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主题:姓氏 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-16

姓氏论文范文

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目录

  1. 一、左丘明姓氏
  2. 二、左丘明后代迁移与海外分布
  3. 三、后世祭祀及传承

《左丘明姓氏与邱氏家族后世传承》

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左丘明家族历经数千年,几经沧桑变幻,家族文化却历久弥新.邱氏家族文化不但记录了每个人的生前身后,还记载了族人的嘉言善行,用以激励后人,把良好的家风传承下去.家族文化见证了人们耕读传家、生生不息的精神、繁衍千万万个后代,是一个家族引以为傲并值得世代传承的“珍宝”.

史圣左丘明公生于春秋末期(周灵王十六年),是周师齐祖姜太公的二十一代裔孙,成年后继任鲁国左史官,是我丘氏一族的伟大始先祖.他著有文史巨著《左传》、《国语》、《世本》等名载中华史册,书传古今中外,备受世人尊敬,被孔子和司马迁尊为君子.被唐太宗封为“经师”,历代称他为史学家、文学家、思想家、军事家.

一、左丘明姓氏

关于左丘明到底姓什么的问题,许多人始终存有疑惑,姓左?还是姓左丘?都不是.左丘明,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明.左史是官名.在春秋时晋、楚两国设置.所以人们都在前面加上官职,称为左丘明.就像周公位大宰曾被称为“宰周公”,司马迁曾被称为“史迁”一样.

从姓氏类书、谱系及实地调查来看,左丘明的后裔有丘、邱、左三姓.自古至近现代,左丘明后人由于求学、经商、海事等原因,在韩国、印度尼西亚、菲律宾、越南、新加坡、法国等皆有分布.而在左丘明故里肥城衡鱼的左丘明后裔则为邱姓.邱,本应是“丘”,为避圣人孔子的名讳而改写为“邱”.《福建省长河田丘穆公祠碑》中记载:“穆公为姜太公三子,太公封齐建国,而令穆公领镇营丘,其族人遂以丘为氏.清雍正三年,为避孔丘名讳,雍正皇帝下令在丘旁加邑为邱,从此改为邱姓.民国成立后,一部分人恢复丘姓,一部分人仍延用邱姓.”清光绪三十四年《肥城乡土志·氏族》中记载:“邱氏,先儒左丘明后,世居衡鱼等村,为本境望族,今传七十四代.”石横镇衡鱼村邱氏家族会长邱仲秋则为丘穆公第93世、丘明公第74世,邱氏现已传至丘穆公第106世、丘明公第87世,人丁兴旺,枝繁叶茂.

二、左丘明后代迁移与海外分布

有关丘氏的国内分布情况,主要体现在这么几处位置:山东肥城、岱岳、平阴、滕州,河北枣强、丰宁、围场,安徽旸山等9个地区.

根据新发现的关于左丘明的史料,有理由断定其后裔分成了两大姓三支.两大姓为丘姓和左姓,其中,丘姓又演化出了邱姓.他们当中不但有中国人也有外国人.

《左传精舍志》姓谱载“左丘明先世出于姜姓,其远租为太公支子印,遂以丘为姓.祖倚相为楚良史,父成避乱适魯,左丘明为鲁国太史是表承父业.自迁楚适鲁以来,因世为鲁左史官故以左为氏.自其后裔十五代孙起开始,因王葬征召不就.悬及于桐,又去左表丘,隐居陶阳,复以丘为姓氏.考之地理,今肥城衡鱼北二十里处有陶山,相传为古代越国名士范盖隐居处.由此可证以上记述大致不谨.”

丘氏一分为二是清代的事情.山东肥城衡鱼《丘氏谱族》载:“雍正已已,车旨丘旁添耳,日邱氏,至今相仍.”河南堂丘氏文献为由,谕令吾族丘氏旁加耳为邱.及至辛亥后,满清即倒,闽杭举人邱简公台籍进土邱逢甲倡议恢复丘姓,登报于闽粤,沿海及南洋与山东等人闻悉者颇多,响应恢复了丘姓.

自古至近现代,除了韩国之外,丘氏后人由于求学、经商、海事等原因,在印度尼西亚、菲律宾、越南、新加坡、法国等皆有分布.

三、后世祭祀及传承

左丘明墓地以及邱氏祠堂现位于山东省肥城市石横镇东衡鱼村村东,墓地占地约2公顷左右,于1996年6月在原址重新修复,并不断地进行修缮.根据邱式家谱来看,邱氏后人在古代就对左丘明的墓地进行维护,对左丘明的著作进行整理完善.

建国后,本着对中华优良传统文化的继承和发扬的精神,也为了弘扬邱氏家族的传统美德与家风,多次举行了公祭丘明公的典礼仪式.家儒代表团以及宗亲代表在肥城市政府、政协以及石横镇党委、政府的陪同下奔赴丘明故里衡鱼村举行祭祀活动.在丘明公诞辰2570周年更是举办了宏达的祭祀大典.肥城市始终高度重视对左丘明这一宝贵历史资源的挖掘和保护,积极研究左丘明的思想,秉承史圣遗风,传承先贤文脉,弘扬君子之风,助推经济社会发展.

在衡鱼村村东的左丘明墓地里,首先映入眼帘的是祠墓地楹联:“姜尚六韬开国族,丘明一传述春秋”“天下仰读左传国语,万众朝圣始祖故里”“左传国语经典著作垂萬载,文宗史祖君子风范耀千秋”等这些楹联是来自五湖四海的邱氏后代专门题写的,有的目前定居于北京、广东等一线城市,也有不远千里从台湾来到石横镇来寻根问祖,追溯渊源.根据邱会长的叙述,随着时代的发展,大家越来越重视历史文化资源的保护与挖掘,当地政府也专门拨款进行墓地和祠堂的维护和修缮,邱氏后代也自愿进行捐献用于各类支出,同时海内外专家学者、宗亲等也会来进行历史调研和学习.

根据国家教育战略的调整,由企业办学转为地方政府办学后,肥城市原矿区中学充分开发当地文化资源,把“矿区中学”更名为“山东省肥城市丘明中学”,校园中由学校领导和教职工自愿捐资竖起高达5米多的史圣左丘明铜像成为学校的典范标志,引导全校师生及社会对先祖引以为荣,并继承、广大其君子风范.2011年12月16日,丘明中学成立“左丘明文化研究会”,得到了来自海内外邱氏宗亲和社会各界的大力支持.

邱氏家族作为豪门望族,人才济济,后世有诸多豪杰文士,由邱家儒主编、邱树森执行主编、中国文史出版社2014年9月版的《中华邱氏人物大辞典》中就辑录了从正史、地方志、家谱、碑刻中和各网站搜集的邱氏人物资料,以及各地分会提供的当地人物资料,整理出邱氏人物小传一万多条,邱式家谱把邱氏人物编撰在一起,供宗亲鉴赏,以达到增强家族凝聚力和自豪感的目的.

树有根,水有源;人有祖,知渊源.尊宗敬祖是中华民族特有的文化基因,世代相传正是中华民族生生不息的力量源泉.邱氏家族将左丘明文化传承至今,在“寻根热”的今天,为海外华人寻根指明了方向,提供了精神寄托,实乃继承中华优秀传统文化的伟大举措和典范.

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