简介:该文是建筑和文化方面有关在职毕业论文范文与故城有关本科论文范文.
摘 要：齐国建筑文化是在原始社会的基础上发展起来的,作为中国古代建筑的重要组成部分,在中国建筑史上占有十分重要的地位.无论是布局科学合理、规模宏大的齐故城,详实丰富的建筑造型与装饰艺术,还是独树一帜的齐国军事建筑都充分反映了齐国建筑的文化成就,并呈现出鲜明的地域特色.因此,做好继承和保护工作刻不容缓、势在必行.
关键词：齐故城,建筑文化,保护延续
引言
中国具有5000多年深厚的建筑文化传统,中国古代建筑在世界建筑史上写下了辉煌的篇章.在所有的艺术形式中,建筑艺术的表现最具有综合性,表现方式独树一帜.近年来,淄博依托丰富的齐文化资源,开发齐文化,发展旅游业,新建了一批文化品位较高的旅游景点.相继建成了姜太公旅游中心、临淄中国古车博物馆、齐国历史博物馆,改造了故城排水道口、东周殉马坑、齐王宫仿古建筑群,形成了齐文化旅游景点的规模优势.因此,应该更大限度的发掘齐国历史、人文地理、建筑特色,构建历史文明与现代文明完美结合,促进古城淄博的蓬勃发展.
一 齐故城建筑文化特点
(一)木结构为主要结构形式
“宫室都属台榭式建筑,以阶梯形夯土台为核心,倚台逐层建木构房屋,藉助土台,以聚合在一起的单层房屋形成类似多层大型建筑的外观,以满足统治者的私欲和防卫要求.”此时屋面已大量使用青瓦覆盖,晚期开始出现陶制的栏杆和排水管等.春秋、战国时期的建筑,留下许多城市遗址,反映了当时城市建设的发达.许多古城遗址内巨大的夯土台的发现,证实了文献中“高台榭,美宫室”的记载.足见在百家争鸣,学术繁荣的时代,我国的建筑也取得了很大的发展.
(二)建筑按轴对称形式分布
齐国建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主,将主要建筑物布置在主轴线上,次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧,东西对峙,组成为一个方形或长方形院落.这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要,也符合中国古代社会宗法和礼教的制度.当一组庭院不能满足需要时,可在主要建筑前后延伸布置多进院落,在主轴线两侧布置跨院（辅助轴线）.
(三)独特的单体造型
建筑的单体,一般可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份.凡是重要的建筑物都建在基座台基之上,一般台基为一层,但大的殿堂如北京明清故宫太和殿,建在高大的三重台基之上.单体建筑的平面形多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形.这些不同的平面形式,对构成建筑物单体的立面形象起着重要的作用.由于采用木构架结构,屋身的处理得以十分灵活,门窗柱墙一般依据用材与部位的不同加以处置与装饰,极大地丰富了屋身形象.
二 齐故城建筑艺术成就
(一)先齐地域的建筑成就
根据考古资料,在先齐地区从人类出现始到大汶口文化、龙山文化至岳石文化时期,齐地先民的建筑实践是完整、连续和极具地域特色的.齐地的建筑发展到龙山文化时期,在筑城技术、平面形状与结构类型以及内涵特征等方面,是中国古代城市产生的重要开端,无疑为商周以来城邑或城市走向成熟发展阶段奠定了基础,在聚落与城市发展史上都具有非常重要的划时代意义.
(二)先进的建筑形制与装饰艺术
齐国建筑从形制上大致可以分为宫室和住宅建筑两大部分.这两类建筑在形制、建筑材料、装饰艺术上有着明显不同.由于临淄在当时是齐国都城,是齐国的政治、经济、文化中心,也是春秋战国时期最大的工商业城市之一,又是从西周经过春秋到战国,以宫室为主体发展起来的大城市.
与齐国建筑的规模、形制相比,齐国建筑中最具特色的还是装饰艺术方面.西周时期,随着生产力水平的提高,建筑領域里已出现了板瓦、筒瓦、人字形断面的脊瓦和圆柱形瓦钉等新材料.这些新材料不仅解决了屋顶的防水问题,而且使房屋的外观造型得以美化.
(三)独树一帜的军事建筑文化
齐长城的建筑特点主要包括齐长城的总体规划和布局、功能的设计与完善、建筑技术等方面的内容.齐长城是齐国多代国君集全国之力而修建的一项涉及国家安全具有全局性、永备的军事战略工程,作为齐国历史上延续修筑时间最长、工程总量最大的军事建筑防御工程,齐长城是齐国科技和国力的综合体现,是齐国军事建筑的典型代表,也是我国古代军事建筑的重要内容之一.
三 齐故城建筑文化的保护与延续
(一)姜太公祠
旧祠位于前太公泉东侧,今四中院内.始建于东汉永建年间,以后又经多次复修.姜太公祠于1993年在太公衣冠冢北旁重建,为中国明清传统的殿堂庙宇式布局形式,大门的门楣悬有中国宗教学会会长赵朴初老先生题写的“姜太公祠”四个大字,大门两侧供奉有高大威武的青龙、白虎两星君.主殿内正中供奉着姜太公彩绘圣像、两侧供奉有齐国的第二代国君齐丁公和第十六代国君齐桓公的圣像.殿壁上的壁画,表现了姜太公的生平事迹,主要内容有：姜氏封吕、贫困生涯、弃官避纣、著书立说、渭水垂约、孟津会盟、牧野大战、封齐就国、与莱争丘、严罚不训、周王授权、传子归周.
(二)管仲墓
管仲墓位于齐故城南牛山北麓,南临巍巍牛山,北眺广袤平原,西邻淄河.墓前立石碑两方：一刻管仲画像;一刻“齐相管夷吾之墓”并在阴侧刻其简历.历代的文人骚客,多至管仲墓前,凭吊怀古,吟诗作赋.在墓畔刊石以志者较多,但历经风雨,岁月剥蚀,均已无存.但那些歌咏管仲墓的佳句却让人永记在心.清代崔象珏的《管仲墓诗》中有这样的句子：“间访樵夫得旧阡,牛山北麓访丰泉.留身有待宁非智,忍耻图功可与权.三尺孤坟迷夜雨,九京陈迹锁寒烟.当时孤赵留齐邸,所恨临终不荐贤.”日本近代汉学家盐谷温先生凭吊管仲墓后,留下了《咏管仲墓》的诗句：“料峭趁风拂柳梢,驱驴来访古齐都.一匡霸业无寻处,青史空传鲍管交.”
(三)周村古商城
周村古商城历经数百年风雨至今仍保留完好,街区纵横,店铺林立,建筑风格迥异,周村古商城被中国古建筑保护委员会的专家誉为“中国活着的古商业建筑博物馆群”,具有很高的旅游观光价值.其中古商业城的主要街道又叫大街,是周村最大、最古老的一条商业街,始建于明永乐年间（约公元1410年）,明崇祯九年（公元1636年）,初步奠定了大街的雏形.它南起丝市街、银子市街交口,北至朔易门,长约两华里,北极阁拦腰横跨中间,把大街分为南北两段,现状保留的基本为南段,全长400米.至清朝后期,章丘旧军孟氏“八大祥号”先后来这里营业经商,远近富商巨贾竞相云集,大街逐渐成为布行、杂货行聚集经营的商业贸易中心.清光绪三十年（公元1904年）,周村辟为商埠后,商业贸易范围进一步扩大,近如青岛、济南,远至北京、天津、上海、广州的商号,都与这里发生了频繁的生意联系,大街商业的发展进入了鼎盛时期,谚云：“大街不大,日进斗金.”
四 结语
古建筑文化是中华民族优秀的文化遗产,具有明显的稀缺性和不可再生性,做好继承和保护工作刻不容缓、势在必行,我们在保护继承古建文化中要做到以下两点：
第一,对遗存的古建筑、古街区、古村镇要切实加以保护,要保护要修缮,而且要修旧如旧.不仅古建筑本身要修缮好,而且要保护好当地的历史文化氛围 mbAlunWen.net,使古建筑、古街区、古村镇继续放射出历史的灿烂光芒,使我们能够不忘中华民族历史和先人,继承中华民族优秀传统和文化.
第二,对新的建设,除了个别环境景观需要有一点仿古建筑的,新建筑不要仿造古建筑,不要克隆古建筑,不要搞不伦不类的四不像的建筑.
参考文献：
[1]栾丰实.大汶口文化.济南.山东文艺出版社,2004年
[2]朱和平.中国设计艺术史纲.长沙,湖南美术出版社,2003年
总结：点评：此文是一篇关于建筑和文化方面的毕业论文范文,可作为故城相关论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
故城引用文献:
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