简介:该文是关于艺术和幼儿园相关电大毕业论文范文与幼儿园艺术方面电大毕业论文范文.
【摘 要】位于湘西南的隆回县,有着悠久而独特的花瑶文化,包含手工艺、民间歌舞等多种类型.将其与幼儿艺术教育有机融合,不仅可以为其传承和发展开辟出新的空间,对于幼儿的认知、审美、情感等也有着积极的促进作用.鉴于此,本文从花瑶文化在地方幼儿园艺术教育活动中的应用现状谈起,就具体的完善和改进路径进行了总结,以期起到一定的示范和借鉴作用.
【关键词】花瑶文化;幼儿艺术教育;应用现状;完善路径
中图分类号：G61文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）15-0136-02
在湖南省邵阳市隆回县,有一个名为“花瑶”的少数民族,是瑶族中最古老的、最原始的宗支.千百年来,花瑶族人民在生活和劳动中,形成了悠久而丰富的花瑶文化,如手工艺挑花刺绣、民俗活动“讨念拜”和“讨僚皈”、民间歌舞“呜哇山歌”等,而且已有多个项目被列入省级和国家级非物质文化遗产名录.幼儿教育是人生教育的开端,幼儿也是最佳的非遗传承者.所以花瑶文化理应成为当地幼儿艺术教育中的重要课程资源.将两者有机融合,既有利于花瑶文化的传承,也有利于幼儿教育的发展.
一、花瑶文化在地方幼儿园艺术教育中的应用现状
近年来,伴随着花瑶文化和幼儿教育的双发展,两者的融合也得到了充分重视,很多幼儿园也通过积极尝试和探索,获得了理想的效果.表现为对两者结合价值和意义的认可、主题课程的开设、实践活动的开展、幼儿审美素质的提升和良好氛围的营造等,基本达到了预期目的.但是从长远的、可持续发展的角度来说,仍在以下几个方面存在着不足.
(一)政府和主管部门对幼儿园的支持力度不够
因幼儿教育尚未被列入义务教育的范围,所以多数幼儿园的教学内容、方式等都是自行制定的.花瑶文化是否融入到了地方幼儿园艺术教育中,是否开设了主题课程,以及实施效果如何等,都缺少相应的指导和监管.特别是一些民办幼儿园,因为经费较为紧张,所以积极性相对有限,或心有余而力不足,导致了不同幼儿园之间程度差异较大的状况.
(二)艺术教育价值取向存在偏差
因历史原因的影响,花瑶文化在地方幼儿园艺术教育中的应用,还是表现出了较为强烈的功利化倾向.比如对花瑶挑花手工艺、花瑶民歌的学习,重点还是放在了知识和技能层面,将会不会做、会不会唱作为重要的评价标准,忽视了花瑶文化的审美特点.新世纪以来,基础音乐、美术教育已经历经了两次课程改革,两次课改,都对艺术教育的目标进行了重新审视,提出了情感态度和价值观、核心素养等全新目标,由此也凸显出了幼儿艺术教育在价值取向方面的落后和偏差.
(三)缺少完善的课程评价机制
“课程评价是针对一门课程的开设是否达到预期目标的审视和判断,并据此制定出相应的改进和完善措施,以充分保证课程的适宜性和有效性.”[1]从实际情况来看,虽然多数幼儿园都开设了花瑶文化主题课程,但是并未形成健全的课程评价机制,所以开设情况究竟如何,是否实现了初衷等较为模糊,未能实现课程价值和意义的最大化.
(四)教师课程资源开发能力有待提升
因为之前没有进行过专项学习和培训,所以多数幼儿教师的花瑶文化知识都相对有限,在面对悠久而丰富的花瑶文化时,往往不知道从哪里切入,如何选择等.一些有深度、最精华的内容没有得到充分关注和利用.特别是在技能方面,花瑶的挑花工艺、民间歌舞等,长期以来都采用口传心授的形式,幼儿教师难有机会进行系统和深入的学习,这种资源开发能力的欠缺,直接影响到了课程的深度和广度.
（五）公立幼儿园没有发挥出带动和引领作用
通常来说,较之于民办幼儿园,公办幼儿园的设施和师资条件更加优越,理应起到示范作用.但是从实际情况来看,诸多公办幼儿园并没有对此进行深入研究和探索,尚处于起步阶段,在教学模式和方法方面还较为单一.也没有与其他幼儿园建立沟通与合作,处于闭门造车和各自为战的状态中.
以上几个问题,已经成为了花瑶文化应用于地方幼儿园艺术教育中的阻碍,急需得到有效.
二、花瑶文化在地方幼兒园艺术教育中的改进与完善
花瑶文化在地方幼儿园艺术教育中的应用,既不是一蹴而就的,也不是一帆风顺的,出现各种问题在所难免,关键在于正视、分析和解决问题.具体来说,其改进和完善路径包含以下几个方面.
(一)增强融合意识,转变价值取向
首先是增强融合意识.花瑶文化在地方幼儿园艺术教育中的应用,是以发自内心的认可与肯定为前提的.特别是地方政府和文化、教育部门,更在意识引导方面责无旁贷.一方面,可以将花瑶文化与幼儿园艺术教育的融合情况纳入到幼儿园定级评优的考核中,以此来增强幼儿园的重视程度;另一方面,可以将一些融合情况较为理想的幼儿园作为试点单位,并在政策和资金方面予以一定的倾斜.通过以上两种举措,可以表明政府和主管部门对这项工作的支持态度,起到相应的号召作用.
其次是转变价值取向.在当前的大环境下,“无论是幼儿园教师还是幼儿家长,都还是将关注重点放在了幼儿今天学得了哪些手工、会唱了几首歌、会跳了几段舞等.”[2]而不是从文化和素养视角来认知和对待.有的幼儿园仅做表面工作,将花瑶文化的融入作为办园特色,实际效果可想而知.所以要从根本上扭转这种价值取向,可以通过宣讲、参观等方式,让幼儿教师和家长真正认识到花瑶文化的价值和学习花瑶文化的必要性,特别是其在培养幼儿艺术素养方面的作用,以及幼儿作为非遗传承人所具有的责任和义务,在明晰了这些基本问题后,就可以达到变被动为主动的效果.
(二)建立评价机制,搭建信息平台
首先是建立评价机制.只有建立起一套完善、科学的评价机制,才能保证花瑶文化主题课程的开展效果,并始终走在一条发展和完善的道路上.具体来说,在评价主体方面,除了幼儿教师,还应该包含幼儿课程专家、家长、幼儿等,力求评价的全面与客观.在评价方式方面,不宜采用单一的量化制评价,而是注重过程性评价.比如可以为每一个幼儿制定一个档案袋,详细记录每一个阶段学习花瑶文化的感受和成果等,在无形中推动幼儿情感、态度和价值观的发展.考虑到这套评价机制尚没有成功的经验可以参照,也是一项较为困难和繁琐的工作,可以由地方政府和主管部门,联合幼儿课程专家、幼儿教师等共同开发.也只有通过评价机制的建立和运用,才能为整个应用与融合过程提供参照和保障.
总结：本文结束语:本文是一篇关于幼儿园艺术方面的相关大学硕士和艺术和幼儿园本科毕业论文以及相关艺术和幼儿园论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
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