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（江苏省宿迁高等师范学校）
摘 要：所谓“知人论世”是指在欣赏文学作品时,深入了解作品的作者以及他的生活背景和所处环境,从而发掘作者的写作意图与思想感情.这种方式经常应用于中国古典诗歌的欣赏中.主要对“知人论世”这种鉴诗方式在大学古典诗歌中的具体应用进行分析,同时提出了应用中应注意的问题.
关键词：知人论世；大学古典诗歌；欣赏
一、“知人论世”的具体应用
我们知道,每个人对每首诗的解读方式和解读的角度都不同.如果没有一种好的鉴赏诗歌的方式,那么就很难发现诗人想表达的真实情感.例如,大学课本中白居易的《长恨歌》,里面生动地描写了唐朝皇帝唐玄宗和杨贵妃的悲惨爱情故事.许多人对《长恨歌》的主题有着不同的看法.有的人认为《长恨歌》是用于揭露唐朝后期逐渐走向没落是由于唐朝皇帝的腐败论文范文,从而告诫后世的人们；但是有的人认为这个主题就是在写一场凄美的爱情故事,是诗人对唐玄宗和杨贵妃之间的爱情的一种颂扬；还有人说既有揭露又有颂扬,一方面对唐玄宗与杨贵妃的爱情以悲剧收尾而“恨”,另一方面也对唐玄宗后期的论文范文统治而“恨”,双重恨并存.为了更加准确地发现《长恨歌》的内在意蕴,我们可以在欣赏的过程中引入“知人论世”的方法.通过对白居易本人的思想感情和当时所处的环境进行分析,我们了解到白居易曾经有一段让人唏嘘不已的恋情.在白居易十几岁的时候与一名女子自由相恋,可是在父母之命、媒妁之言的压力下,白居易最终和自己不喜欢的人结婚了.这使得他的感情受到极大的创伤.《长恨歌》结尾那句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”深刻表明了诗人对昔日爱情的悼念和悲叹.这样我们就不难理解,白居易为什么会创作出如此“感天动地”的爱情作品.
二、进入意境,品味情理
诗歌是由诗人在某种环境和心情下创作的,任何的诗歌都有其自身的创作背景和创作意图,因此我们在欣赏作品时可以通过“知人论世”的方式深入到作者的意境当中,领略和品味其中的情理.例如,《声声慢·寻寻觅觅》这首诗歌描写了残秋的菊花已凋落,黄昏时分冷冷清清的场景,好似所有的愁苦都聚在了心头,无处排遣.那么我们就可以利用“知人论世”这种方式,深入到诗人身处的环境中去体会诗人真切的情感.那个时候李清照其丈夫赵明诚因得疾病而去世了,李清照只身一人流亡到浙东一带,在承受丧夫之苦的同时还尝尽了避难奔走的苦痛,实为悲惨.了解了李清照当时所处的环境和心境后,仿佛自己就被带到那个颠沛流离的时代,面对生活的重重打击,心情是如此的低落和难受.从而能更加深入地体会李清照的苦闷和无奈,对她诗中的“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得！”品味起来就更加独有一番风味了.
三、应用“知人论世”时要避免的误区
1.避免限制自己的思维空间
在欣赏大学古典诗歌中运用“知人论世”时,要避免自己的思维受到局限.也就是说,读者还没了解诗人的背景和思想感情之前,可能对诗歌的品味和理解是从创新的视角出发的,但是在读者深入了解了诗人当时所处的环境和背景之后,可能自己的思维就会被书本的解释和理解牵制着,没有了自己真切的想法和感受,这对诗歌的创新和发展是非常不利的.因此,在对诗人思想感情和身处背景理解的基础上,要敢于突破传统思想的束缚,勇于创新,这样才能更好地读懂诗歌,读懂诗人.
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2.避免曲解诗歌的本意
有的人认为只要了解诗人当时所处的背景和思想感情就可以完全读懂诗歌,了解到诗人创作的本意,其实不然,虽然“知人论世”可以帮助读者更好地理解和欣赏诗歌,但这并不代表这种方式就能完全读懂诗人的内心感情.如果“知人论世”方式运用得不恰当,反而会曲解诗歌原本的蕴意,对诗歌的理解出现偏差.因此,读者在运用“知人论世”这种方法时,要坚持实事求是的态度,不能因为同情诗人或者是个人情感因素来胡乱评判作品,这只会使诗歌失去了原本的内在价值,不利于诗人情感的世代传颂.
总的来说,中国诗歌更加讲究意象和情绪,我们不能单单从诗歌的表层意思来理解.这就要求我们在欣赏中国古典诗歌时,要正确使用“知人论世”这种鉴诗方法,从诗人的思想感情和当时所处的背景出发,深入体会诗人的内在世界和情感宣泄,帮助我们更好地理解和把握对诗歌的解读.不过在使用“知人论世”时,要注意避免曲解本意和限制思维的误区,保证我们在欣赏作品的同时可以更好地发掘和创新,从而促进中国古典诗歌进入一个新的境界.
参考文献：
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编辑 谢尾合
总结：该文是诗歌诗人论文范文，为你的写作提供相关参考。
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