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《永遇乐·京口北固亭怀古》这首古典诗词一直是高中课本录入的经典诗词篇目,课文改版后是作为诗词专项被录入2004版全日制普通高级中学教科书第三册的,现在仍然作为诗词专项被录入2006版新课标实验教科书,充分说明了这篇词的艺术价值和思想价值.但是在这两本教材中对“路”却做出了不同的解释,在2004版全日制普通高级中学教科书第三册中解释为“宋代行政区域名,相当于现代的‘省’”.在2006版普通高中课程标准实验教科书解释为“指当年扬州路上”.第二种解释值得商榷.
2006版普通高中课程标准实验教科书整个句子的解释为“指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟”从整个句子理解好像这种解释没什么问题,可是从当时的局势来看作者并不只是局限于扬州路上,而是指当时扬州一带烽火连天的战乱场景.由此可以看出“路”应当是指的是一定的区域,这就和2004版全日制普通高级中学教科书以及商务出版社出版的《古代汉语常用字字典》中“路”解释为“宋代行政区域名,相当于现代的‘省’”的注释一致了.王力主编的《古代汉语·古代文化常识》中对“路”有明确的解释：路——宋代的路最初是为征收赋税转运漕粮而分的区域,后来逐渐带有行政区划和军区的性质.最初分全国为十五路,后来分为十八路、二十三路（注：此外还有少数特为军事而设的路,不领民事）.和今天的省区大致相似.例如福建路、广东路、广西路、湖南路、湖北路、陕西路、河北路等,都和今天的省名相同,区域也大致相当（注：广东路又称广南东路,广西路又称广南西路,湖南路又称荆湖南路,湖北路又称荆湖北路）.元代也有路,宋代的路大,元代的路小,相当于州府.从以上的分析来看2006年版普通高中课程标准实验教科书把“路”的解释为“路上”是不准确的,应该是“行政区域”.
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造成这种错误解释的原因应该是与辛弃疾当时的经历有关,因为当时辛弃疾正要投归南宋,途径扬州,曾眼见金兵在扬州一带烧杀的战火,所以编者就直接解释为了“当年扬州路上”.放在这个特定的语境中它似乎能说过去,但是其实这是一种知识点的缺失.如果课本中在涉及文化常识时没有明确的注释,学生就不会掌握这一知识点,这必将影响学生对古文的阅读理解.课本是学生进行课外阅读的基础,学生对古代文化常识的了解主要来源于课本,只有储备了一定量的古文词汇解释,才能在古文阅读中正确理解文意,做题时才能有的放矢.
在古代汉语中对实词“路”的解释主要有三个①道路.②车.③宋、元时行政区域名.宋代的“路”相当于现代的“省”,元代的“路”相当于现代的“地区”.第一种解释与现代汉语意思相同容易掌握；第二种解释记住成语“筚路蓝缕”也就掌握了它的意思.可第三种意思如果在课本中有相关意思不注释的话学生在遇到这种意思时是解释不出的.例如在2012年全国卷Ⅰ古文阅读《宋史·萧燧传》中就有一句话“燧谓：‘东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?’”题目的要求是翻译这句话.高考古文翻译要求字字落实,尤其是实词.学生在翻译时必需就这个词作出解释.这句话的意思应解释为：萧燧说：“东部西部不属同路,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”就是因为课本改了注释学生都没有见过这种解释,所以在2012年的高考中相当一部分学生都把这个字解释为“道路”了,所以这个考点这些学生是拿不到分的.
笔者认为在课本的编写过程中应尽可能地把字词的意思注释周全,这样才有利于学生广泛的掌握词语的含义,在做题时才能准确解释词语乃至句子的意思.
★作者单位：河北藁城市第九中学.
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