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避暑山庄中儒家文化的渗透

主题:中国传统文化儒家思想 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-19

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儒家文化思想论文范文

中国传统文化儒家思想论文

目录

  1. 一、避暑山庄与儒家文化的联系
  2. 二、儒家文化对避暑山庄的渗透
  3. (一)儒家大一统思想对避暑山庄的浸染
  4. (二)儒家仁者爱人、推己及人思想对避暑山庄的渗透
  5. (三)避暑山庄中透露出的“修身齐家治国平天下”思想
  6. (四)和而不同思想的渗透
  7. 三、结语
  8. 中国传统文化儒家思想:第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第4课 明清之际活跃的儒家思想

作者简介:尉欣(1980-),女,河北承德人,本科,避暑山庄管理处,研究馆员,研究方向:文博.

避暑山庄是我国至今现存的最大皇家园林,很大程度说来,避暑山庄也是第二政治中心,这就使得避暑山庄本身具有一定的特性.康熙很早就注重儒家文化的发展和传承,并认为儒家文化是巩固江山社稷的有力保障.这一思想在避暑山庄中有了较为鲜明的展现.不管是避暑山庄的构局还是避暑山庄的氛围都带有浓厚的儒家思想,避暑山庄山水之间,丛林掩映,恬淡幽静,很大程度上来说这体现了孔子“仁者乐山,智者乐水”和淡泊明志的思想.本文将从避暑山庄的简介出发,着重分析避暑山庄中儒家文化的渗透表现.

避暑山庄的文化内涵丰富,作为中国最后王朝的皇家园林,它展示着中华民族五千年的文化底蕴.更为重要的是,避暑山庄中处处显示着儒家文化对其的影响与渗透.这是因为在康熙统治时期,在保留草原文化的基础上,格外注重儒道法思想的推崇与提倡,并认为儒家文化的传承与提倡是巩固社稷之根本.因此,避暑山庄不仅展现了中国古代园林之美,更为重要的是,儒家文化渗透在避暑山庄的方方面面.

一、避暑山庄与儒家文化的联系

避暑山庄始建于1703年,坐落于河北承德,经历了康熙、雍正、乾隆三个朝代,它的历史地位极高,不仅是皇帝避暑休闲的圣地之一,更为重要的是,避暑山庄还是实际上的第二政治中心.因此,避暑山庄还肩负着政治功能,要想巩固统一,获得经济文化的全面发展,就需要对百姓,对民众进行思想上的引导.而儒家文化自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后一直对百姓的思想产生重大影响,并占据着很高的地位.康熙、雍正、乾隆在对避暑山庄进行修建和完善时都极为重视儒家文化的融入,以实现国家政治经济文化的大一统.可以说,儒家文化是避暑山庄的精髓血脉所在,它不仅体现了清朝的治国安康理念,也反映了儒家文化对草原游牧民族的重大影响.

二、儒家文化对避暑山庄的渗透

(一)儒家大一统思想对避暑山庄的浸染

在儒家文化体系中,大一统思想一直都占据着重要的地位与作用.而历代王朝为了完成国家的大一统都在不断努力.康熙被很多人称为是千古明君,在康熙执政时期,经济繁荣,国家稳定,奠定了大一统的格局.而避暑山庄作为皇帝避暑休闲的重要场所,它的建设在很大程度上也体现了儒家大一统的思想.可以说,避暑山庄的建成也是大一统思想的重要标志之一.就避暑山庄的修建来看,它继承了中华古代优秀的园林建筑技术与艺术成就,同时在修建上加以创新与发扬,使得避暑山庄成为我国优秀园林景观的集论文范文者.这对于由一个少数建立的王朝来说是难能可贵的,体现了统治者大一统的决心与崇高追求.山庄中的石碑刻字也能深刻体现大一统这一理念,这些石纹刻字中有纯汉文、纯满蒙语,也有汉文与满蒙语相结合的,这些石碑也是大一统的重要见证之一.

(二)儒家仁者爱人、推己及人思想对避暑山庄的渗透

儒家思想中强调推己及人,这是孔子思想中“己所不欲,勿施于人”的重要表现.这一理念在避暑山庄中也有极为重要的渗透于展现.这是因为,避暑山庄的修建还有个重要的背景,康熙曾在《避暑山庄百韵诗》中对修建避暑山庄的目的和意义做出了阐释.建立避暑山庄不仅是为了皇帝能消热避暑,更为重要的是,将避暑山庄修建于塞外(河北),是为了帮助四十八旗减少进塞的心理压力(承德气候凉爽温和,大大减少了很多少数民族感染上天花的几率),同时也满足边疆少数民族能面见圣上的心理需求.因此,建立避暑山庄是“盖殆万世之缔构”.避暑山庄在修建时也将政治、文化因素全部考虑其中,减少了少数民族的顾虑与问题,很大程度来说这也是儒家思想仁者爱人,推己及人思想的重要体现.

(三)避暑山庄中透露出的“修身齐家治国平天下”思想

修身强调的是通过学习来提高自己的素养,乾隆和康熙都深受儒家文化的熏陶,特别是乾隆,他对于儒家文化更是达到了一种近乎痴迷的状态.不管是乾隆皇帝的题词、诗歌,还是生活喜好,都强烈地反映了儒家文化中的思想价值理念.而宫殿的命名也充分反映了这一点,正宫主殿被康熙帝题名为“澹泊敬诚”,主殿内青砖灰瓦,没有华丽名贵的装饰,更多的则是淡雅古朴,这在很大程度上也反映了儒家文化中朴实无华,远离奢华,担负起治国安邦重任的责任和使命.

中国传统文化儒家思想:第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第4课 明清之际活跃的儒家思想

(四)和而不同思想的渗透

论语中这样说“君子和而不同,小人合而不知”,这充分说明了和而不同思想在儒家文化中的重要影响力.避暑山庄中对和而不同理念做了新的阐释与展现.避暑山庄将平原的广阔与山峦的迭起结合起来,多种文化相互交融.不仅展现了草原的广袤无垠,一马平川,也将山峰的高耸险峻展现出来,而江南地区的水光洌滟又通过湖区显现出来.从高处看这湖区,平原,山峰层层过渡,就像一幅风光秀美的风景画.

三、结语

避暑山庄是康熙时期重要的第二政治中心,同时占据着较高的历史地位.如今,经历了时代的变迁,避暑山庄已成为人们休闲度假的胜地,并荣获5论文范文景区称号,人们在感叹避暑山庄风景秀美的同时,更应用心感受避暑山庄中所传承和渗透的儒家文化.

(作者单位:承德市避暑山庄管理处)

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