简介:本文是动画和动漫类论文怎么写跟亡灵有关自考开题报告范文.
摘 要：2017年,动画电影《寻梦环游记》又一次掀起了对哥特动画电影的观影及讨论,其构建的亡灵世界是影片里最具独特性和代表性的部分,绚烂多彩且极具想象力.本文通过对《寻梦环游记》以及另两部哥特动画电影《骷髅新娘》《圣诞夜惊魂》中所呈现的亡灵世界进行空间意象分析,从亡灵世界空间建构的独特视角来解析包裹在死亡外衣下的浪漫温情与人性.
关键词：亡灵世界;城市空间;哥特动画
中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）23-00-02
20世纪90年代以来,以蒂姆·伯顿为代表的导演将哥特文化大量搬上银幕,哥特文化开始在电影界大展身手,《剪刀手爱德华》《理发师陶德》《佩小姐的奇幻城堡》等成为哥特电影的代表作品.之后,哥特文化在动画电影中同样大放异彩,哥特式的黑色浪漫在动画电影中更是表现得淋漓尽致.《骷髅新娘》《圣诞夜惊魂》《寻梦环游记》等影片中所打造的“亡灵世界”更是超乎想象,却又没有脱离现实世界的逻辑.
1 “亡灵世界”城市空间的建构
在中国民俗文化中,死后的世界,诸如地狱、冥界、地府之类是凡人死后灵魂所居住的地方[1].中国的文学作品及动画电影中对亡灵世界这一奇异空间的场景描绘,主要聚焦于“奈何桥”“阎王殿”“地狱”这几个重要意象.例如,在大型国产动画片《西游记》中,孙悟空大闹阎王殿,修改生死簿;国产动画短片《钟馗嫁妹》中,杜平死后被鬼卒押着来到了阴曹地府,看见孟婆在奈何桥上发放孟婆汤,之后掉入十八层地狱被正受着各种各样残酷刑罚的穷凶极恶的亡魂吓晕了过去.这些国产动画电影中对于地下世界其他细节化的场景并无填充,也没有实景式的勾勒,更强调地下世界虚无缥缈的特质.
亡灵世界在中华民族的认知及影视作品中是一个恐怖、悲伤的世界,但在哥特动画电影中,死亡只是亡灵在另一个世界获得重生的过程,亡灵世界充斥着人世间的灯红酒绿和节日狂欢色彩,仿佛另一个“人世”.哥特动画电影在对亡灵世界的建构中,加入了大量的城市意象,打造了一个平行于人类世界的完整的亡灵城市景观.
城市空间是电影最为常见的故事舞台,对于一座城市而言,街道、酒吧、广场、车站等这些城市空间的构成元素从功能上构成了人类日常生活中不可或缺的公共空间.在这些城市的公共空间中,大部分时间都会有川流不息的人群,而人群聚集的地方,自然就会发生各种各样的故事.哥特动画电影中为亡灵世界打造的城市空间自然也是叙事的核心场域.
1、1 所
旖旎的酒吧、派对和歌舞场,构成了人类现代城市生活的浮世绘.在哥特动画电影中,对于亡灵世界城市空间的打造,自然也少不了这一系列绚烂的所.影片《骷髅新娘》中,地狱酒吧里各式各样的鬼怪以歌舞的形式,为我们展现了亡灵世界里的浮华生活.这里欢快的歌曲、炫彩的灯光、可爱又诡异的舞蹈,相较于维克多生活的那个乏味、阴冷而压抑的人世而言,简直就是一个充满鬼怪的快,电影的色彩基调一到这里也变得明亮欢快起来.
城市建筑、交通工具,各种声色场所造就了《寻梦环游记》中色彩斑斓、光怪陆离的亡灵世界.影片中的亡灵世界最主要的场景之一是歌神德拉库斯的私人派对,派对上身着笔挺西装和华丽礼服的社会名流、DJ、舞厅的游泳池等都是我们所处人類社会的投影.亡灵们在这里亦歌亦舞,喝酒交际,如果不是他们裸露在外的骷髅骨架,恐怕我们很难想象这是一个死亡的世界.影片的另一个发生在歌神的演唱会上.米格一家在舞台上不仅揭露了歌神曾经对埃克托所做的卑劣手段,曾曾祖母也找回了曾经唱歌的回忆.影片选择了舞台作为最后的表现场所,这个由聚光灯、鲜花和掌声所营造的舞台,是梦想和成功最直接的表现,这里承载了城市的希望,孕育着城市的梦想.
1、2 街道
在城市景观的呈现中,街道作为日常生活的主要环境,在哥特动画电影中依然是重要的叙事空间.在电影《圣诞夜惊魂》中,街道是万圣节镇的居民们交往活动的重要场所.影片以在街头隆重举办的万圣节狂欢典礼为开端,街道上充斥着令人惊悚的恐怖元素,透着死亡气息的吸血鬼,冰冷生硬的铁门,潮湿的石板路,干枯的树枝,独眼的小孩,干瘪腐朽的老巫婆,尖耸的房屋建筑以及街道喷着绿色液体的喷泉,无数恐怖细节极具视觉冲击力,将万圣节镇富有诡异的哥特气质的街道淋漓尽致地渲染出来.
在《寻梦环游记》中,创造型的街道建筑为我们呈现出了色彩斑斓、炫目神迷的街道景观.片中米格和埃克托乘坐空中缆车,于亡灵世界的夜空中穿过,观众与两个主角一起以“上帝视角”俯瞰了这个亡灵世界的街道场景.层层叠叠的房屋、错落有致的桥梁、轨道等街道建筑组成了极具未来赛博朋克风格的城市意象.片中以“上帝视角”将街道景观一览无余的镜头不止这一处,米格和埃克托被亡灵兽从洞穴里救出,亡灵兽载着米格在空中飞翔,穿梭于这奇妙的街景中.画面通过色彩营造出街景的纵深关系,这时亡灵兽和米格是画面的视觉中心,饱和度和明度高,四周的街道建筑饱和度和明度低,给人模糊靠后的感觉[2].通过这样的色彩对比,影片为观众打造了一个流光溢彩的街景奇观.
2.与人类世界的空间联结
哥特动画电影创造了与人类世界平行的亡灵世界,“这个世界符合萨哈罗斯基以及波亚所提出的第二世界类型：‘第一与第二世界并置,中间需要一条神奇通道,世界与世界间存在着一个像门一般的入口,或者与入口相似的媒介’”[3].《寻梦环游记》中,由万寿菊花瓣所构筑的“奈何桥”是作为通往亡灵世界的通道.更重要的是从亡灵世界到人间的旅途需要经历“通关安检”的制度化过程.亡灵节期间,逝去的人可以顺着花瓣桥重返人间,但前提是他们的照片必须被亲人供奉,从亡灵世界过安检时,须通过人脸识别的扫描,如果刷脸失败,则意味着这个逝去的人已被人间的亲友遗忘.也就是说,亡灵世界与人类世界依靠记忆作为联结,跨越生死的“爱的记忆”是构筑阴阳两界的“奈何桥”.影片通过对空间联结的规则设置,将两界进行互构.
电影《骷髅新娘》同样选择了“桥”这一意象来联结阴阳两界.故事的开始,是一场以交易为前提的婚礼,土财主的儿子维克多即将迎娶出身于没落贵族的新娘维多利亚,复杂烦琐的结婚彩排让紧张的维克多错误百出,他落荒而逃,来到小镇边上的森林里,也许是鬼使神差,他将结婚戒指戴在了伸出地面的一根枯树枝上,那伸出地面的枯树枝实际上是一个女僵尸的无名指,这个名叫艾米丽的女鬼,欲与维克多结婚,惊慌失措的维克多逃到了一座石桥上,就在这座石桥上,艾米丽将维克多带到了亡灵世界.
“桥”是中外共有的建筑形式,在中外文学影视作品中喜欢用来表达男女之间荡气回肠的爱情,如牛郎织女鹊桥相会、许仙白蛇断桥定情、梁山伯与祝英台草桥结拜等.美国电影《魂断蓝桥》和《廊桥遗梦》中,“桥”亦是联结男女主角爱情的纽带.在哥特动画电影中,“桥”还是联结阴阳两界的通道,是人类通往死域的“奈何桥”.通过这座“桥”,主角在两个空间里来回转换,构成故事矛盾.可以发现,在这两个空间转换的过程,实际上也是主人公社会关系和身份的打破与重建.
在哥特电影意象中,黑森林是非常典型的哥特式空间,树木参天,枯枝交错,尽管处于自然之中,却没有蓬勃生机,如同死灰一般的寂静.《圣诞夜惊魂》以鬼故事的经典人物骷髅杰克作为主角,这个万圣节镇的首领、狂欢节的策划者,因厌倦了每年一成不变的万圣节活动,为了躲避“人群”,走进了小镇旁边的森林,在森林的深处发现了一圈刻着门的奇怪大树,他被其中一扇刻着圣诞树的门深深吸引,好奇之下,他打开了这扇神奇之门,结果被吸入了另一个洁白的冰雪世界,圣诞节的策源地——圣诞镇.森林这一传统的哥特意象,在这部影片中是联结两个世界的通道,是杰克身份转换的空间.
3 “亡灵世界”的浪漫温情
经由哥特小说的影响,古堡、教堂、墓地及荒郊树林等成为哥特电影的典型叙事场景,这也是哥特艺术中必不可少的黑暗文化.在哥特风格的电影中,会运用大量经典的哥特意象来营造和增强恐怖氛围,影片中的亡灵世界更是如此.在亡灵世界里,惯常出现的黑暗、、诡异的元素一样不少,但这些元素在动画电影中却偏偏产生不了一点让人不舒服的感觉,通过与人类世界的对比,一方面展现人性的自私阴暗,另一方面又在黑暗中酝酿浪漫.早在1988年的哥特电影《甲壳虫汁》中,导演蒂姆·波顿就通过匪夷所思的想象力构建了令人大跌眼镜的地狱场景,塑造了一批电影史上罕见的可爱的鬼的形象.
本文所提及的3部动画影片中的亡灵世界都给我们呈现了完整的城市景观,商业建筑、交通工具,或是鬼怪的各种职业,几乎再现了人类世界的景观和元素,处处都是对人类社会的隐喻,为亡灵世界增添了一丝“人性的温情”.这种与人世的类似性使观众对这个完全不了解的虚构世界产生了一种莫名的亲近感,使这个虚构的“亡灵世界”建构得更为合理,让观众进入“拟真”的幻觉之中,就更能引发观众的认同与信服[3].
动画中,亡灵世界的另外一个显著的特点就是带有明显的节日狂欢色彩.《寻梦环游记》中的“亡灵节”是墨西哥传统的节日,用以纪念逝去的亲人.在墨西哥民族的价值和哲学观念中,“死亡是生命的回照,死亡才显示出生命的最高意义”,他们欢欣鼓舞迎接生者和死者的团聚,祭奠亡灵也绝无悲哀,而是载歌载舞.因此,《寻梦环游记》中的亡灵世界不是悲伤恐怖的地狱景象,而是亡灵们的歌舞狂欢,这里灯火通明,霓虹灯交相辉映,绚丽璀璨的亡灵世界让人感觉不到一丝悲伤的气息.
万圣节是欧美最重要的节日之一,它最早的含义大概与亡灵节一样,以追思亡故的亲人为主,但在后来发展历程中,万圣节逐渐成为一场以化装舞会、惡作剧为主要元素的狂欢.动画《圣诞夜惊魂》就是一个以万圣节为主要创作背景的狂欢式鬼片.“鬼王”杰克因厌倦日复一日的生活,倍感孤独的他踱步于森林中无意间落入了“圣诞节镇”,这里有着与万圣节镇完全不一样的节日氛围,五彩斑斓的灯光、洁白的雪花和喜悦氛围都深深地吸引住了杰克.
在上述3部哥特动画电影中,亡灵世界都有着大量的歌舞场景来营造狂欢式的场面,把亡灵世界里的欢快狂欢铺陈在观众面前,营造出乌托邦式的气氛,同时歌舞又承载了叙事功能.在《骷髅新娘》中,地下那各式各样的骷髅跳着可爱又诡异的舞蹈向维克多讲述了艾米丽生前的故事,骷髅们随意地将自己的骨架拆卸、组装,用骨头当作乐器、头颅当道具,这一极具创意的歌舞,恐怖诡异中又不乏哥特式的幽默.亡灵世界狂欢与轻松的氛围让维克多从恐惧到平静,渐渐地开始同情艾米丽的遭遇,人鬼之间原本的隔阂也逐渐消失.影片对死亡的处理也极其浪漫,艾米丽最后的结局是化作千万蝴蝶消失在夜空中,从而获得了自由,也成全了维克多和维多利亚.
《圣诞夜惊魂》开始的场面仿佛一部百老汇音乐剧,杰克出场的画面也极具舞台感,从喷泉里徐徐上升,仿佛舞台剧演员从升降台升起,聚光灯追随着杰克,使他成为鬼怪中的焦点,甚至杰克和莎莉在月亮下的独白都营造出了舞台的感觉.《寻梦环游记》以集会、歌舞的形式来庆祝死亡,不过多渲染悲伤的气氛,影片中不仅有大量的歌舞场面,故事最后的部分也采用歌舞的形式增强了影片的戏剧效果.
哥特动画电影中对于亡灵世界狂欢化的处理上,是用娱乐的方式触及死亡的主题,面对异化的、残酷的现实,营造了一个“人化”的乌托邦世界,让人的各种愿望在亡灵世界得到满足,让人的真性情得到尽情挥洒,让人与人之间和谐相处[4],解除人们对死亡的恐惧.
4.结语
哥特动画电影中构建的亡灵世界是为观众书写的一部成人童话,是纠葛不断却又不失温情的异世界.黑暗、阴森的空间只是事物的表象,而并非事物的本质,在阴森恐怖的外表背后,为观众提供直达心灵的温暖,用死亡反映生命,来疗愈现实社会的疏离和痛苦.
参考文献：
[1] 邵颖涛.唐代白话诗中的死亡认知与地狱图景[J].宝鸡文理学院学报（社会科学版）,2019,39（3）：62.
[2] 张引.从《寻梦环游记》看色彩对动画电影空间的塑造[J].西安文理学院学报（社会科学版）,2018,21（5）：85.
[3] 高超.动画电影的场域叙事——《寻梦环游记》的创作启示[J].四川戏剧,2019（03）：115.
[4] 洪晓.狂欢正解——狂欢理解综议[J].南华大学学报（社会科学报）,2007,8（3）：97.
作者简介：蒋雪琴（1993—）,女,四川广安人,艺术学理论专业硕士在读,研究方向：艺术学理论.
总结：本文结束语，这篇文章为关于动画和动漫方面的大学硕士和本科毕业论文,可作为亡灵相关论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
亡灵引用文献:
[1] 动画和动漫学年毕业论文范文 动画和动漫论文范文素材2万字
[2] 动画和动漫专科毕业论文范文 关于动画和动漫方面在职研究生论文范文2万字
[3] 动画和动漫论文范文例文 关于动画和动漫硕士毕业论文范文5000字
