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不同视角苔丝悲剧命运的必然性

主题:命运 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-02-05

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悲剧命运论文范文

命运论文

目录

  1. 一、导言
  2. 二、造成苔丝悲剧命运的因素
  3. 三、结语
  4. 命运:老梁说奥运第5期:详解周俊悲剧命运根源 抖一抖中国举重那点事儿20120730

(西安外事学院 外国语学院,陕西 西安 710077)

[摘 要] 托马斯.哈代的代表名作《德伯家的苔丝》讲述了农村姑娘苔丝的悲剧命运,任何悲剧的产生都是许多因素共同作用的结果,苔丝的悲剧命运恰恰证明了这个事实.本文从苔丝的性格、苔丝的父母及社会因素三个方面来阐述苔丝的悲剧命运.

[关键词] 命运;性格;悲剧

一、导言

一部伟大的文学作品展现出的社会生活画面,比政治、历史、哲学等书籍所能提供的还要丰富、具体、真实.《德伯家的苔丝》是英国著名现实主义作家托马斯.哈代最优秀的长篇小说.作品描述了一位“纯洁的女人”苔丝成为当时社会专制和暴力的牺牲品的悲剧.这位善良、美丽的乡下姑娘,因家庭贫穷而去富有的远亲德比威尔家当养鸡工,被主人亚雷奸污.之后遇到了牧师之子安琪并嫁给了他,在新婚之日她坦白了自己的遭遇, 安琪抛弃了她,远走巴西,留下孤苦无助的苔丝.苔丝父亲死后,全家无处安身,困境中只好做了亚雷的情妇.这时, 安琪回到了苔丝的身边,苔丝悔恨不已,杀死了亚雷,与安琪在荒野中度过了她生命中最美好的一段时光后被论文范文抓住并处以了极刑.

二、造成苔丝悲剧命运的因素

1、苔丝的性格.苔丝有思想,但是缺乏自我意识,缺乏珍视自我人格价值的能力.作为一个悲剧人物,苔丝有强烈的责任感,替父母承担家里的责任,为了家人去德伯家认亲,做帮工,这为她之后受辱提供了条件.苔丝明明是个无辜地受害者,但是在当时旧的思想道德下,尤其是在传统的论文范文观念的思想意识中,她认为自己是有罪的,不配得到安琪的爱情.其次,苔丝高傲倔强、富有反抗精神.苔丝蔑视宗教,为了使自己的孩子死后得以安宁,她不顾亵渎宗教教规,亲自动手给孩子洗礼.安琪无情的抛弃了苔丝,苔丝在困难中去找她丈夫的父母,但却不巧听到了其两个兄长的谈话,发现他们家人对自己的看法不好,于是放弃求助他们.强烈的责任感与诚实高尚的道德品质之间的冲突使苔丝成为了一个具有丰富内涵与鲜明个性的悲剧英雄.因此,苔丝的悲剧也是她自己的性格悲剧.

2、苔丝的父母.苔丝的悲剧命运,与其父母的不负责任且充满虚荣有着不可推卸的责任.苔丝出生在一个多姊妹的贫穷农民家庭,父亲整日酗酒,生性懒惰;母亲先是挤奶工,后来洗衣,庸俗浅薄.家里经济状况拮据,已经到了崩溃的边缘.而势利的父母在得知自己的祖上是曾经是统治英格兰的诺曼武士后,欣喜若狂,执意要让苔丝前往德伯家认亲,来改变家里经济状况.苔丝的母亲甚至还希望苔丝能攀上亚雷家那样的贵族家庭.苔丝被丈夫抛弃后回到了家里.其父仍以自己血统高贵为由不去工作,苔丝为了养家奔波于各农场,苔丝的父亲去世后,全家被赶出门,母亲把所有的重担都放到了苔丝身上,迫使苔丝回到亚雷的身边,作了他的情妇,加速了苔丝的悲剧.

3、社会因素.资本主义政治保护的是资产阶级的根本利益,是为有钱人服务的,而对于苔丝这样的社会地位低微的穷苦老百姓而言,资本主义政治带给他们的是无情的压迫和灾难.女主人公的穷苦、无依无靠,社会上的风气都决定了她的悲惨命运.资本主义社会是苔丝悲剧的根源,这一现象淋漓尽致地体现在亚雷和安琪的身上.

亚雷代表的是新兴资产阶级的邪恶势力,纨绔子弟,有钱有势,称霸四野,荒淫论文范文.他所处的时代,社会和法律都是不公正的,资本主义社会宗教只是反动统治阶级麻醉、欺骗和愚弄劳动人民的工具.虽然是亚雷设下的诱人圈套奸污了苔丝,毁掉了她的贞洁,但是人们却都认为侮辱和迫害苔丝的亚雷是无罪的,而受迫害的苔丝则成为庸俗舆论中的“罪人”.尽管后来亚雷 “浪子回头”当了牧师, 四处布道,来洗刷他丑恶的灵魂.当他再次看到漂亮的苔丝时,毫无廉耻的再次露出了自私淫欲,又占有了苔丝,把她推向了死亡的深渊.

安琪代表进步的资产阶级,虽然他思想开朗,胸怀宽广,彬彬有礼,温文尔雅,是个懂爱的青年,但是安琪并没有跳出旧的道德观念的束缚和阶级偏见的局限,对事情有偏激的看法,决定了他对苔丝不可能有一个客观的看法.他幻想苔丝是纯洁的和完美的化身,但是知道苔丝论文范文后,便无法容忍,冷酷无情地抛弃了她,摧毁了她的精神支柱.这充分暴露他的资产阶级两面性.苔丝是这一时代可怜的牺牲品.她的悲剧更衬托出社会和世俗的黑暗与邪恶.

三、结语

综上所述,苔丝的毁灭是无法避免的、无法逃避的.苔丝的悲剧命运既与社会因素,也与她的性格和父母等有关,这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系,也是资本主义社会的种种反映.所有这一切无疑是对当时腐朽的社会制度的戏弄与嘲讽.

参考文献:

[1]张中载.托马斯.哈代—思想和创作[M].外语教学与研究出版社,1987.

[2]李淑云.哈代“性格与环境小说”的悲剧意识[J].佳木斯大学社会科学学报,2006,(11).

[3]刘茂生.近20年国内哈代小说研究述评[J].外国文学研究,2004,(6).

[4]陈遐.试析《德伯家的苔丝》的悲剧精神[J].中国人民大学学报,1998,(2)

命运:老梁说奥运第5期:详解周俊悲剧命运根源 抖一抖中国举重那点事儿20120730

作者简介:黄鲁娟(1976—),汉,女,湖北,职称:讲师;学位:硕士;研究方向:大学英语教学及应用语言学.

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