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摘 要：老挝华文教育历史悠久.本文从老挝的政治、经济、文化教育以及老挝华人社会等方面,分析老挝华文教育赖以生存的社会背景和进一步发展的空间.
关键词：老挝华文教育；社会背景；发展空间
［中图分类号］ G749.334［文献标识码］A ［文章编号］ １００3－2479（２０14）06－0077-03
引 言
老挝的华文教育不是孤立发展的,必须放在老挝的政治、经济和文化背景中去考察.“少数民族语言的生命力受到三方面因素的影响：少数民族语言的经济地位,说少数民族语言的人口的饱和度以及一个地区内各种机构使用少数民族语言的性质和程度”①.老挝的华文教育也是和老挝华人的经济地位、华人数量的稳步增长以及汉语在老挝华人社区的广泛使用分不开的.
一、老挝的华人社会
(一)老挝华侨华人的迁徙史
老挝华侨华人的迁徙史和东南亚许多国家有相似之处,但由于老挝交通不便, 经济比较落后,华侨华人相对较少.19世纪末以前,移居老挝的华侨华人总人数没有超过其全国总人口的2%.此后则逐渐增多.20世纪初,法国殖民当局限制华侨进入印度支那地区,到20世纪30年代, 老挝华侨锐减至3000人左右②.
二战以后,迁往老挝的华侨逐渐增多.1954年老挝独立后,老挝华侨华人数量增加很快.之后,随着商贸发展机会不断增多,吸引了大批华侨华人移居老挝.到20世纪70年代,老挝的华侨华人人数接近10万,其中万象最多,达3万多人,占万象人口总数的1/3.当时老挝有华校12所,华文日报3家：《寮华新闻》、《永珍日报》、《寮声日报》,总发行量3000份③.
1975年,由于当时老挝与中国关系不正常,许多华侨华人被迫逃离老挝,致使老挝华侨华人人口剧减.
1988年,老挝政府调整政策,允许华侨华人从事各种经济活动.华侨华人的经济利益得到了保障,逐步吸引华侨华人重返老挝.此后,中国与老挝的关系一直保持着良好发展的势头,华侨华人数量稳步增长.据万象中华理事会理事长林泽民估计,目前,老挝华侨华人约有20万.万象街头的商铺门市广告牌文字除了老文以外,最多的不是英语、法语而是汉语.但华文媒体至今在老挝仍然缺失.“有华人的地方就有华校”,老挝华人数量稳步上升催生了华文教育的诞生、发展和壮大.
(二)老挝华人的经济地位
老挝华侨华人在该国经济中一直占有重要地位.“1975年以前,老挝仅有的100余家小工厂几乎全是华侨华人所创办,80%的商业由华侨华人所掌握”①.1975年以后,老挝政府对华侨华人采取的排挤政策迫使大量华侨华人离开,老挝的经济发展也因此受到影响.1987年以后,老挝政府实行了新的经济政策,海外华资和商人大规模地涌入.在万象商业区,华人开设的商店就有500多家②,90%以上的华侨华人仍然从事商业活动.老挝华侨华人以首都万象为活动中心,商贸网络遍及全老挝③.华侨华人在老挝经济中始终占有重要地位,促进了老挝城乡商品的流通和商品经济的发展,为老挝经济和社会发展作出了很大贡献④.
老挝实行民族平等的国策,在老挝政府优待外商的政策和民间欢迎外商的氛围下,华侨基本上享有充分的社会权利.而且华商的经济地位较高,在族性平和温顺的老挝人社会中, 受到了善待和尊重⑤.老挝华人华侨厚实的经济基础和较高的经济地位为华文学校的创办和发展提供了经济上的保障.
(三)老挝的华人社团
华人社团、华文学校和华文报纸一起被认为是海外华人社会特色的集中体现.“历史上,华人社团曾是东南亚华校的唯一创办者和人力、物力、财力的支持者”⑥.老挝华人社团也不例外.
首先是老挝华人数量的不断攀升,催生了华文学校的诞生和发展.据《东盟华文教育》载：老挝的华侨华人主要分布在万象、琅勃拉邦、巴色、沙湾拿吉、他曲及上寮一些城镇.最早的华文学校也都分布在这些地方⑦.其次,华人社团不断壮大才得以凝聚侨心,捐资捐物,为华校提供人力、物力和财力的支持.老挝华人社团组织相对单一,以地缘和方言结合组成帮会团体,如潮州帮、客家帮、福建帮等帮公所.最早的私塾教育就在各帮公所内.1975年,老挝推行一系列排斥华侨华人的强制政策,华侨社会受到很大的冲击,华人社团不得不停止活动,华文学校纷纷停办,只有寮都公学由于万象侨社的努力坚持了下来.
1988年11月,万象中华理事会成立.之后,其他各地的中华理事会也相继恢复活动,但至今尚未设立全国性的统一领导机构⑧.中华理事会是老挝唯一的华侨华人群众管理组织,其宗旨和任务主要是“联络华侨华人感情,维护侨胞利益,筹资兴办教育,管理学校,发展社会福利慈善事业,同时沟通与当地政府和中国驻老挝使馆的联系”.其中兴办教育,管理华校是其最重要的职责、也是其成绩的体现⑨.华侨华人社团的出现和发展为华文教育的创办提供了组织保障.
二、老挝华文教育发展的社会背景探析
纵观老挝政治、经济、文化教育的历史沿革,老挝华侨华人的奋斗史,老挝华文教育的发展史,将三者做历时和共时的比较,可得出以下结论：
第一,老挝政局稳定,文化教育政策开明是老挝华侨华人开展华文教育的前提和保障.以首都万象寮都公学为例,创办之初,时值老挝遭受日本、法国殖民者的侵略和掠夺时期,发展面临重重困难,甚至遭受侵略者的洗劫.老挝独立以后,寮都公学发展比较迅速.如20世纪50~70年代；老挝实行排挤华侨华人的政策失误,导致各地华校纷纷停办,寮都公学也发展困难,学生人数锐减.老挝调整政策以后,尤其是老挝人民革命党“五大”提出发展公立和私立学校的教育政策以后,各地华校纷纷复办,寮都公学也稳步发展,逐步发展成为今天东南亚的名校.
第二,祖籍国中国经济发展迅速,与老挝睦邻友好,和平共处,对老挝华文教育发展给予支持.20世纪50~70年代中期,中国在技术、资金、人才等各个方面给予老挝大量援助,是中老关系的友好时期,华文教育也在这时达到论文范文,老挝有12所华校,华文报纸3家.中老关系不正常时期,华侨华人受到排挤,老挝华文学校纷纷停办.20世纪80年代中期以后,中老关系得以恢复发展,华文教育随之迎来了发展的新时机.当前,中国经济继续发展,综合国力不断增强,在国际舞台上扮演着越来越重要的作用,中老关系不断向前推进,经济技术合作交流日益频繁,为老挝华文教育创造了历史最佳的发展机遇,同时中国国家对外汉语教学领导小组办公室和国务院侨务办公室对华校在教材、师资等方面给予了最大力度的支持.
第三,经济是基础.因老挝经济基础薄弱,政府对教育的投入有限,直接影响了教育的发展.而老挝华侨华人雄厚的经济力量是华文教育得以在老挝延续和发展的重要原因.华侨华人在老挝经济中一直占有重要的地位.经济的富足让老挝华侨华人有实力投资教育.1975年以后寮都公学无薪聘任校长便是老挝华侨华人经济实力的体现.即便是在今天,老挝5所华文学校已经在老挝教育部正式注册,纳入老挝国民教育体系,但依旧不享受任何政府补贴,而主要靠华侨华人社会捐赠和学费收入维持学校正常运转的华文学校教师的待遇明显高于一般公立学校,办学成绩也在万象乃至老挝遥遥领先.20世纪70年代,老挝华校纷纷停办,寮都公学勉强维持,学生锐减,也是因为华侨华人经济遭受重创,经济十分困难.
第四,华侨华人社团是老挝华文教育生生不息的根本动力.“有海水的地方就有华人,有华人的地方就有华文教育”.海外华侨华人对中华民族文化价值的认同和自豪感,希望子孙后代不数典忘祖,在异国他乡也能传承中华文化,保存民族性,是他们历尽艰难险阻,创办华校的原动力.就是这份民族自信心和自豪感使老挝华侨华人在最困难的情况下也坚持华文教育.今天,中华理事会是老挝唯一的华侨华人社团,筹资兴办华文教育依旧是中华理事会的宗旨和最重要的任务.特别值得一提的是,中华理事会和寮都公学董事会的成员都是无薪聘任,他们无私地、任劳任怨地付出只是源于传承民族文化的自信心、自豪感和责任感.
三、老挝华文教育进一步发展的空间
(一)政治空间
老挝政治社会安定,经济不断发展,文化教育政策宽松,只要执行国家教育大纲,老挝政府对华文教育不加干涉；老挝部分高层争先将子女送往万象寮都公学就读,这是对华文教育的肯定和强有力的支持.当前是老挝华文教育发展的最佳时机,应积极争取老挝政府的行政支持和财政帮助,为老挝华文教育的发展争取更加广阔的空间.
(二)社团空间
华文媒体依旧缺失是老挝华文教育的最大硬伤.老挝华侨华人社会在其发展过程中曾出现过《寮华新闻》、《永珍日报》、《寮声日报》等华文日报,但由于历史的主客观原因都停办了.据万象中华理事会林泽民理事长估计,现在老挝华人约有20万,是老挝华人迁徙史上的最高峰.老挝已经具备了发行华文报刊的群众基础.中老关系也处于历史最好时期,中国是老挝第二大投资国,中国与老挝的经贸合作发展迅速,发行华文报刊,创办当地华文媒体的经济条件也相对成熟.而对于华文教育而言,华文媒体能有效营造华语环境,促进华语的使用和中华文化的宣传,为华语的课外习得创造条件,其作用不可忽视也不可替代.
华侨华人是华文教育的开拓者、传承论文范文核心领导力量,老挝华侨华人社团应像东南亚其他国家的华侨华人社团一样在华文教育中发挥更大的作用.各地中华理事会须打破地域限制,就老挝的华文教育进行统筹规划.目前中华理事会创办的华文学校在老挝一共有5所,在当前宽松的政治环境下统筹规划不是难事.老挝的华文教育还有很大的提升空间.
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华人引用文献:
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[2] 华侨华人和时政自考开题报告范文 华侨华人和时政论文范例10000字
[3] 移民和华侨华人论文范文资料 移民和华侨华人方面有关论文范文3000字
