摄影党校论文范文参考 摄影党校毕业论文范文[精选]有关写作资料

目录

1. 第一篇摄影党校论文范文参考：“文化共享工程”可持续发展研究
2. 第二篇摄影党校论文样文：用影像记录“时代的面貌”
3. 第三篇摄影党校论文范文模板：晋察冀边区党的新闻宣传研究
4. 第四篇摄影党校论文范例：网络时代的文化领导权研究
5. 第五篇摄影党校论文范文格式：记忆的政治—大生产运动再发现

★100篇免费摄影党校论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考,为您写摄影党校毕业论文范文和职称论文提供相关的优秀范文格式模板参考,【快快阅读吧！】

第一篇摄影党校论文范文参考：“文化共享工程”可持续发展研究

“全国文化信息资源共享工程”(以下简称“文化共享工程”)是中国历史上最大的一项文化惠民项目,旨在利用现代先进的技术手段,将中华优秀文化资源传递到全国的每个角落,重点解决偏远地区广大群众看书难、看电影难的问题,缩小城乡之间、人与人之间在移动互联网时代存在的“信息鸿沟”.文化共享工程实施至今已跨越12年,然公众对于文化共享工程的认识却存在严重不足,此外,文化共享工程的实施过程是怎样的效果如何其在建设过程中存在的症结有哪些其如何才能持续发展下去本研究通过海量的文献材料系统分析、网上资源统计分析、访谈等方法对文化共享工程进行研究以期解决上述问题,进而实现文化共享工程广泛服务民众的目标.

为解决上述问题,本研究从以下八个方面入手：(1)采用深度阅读并按照关 键 词 、主题进行归类的方法对国内外374篇相关文献进行研究分析；(2)通过对文化共享工程241期工作简报、4000余条主要新闻材料、国家历年来关于文化建设方面的政策文件、山东省十余个市县服务点和国家中心部分工作人员访谈资料的分析,对文化共享工程实施过程进行梳理与分析；(3)采用统计、比较分析的方法,通过对国家数字文化网、31个省级分中心文化共享工程网站资源、中国国民休闲小康指数、中国互联网发展报告、中国广播电视统计年鉴、中国文化文物统计年鉴等数据资料的挖掘分析文化共享工程的实施效果；(4)以“心声·,音频馆”与“上图讲座”两种资源的网上收听次数／观看次数为数据基础,分析公众对这两类资源的偏好程度；(5)在前面几项研究的基础上,结合访谈,分析文化共享工程建设影响因素；(6)对国外相似项目进行分析；(7)进行文化共享工程可持续发展战略设计；(8)构建文化共享工程评估指标体系.

经过对以上内容的研究与分析,本研究主要得出如下结论：

(1)我国关于文化共享工程的研究主要集中在8个方面,分别是立足国家层面与基层的整体性研究,立足省级视角、市县视角、农村视角的实践研究,针对技术、培训、绩效评估、资源建设、版权问题等的专题研究.

(2)文化共享工程的建设过程依据“建设”与“应用”的比重分为初步探索、普遍发展、巩固提升三个阶段；文化共享工程相关利益群体主要由提供决策与保障群体、实施监管群体、合作参与群体、用户群体构成；文化共享工程服务基层的方式主要通过两条支路完成.

(3)文化共享工程的实施效果体现在三个层面,宏观层面表现为对消弭社会信息鸿沟的贡献,中观层面表现为对国家公共文化服务体系建设的贡献,微观层面主要变现为对国家公共数字资源的充实与对国民生活质量提升的贡献.

(4)文化共享工程建设影响因素主要包含制度、资源建设、队伍建设等三个维度.

(5)本研究针对文化共享工程建设影响因素,结合相关理论与现代公共文化服务体系建设要求,借鉴国外相似项目,对文化共享工程可持续发展做出如下战略设计：一是资源设计达到标准统一,二是通过制定完善的制度体系使制度设计达到系统全面；三是充分利用新技术的发展开发适应的技术平台,以及搭建多元的、人性的、环保的服务终端；四是通过多元的文化教育活动与多举措的文化共享工程宣传推广进行服务设计,实现“服务到人”的目标.

(6)在文化共享工程顶层设计与已有评估指标体系的基础上,构建了包含建设、利用、效果三个一级指标的文化共享工程评估指标体系.

本研究的主要创新在于：第一,国内首次对文化共享工程进行较为系统的总结与分析,有关见解对文化共享工程的发展具有较大的参考借鉴价值；第二,论文采用“四象限图”分析公众对文化共享工程文化信息资源的偏好程度,对相关研究具有借鉴意义.

第二篇摄影党校论文样文：用影像记录“时代的面貌”

解放区的电影创作被认为是中国*意识形态主导下的产物,又因物资匮乏,条件所限,影片摄制局限在纪录电影和新闻素材上.因此对解放区电影的价值判断一直处于偏低现象.然而,事实上,解放区电影,远不是人们想象的那样简单和明了.抗日战争全面爆发后,一大批左翼文艺工作者从国统区大城市奔赴陕甘宁边区,其中也包括袁牧之、吴印咸,他们成为了最早的延安电影人.以他们为核心,1938年八路*政治部电影团成立,开始了中国*自己的电影事业.延安电影团以极其简陋的设备记录了中国*和人民群众艰苦奋斗的生活和战争场景,用纪录片形象化、生动化的较好地配合了战时的宣传,发挥了文艺武器的作用.

1942年的文艺整风是延安文艺的一个分水岭,*发表著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,阐明了中国*关于文艺界的意识形态规范和创作的想象空间.从此,解放区的艺术创作开始与各种革命政策的密切结合.中国*领导的解放区电影,当时还只是“电影团”一个十几人的小单位,除了《延安和八路军》以外,尚未有什么正式的制作,因此不像戏剧、美术、文学、音乐那样发生泾渭分明的根本性变化,但解放区电影工作者坚定遵循*“走一条与工农兵相结合的道路”,承担着构建“现代民族国家的本土话语体系”责任,以《讲话》方针为指导,发挥着新闻纪录电影及时配合当时政治斗争的战斗作用.

由于初期解放区电影还没有拍摄故事片的条件,所以《讲话》所指示的方针主要体现在新闻纪录片的拍摄中,1946年当具备拍摄故事片的物质条件时,陈波儿根据当时解放区大力宣传劳动英雄和模范的工作需要,迅速组织拍摄了《边区劳动英雄》,这是抗日战争年代解放区最早自力拍摄的一部影片,将电影、人民、党*糅在一起,虽然因为受到当时种种原因,影片最终未摄制完成,但同《延安与八路军》一样,仍值得纪念.

综观三四十年代解放区电影,中国*直接领导的电影开始于新闻纪录电影,无论在抗日战争时期还是在解放战争时期,拍摄的影片大多数都是新闻纪录片,这些影片记录了时代风云的变幻,不仅包括**所在地延安为中心的地区,还有华中抗日根据地新四军拍摄的新闻纪录片等等,在极端困难的物质条件下拍摄了极具历史价值的影片.并且中国*领导的“人民”电影在抗日战争胜利后,迅速得到发展,延安电影制片厂、东北电影制片厂、北平电影制片厂相继成立,并在新中国成立之前大都以摄制新闻纪录片为主,秉承了从“延安电影团”开始一以贯之的创作风格,开创中国新闻纪录片的“形象化的政论”风格和创作手法.今年是《在延安文艺座谈会上讲话》发表70周年,《讲话》所论述的文艺观点和主张不仅没有过时,其社会价值和社会影响至今仍然存在,需要我们转换新的思维观念,挖掘新的内涵,得出新的价值和意义,探寻当下中国主流电影的现代化发展之路.

第三篇摄影党校论文范文模板：晋察冀边区党的新闻宣传研究

新闻宣传,是宣传工作中最为重要的宣传方式.它既需要借助所处时代的多种新闻媒体展开,又需要具备一定的条件和基础.其中,军事环境、政治环境、经济环境、教育环境等对于新闻宣传工作的开展更是具有直接影响作用.晋察冀边区自建立开始,就通过改善政治、经济、教育条件以及提高军事实力等措施积极推进新闻宣传.在具体的新闻宣传实践中,晋察冀边区建立起了报刊、广播电台与通讯社相互声援和支撑的横向和纵向宣传网络.其中,报刊是对敌斗争和边区建设的报道者、组织者和鼓动者,是使党的方针政策与人民群众相联系的桥梁和纽带；广播电台和通讯社也是晋察冀边区新闻宣传网络的重要组成部分,并起到了宣传群众、组织群众、动员群众以及鼓舞群众斗志的重要作用.

在宣传内容上,晋察冀边区党的新闻宣传,主要是围绕着*革命斗争和边区建设进行的.其中,既有对*抗战政策的宣传,如宣传全面抗战路线、宣传持久作战和驳斥亡国论等,也有基于扩大边区影响、争取广大民众支持和进一步巩固边区政权的相应宣传,还有着眼于争取国际社会支持的宣传,并且在不同历史阶段有着不同的宣传中心和重点.具体讲,抗战时期,主要是紧紧围绕抗日救国方针开展,本着这一目的,无论是对普通民众的宣传,还是对中间派别的宣传,亦或是对国民党的宣传,*都以抗日救国为第一口号,体现了一切为了抗日、一切服从抗日的原则.解放战争时期,国共两党矛盾迅速取代了中日民族矛盾,尤其是1946年6月全面内战爆发后,国共两党矛盾更趋于激化,在这种情况下,晋察冀边区党的新闻宣传就转而服务于解放战争,由积极宣传抗日救国变为积极宣传反内战、反*和揭穿以蒋介石为首的国民党政府的欺骗阴谋上.这种随着形势发展而变换宣传内容和宣传重点的做法,体现了*新闻宣传的鲜明目的性.

在宣传策略上,晋察冀边区党的新闻宣传的最重要特点就是具有鲜明的战时性.具体讲,一是立场鲜明,积极主动进行新闻宣传；二是立足事实进行全面宣传；三是立足发动群众,进行重点明确的集中宣传和典型报道.历经*努力,晋察冀边区的新闻宣传成效卓著,其具体表现就是,既传播了党的主张,扩大了党的影响,使得边区政权更为巩固；又在充当革命喉舌的基础上动员了群众参军参战；还推动了晋察冀边区各项政策的顺利实施.不过,尽管晋察冀边区党的新闻宣传的成效可观,其中所存在的问题也不容忽视,主要表现为：或是囿于上级要求宣传而机械宣传,而非因自身思想认识到位而积极主动宣传；或是在具体宣传过程中因理解有别而出现一定偏差,背离了上级本意,等等.应该说明的是,以上问题均是在“摸着石头过河”的过程中出现的,无须刻意苛责.而且*在意识到所存在问题后也进行了积极应对和修正,亦即晋察冀边区党的新闻宣传在很多时候都是经过调适与变通之后才顺利开展的.而对这种具体过程的勾勒,也是既往研究中的缺失所在.

当然,理性来看,无论任何研究,只有站在前人研究基础上才会更具前瞻性.本文亦不例外.不过,较之既往研究,本文在研究思路和方法上还是有着一定差异.具体讲,既往成果在涉及宣传政策和效果时,大多采用“政策—效果”式单一线性研究模式,而本文则力图有所区别,即运用“新革命史”研究理念,从国家与社会互动关系的视角全方位、多角度地勾勒晋察冀边区党的新闻宣传产生效果的具体过程,并重点阐释*新闻宣传给日本、国民党与广大民众带来的影响,社会各界人士面对*新闻宣传的多样反应,以及*对新闻宣传工作的调适和变通,等等.然而,面对过程的复杂以及互动的多元繁复,仅仅依靠单一方法仍然无法进行有效解说.故而,本文在注重“新革命史”研究理念及历史学研究方法的同时,还力图融汇新闻传播学、心理学、政治学、社会学等多学科理论,以及文献分析法、比较分析法、归纳分析法等多种分析方法,以搜集到的档案文献和报刊资料为主要分析依据,从历史史实出发,进行实证性的创新研究,并拟通过对晋察冀边区党的新闻宣传的多维度解读,使人们对革命战争年代党的新闻宣传有一个窥一斑而见全豹的了解和认知,进而力求给当前的新闻宣传工作以历史启悟.

第四篇摄影党校论文范例：网络时代的文化领导权研究

互联网彻底改变了中国人的生活,信息传播的门槛降低使国人参与社会公共讨论成为常态,互联网具有的舆论的放大作用,使得网络民意更加直率表达.

2007年正是改革开放30年之际,是继续改革还是回到原来面临着抉择.改革使中国社会经济持续高速增长,人民收入不断增加的同时,社会问题和社会矛盾不断增多,其中最主要的矛盾就是一边是公民意识苏醒的普通民众,一边却是经济改革中,利用手中的公权力直接参与经济利益追逐的政府部门的矛盾,政府与民争利的现象不断发生,政府“经济压倒一切”的发展思路造成了新的贫困和两极分化,国家认同的基础岌岌可危,执政党遭遇严峻的合法性危机.发生在2007年的网络上的“华南虎事件”正是这些社会矛盾的集中反映,它是当前我国社会转型期,社会结构与政治力量发生变化的一个缩影,把“华南虎事件”作为研究的对象,正好可以找出事件背后蕴藏的结构性因素,此为研究的缘起和意义.

本文主要采用大众文化理论中葛兰西的“文化领导权”理论作为分析框架.转向葛兰西的文化研究,既对统治阶级如何利用文化来使自己的统治合法化来保持关注,把“统治”和“领导”区别开来,又对于一般民众等弱势集团用来对抗统治阶级意识形态的权威的文化实践报以严肃的鼓励,它提供了一种对民众重要性的理解,因为他们作为必要的群众基础会促成政治改变.

研究方法上主要使用个案分析法对“华南虎事件”剖析,具体操作上,采用的是网络民族志的分析,参与观察,亲身体验,同时也由于牵涉到媒体部分较多,对于此部分的分析主要采用文献分析法.

本文的创新之处主要有三点.首先从大众文化理论实践研究上看,目前囿于研究者学科训练背景,中国大众文化研究对象集中在静态的个体,较少关注当下宏观社会问题及其背后的结构性因素,这与大众文化研究在国外被视为是一项关于政治的学术实践是相疏离的,因此,笔者选择“华南虎事件”这一动态的参与人数众多的网络集体行动事件来剖析是很有意义的；另外,对“华南虎事件”本身研究而言,多数研究者看到了网络可以成为公民与政府对话博弈的场所,网络公共领域之于中国公民社会发展的意义,此为多数网络话题事件的共性,“华南虎事件”能够持续发酵八个月其实也是暴露社会矛盾,中国*与民众之间积极互动、巩固文化领导权,凝聚新的改革共识的过程.第三,把人类学研究现实社会的民族志方法应用于网络论坛社区的研究,试图揭示网络论坛或者社区里人的行为和逻辑,以管窥网络事件这一网络上的大众文化现象,相比其他的网络话题事件就事论事式的研究也是一个进步.

通过对“华南虎事件”深度解读,本研究得出三个结论：第一,网络时代,公民的政治参与意识增加,依托互联网上的新媒体,中国正在形成一个存在于网络上的公共领域,或者说是市民社会,由于网络社会具有的“虚实二重性”,这个公共领域对社会公众舆论的形成起了很大的影响,这在官方舆论一统天下的没有互联网的时代完全不可想象的；第二,公共行政体系必须改变传统的运作方式,形成新的话语体系来应对新的时代要求；第三,客观形势的变化,决定了中国*要及时调整构建新的意识形态内容并在同其它意识形态的竞争中处于领先地位才能实现文化领导权.

第五篇摄影党校论文范文格式：记忆的政治—大生产运动再发现

任何权力的持续都缘起自民众对其统治合法性的信仰,因此,对合法性信念的培养、维持和巩固是政权教化民众的首要任务.在这个过程中,对社会记忆的操纵——凸显、遗忘、修订以及不断的唤起、重构与嵌入——正是培养合法性信念的最关键途径之一.执政党如何建构和传播有关自身革命传统的社会记忆,是直接影响到权力合法性的重大政治问题.

大生产运动是中国*自成立以来到当时为止所进行的一次最大规模的经济建设实践活动,在其创业史中占有独特而重要的地位.它不仅通过自上而下的高度政治动员发动社会各阶层进行经济建设,迅速和有效地缓解了陕甘宁边区的经济危机,更为“延安道路”奠定了较为坚实的经济基础和社会认同基础.同时,其间采取的一系列激发生产力的政策措施,也在新中国多个历史时期被广泛应用.在国家权力话语的操控下,大量与这段历史事件有关的文本被生产和传播,建构出以“自力更生、艰苦奋斗”为核心的、中国民众共同拥有的社会记忆——“南泥湾精神”.在每一代中国人都耳熟能详的“南泥湾”的歌声中,有关大生产运动的社会记忆成为中国*政治权力的主要合法性来源之一,并全面和深刻地影响了中国社会.但是,目前对大生产运动的研究大多因循官方话语路径,意在应合执政者现实政策之施行.如果能够重点关注执政党如何通过大生产运动的相关叙事形塑社会记忆,不断建构政治合法性认同的过程,或可为此一历史事件的研究提供更具创新性的理论贡献.

本文经由社会史的研究路径,以社会记忆理论和话语分析理论为基本理论框架,以历史文献研究法和话语分析为基本研究方法,结合田野调查与深度访谈,以及对《人民日报》全文数据库中相关报道关 键 词 的频数分析,对大生产运动进行了深入的考察,并试图解答以下两个问题：

1、政治话语背后,大生产运动的真相究竟如何

2、以“自力更生、艰苦奋斗”的“南泥湾精神”为核心,大生产运动的众多叙事文本是如何建构新中国民众的相关社会记忆的它对当时以及后来的社会产生了什么样的影响

通过对这两个问题的研究和考察,作者对大生产运动的社会记忆不断被建构的过程进行了分析,力求揭示其间权力和话语相互纠缠的关系,解读大生产运动及其相关社会记忆是如何作为一种政治合法性资源而薪火相传,并对当代社会产生深刻影响的过程.

研究内容共分为七章.在第一章“导论”中,研究者交代了问题的缘起、理论框架以及方法设计；第二章中考察了大生产运动的事件背景,指出大生产运动是新生红色政权针对合法性危机而进行的一次紧急政治动员；在第三章,研究者分析了大生产运动这一政治议题是如何提出并被赋予神圣性的过程；第四章考察了大生产运动的核心“南泥湾精神”中四种核心记忆代码形成的过程；在第五章,研究者讨论了权力是如何在当时通过塑造模范和区隔后进,进行社会控制和改造,同时也考察了权力通过凸显、遗忘、修订来重构和操纵社会记忆的过程：第六章通过对《人民日报》上关 键 词 的频数分析,确定了大生产记忆在新中国国家政治话语中出现的三个高峰期,并展开讨论了这三次高峰期中大生产记忆的三次重构过程及其产生的社会影响；第七章通过对南泥湾地区的田野调查,考察了“南泥湾精神”在当下的中国乡村是如何被讲述,又如何在社会现实中被重新建构的过程.

结语部分,研究者主要从三个方面阐述了对大生产运动进行考察的结论：

一、作为战时应急政治动员的大生产运动：

研究者认为,大生产运动首先是作为边区执政党的中国*为解救因经济困难而面临的政治合法性危机而进行的一次战时应急政治动员.通过诉诸民族主义,赋予其抗日救国的神圣意义等一系列行动,中国*成功地将因人口迅速扩张而导致的经济和政治危机引向边区之外,激起民众对国民政府封锁边区、停发军饷的不满,激发民众通过自己动手战胜困难的自豪感,凝聚了社会认同,并度过了新生红色政权的合法性危机.

二、作为政治合法性资源的大生产运动：

研究者认为,有关大生产记忆的话语生产和传播的过程,是国家权力因应政治需要而操纵社会记忆的一个典型个案,而大生产的相关记忆,本质上则是一次由执政党控制的、建立在民族主义意识形态上的革命话语的体系化构建.

在“生产-整风”的双重规训中,大批左翼青年知识分子将“自力更生艰苦奋斗”等一系列权力所指定的话语秩序以程式化叙事嵌入这一事件,形成以“南泥湾精神”为核心的完整语义代码,通过多种文本将其传之后世,交织成“一个完整的意义网络”.它形塑了中国*自力更生、艰苦奋斗、励精图治、鱼水情深等一系列社会记忆,并在不同时期的社会中被不断重构,为国家执政党提供了丰厚的政治合法性资源.

三、作为规训手段的大生产运动：

研究者指出,大生产运动中一系列激发生产力的措施蕴含了诸多威权主义的因素,是从经济基础层面进行社会控制和改造的突出体现.借助群体压力,通过对模范的表彰和对后进的“帮助”、惩戒,边区广大地区尤其是乡村的民众被执政党精心组织、定位和训诫,在全程监控的生产中成为可被驾驭的、驯顺而有用的生产力.这个过程也是整个边区社会被全面控制并走向准军事化的过程.大生产运动与重在意识形态一元化改造的整风运动并行,共同实现了“生产-整风”的双重规训.运动中片面强调体力劳动的重要性,其实质是将劳动视为一种道德苦修的方式,迫使人们尤其是知识分子在灵魂的自我审查中选择追随与效忠.

研究者特别指出,在肯定大生产运动所取得的成绩的同时,必须看到,在后来新中国的社会改造中,这些“成功经验”被不断复制,上述威权主义因素也被日益激进的政策所放大,最终将人异化为达到既定政治目标的生产工具.

本文关于摄影党校论文范文,可以做为相关参考文献.

摄影党校引用文献:

[1] 摄影党校学论文选题 摄影党校论文题目哪个好

[2] 摄影党校论文提纲 摄影党校论文框架如何写

[3] 摄影党校论文摘要怎么写 摄影党校论文摘要范文参考