,而是向多元性、开放性,向更深、更高的层面发展.当然,在开放阅读中,我们既要能让学生见仁见智,但也不是无原则地放任自流,就像艾柯在《诠释与过度诠释》中说的让“诠释者的权力被强调得过了火”.
参考文献：
[1]彭启福.理解之思——诠释学初论[M].安徽人民出版社,2005.
[2]刘雪玲.点燃阅读的智慧[J].中学语文大语文论坛,2010.12.
[3]李志朋.诠释学视野下教科书文本的设计取向分析[J].当代教育科学, 2009.10.
作者简介：林东荣（1968—）,男,福建省安溪县人,大学本科学历,讲师,研究方向：中职语文教育.
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