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本刊特约记者 余玮
余光中称自己“这一生很不幸”,前半生遭遇了两次战争,第一次是中日战争,第二次就是内战.这个痛苦是个人的也是整个民族的,是小我的也是大我的,由不得你作主,不得不经历.国家不幸诗家幸.因为战争离开故乡,余光中写出了脍炙人口的《乡愁》.
这些年来,《乡愁》几乎成为余光中的名片.他说：“对我个人而言,乡愁是一种家国情怀.家是个人的放大,国又是家的放大.”
酝酿了20年的诗情
一首《乡愁》感动了很多读者,余光中也因此被称为“乡愁诗人”.谈起“乡愁”,也谈到“灵感”,余光中说,“我当年离开大陆时,是21岁的青年.如果我当时十二三岁,恐怕写不出《乡愁》.这种经验龙应台没有,不管她怎么聪明,她绝对写不出《乡愁》.”
“我离开大陆后到台湾,在美国好几年,又在香港十年.我一直扬言《乡愁》是20分钟写出来的.有人说你才思这么敏捷,我说倒也不是,其实这种感觉已经摆在心里20多年,忽然有一天,碰巧句子就出来了,这就是所谓的灵感.20分钟的灵感,是20多年的情感被压抑之后,发酵出来的.”
余光中这样解释：“19 72年,我第三次去美国之后回台湾.那个时候大陆的‘论文范文’还没有结束,我在台湾有一种绝望的感觉,有生之年会不会回到大陆渺茫得很.另外一方面呢,因为我听鲍勃·迪伦的歌,他有个叠句说,The answer,my friend,is blowing in thewind,answer is in the wind（我的朋友,答案飘零在风中,答案飘在茫茫的风中）,所以我觉得很渺茫,我能不能回大陆,我能不能回故乡.所以是在这种压力之下写的《乡愁》.”
余光中说,这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校,要与妈妈通信；婚后赴美读书,坐轮船返台；后来母亲去世,永失母爱.诗的前三句思念的都是女性,到最后一句我想到了大陆这个“大母亲”,于是意境和思路便豁然开朗,就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句.
余光中在大陆为众人所知,最早是因为诗人流沙河的推介.“浅浅的海峡,国之大殇,乡之深愁！”余光中充满深情的话语,令海内外多少论文范文儿女感慨唏嘘.一次演讲时,一位学生曾向余光中论文范文：“在您的《乡愁》中,只写了小时候、长大后、后来、现在四个时间段,却没有写将来,如果请您续写,那么您将怎样写呢?”余光中笑答道：“将来啊,乡愁是一座长长的桥,我来这头,你去那头.”
“茱萸的孩子”的流离岁月
诗人对文字的热爱与生俱来.1928年农历九月初九,余光中出生在南京.在中国的历书上,这一年是龙年,这一天是重阳.余光中因此相信,他不仅是龙子龙孙,而且更是“茱萸的孩子”.
余光中3岁的时候,日军占领了东北.次年,上海的“一·二八事变”爆发.
余光中一家仿佛身临其境般地听到了日军攻打上海闸北的隆隆炮声.余光中的基础教育是在战乱时期接受的.
1937年,日军的铁蹄便打破了江南的宁静.这一年,9岁的余光中跟随母亲从南京返回常州老家,开始了人生中的第一次逃亡.
从常州逃往苏皖省界,在太湖附近躲躲藏藏好几个月,最后搭上运麦的船只抵达苏州,再从苏州转到上海法租界.
抗战时期,母子从上海绕道香港,辗转越南到了“陪都”重庆,余光中与父亲重聚.当时,国民党党、政、军首脑机关全体迁往重庆,在这里建立起了抗战大本营.这里,自然成了日军打击的首选目标.日军大肆轰炸重庆时,无数同胞受难,余光中幸好躲在重庆郊区.
抗战胜利后,余光中回到了南京.
1947年夏天,他如愿以偿地考取了北京大学外文系,却因为战火的再度蔓延不得不放弃北上,就读于金陵大学（现南京大学）外文系.
解放军渡过了长江,攻占了南京,余光中人生中的第二次逃难又开始了.
“当时内战一直蔓延到了长江流域,我跟父母就去了厦门,当时我在厦门大学学习.”余光中回忆.在厦门大学的半年里,余光中由于英文水平突飞猛进,于是开始阅读英文诗.在读诗之余,也开始写新诗,发表第一首诗是《沙浮投海》.一时间密集发表过许多新诗及短评,同学与父母从此也对他“刮目相看”.
“战事又往南边发展,我们就去了香港.在香港的那一年,我们一家人等于成了难民,生活得很不好,到了1950年,全家就搬到台湾去定居了.”几经辗转到达台湾,余光中就读于台湾大学外文系.从此,他的心里埋下了思乡的种子.
乡愁开始氤氲在他的记忆里、人生的旅程中,飘散不开,挥之不去.
由于真正远离了战火,生活和学业也基本安定,压抑已久的诗兴又勃兴了起来.大四的那年,余光中出版了处女诗集《舟子的悲歌》.梁实秋这样评价他：“作者是一位年轻人,但他的艺术并不年轻,他有旧诗的根底,然后得到新诗的启发,这是一条值得探索的路.”
“归乡游子”的乡音乡情
余光中曾经说过：对于乡愁而言,还乡是唯一的解药.1992年,在《乡愁》发表整整20年之后,他应中国社会科学院外文研究所的邀请赴北京讲学,终于回到了阔别43 年的大陆.“我写了好多乡愁的诗,包括那首大家熟悉的《乡愁》.我到了大陆很多地方,发现好多人都会背,感到非常意外,也非常高兴,更是非常感动.我没有想到,我人还没回去,诗先回去了.”
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这一年,余光中应邀来到北京,虽然不是小时候的故乡,但看到的京城胡同、故宫和梁启超故居,还是十分亲切.谈到这次对北京的访问,余光中说：“我的乡愁从此由浪漫阶段进入现实时期.我祖国大陆之行的心情相当复杂,恍若梦中,我在北京登长城、游故宫,被两岸同胞的亲情所感染,写了不少诗作,尽情纾解怀乡之愁,因为原来并未到过北京,所以首次回祖国大陆,乡愁并没有一种很对应的感觉和体验.”
余光中真正回故乡是2003年.这年9月17日到18日,余光中终于回到了阔别69年后魂牵梦萦的家乡福建泉州洋上村.他感慨万千：“一个人,不离开家乡不知道家乡的可爱.做了一回浪子,再回头,才能真正明白这一切.”
“少小离家老大回”的余光中两鬓飞雪,乡亲们却并不是“相见不相识”,大家都知道他的诗歌,盼望这位大诗人能回故乡看看.于是,洋上村倾村而出,以最隆重的礼节欢迎久别的游子.面对盛况,余光中有些激动：“我比贺知章幸运,今天不用再吟诵《回乡偶遇》了！”
回到祖祠“凌乾堂”祭奠祖先时,一跨入时余光中就一改平素的随和神态,严肃地“恳求”尾随的记者们：“请大家安静,我要和祖先交流,这不是游戏的事情,你们不要拍照了！”
按照闽南传统习俗,余光中伉俪敬备蔬果,点燃三炷清香,向列祖列宗三鞠躬,随后虔诚地高声诵读亲自拟定的祭文.余光中抑扬顿挫、声情并茂的祭诵,深深地感染着在场的每一个人.拜祭仪式虽然只有十几分钟,75岁的余光中每一道程序都完成得一丝不苟.临走时,他特意要了两枚供桌上带着绿叶的芦柑,认真地说：“这是从故乡泥土上长出来的,是家乡的特产,我要好好保存,作为纪念.”
“同是游子的父亲没能实现返乡的心愿,这一次来,自己也是代替父亲来的,回到台湾上香时,会把见闻的一切叙述给父亲.”余光中说,很可惜这次没有带女儿及孙儿孙女回来,他们应该回来看看故乡的山、故乡的水,还有故乡的亲人.“我青年到中年刻骨铭心的乡愁,在下一代身上是不会重演了,他们随时可以踏上祖国大陆.”
“四栖老人”的家国情怀
生活中的余光中,不烟不酒.“我从来没有用过电脑,我现在是‘手工业’时代,一个字一个字地写.”余光中不上网、不用手机,他笑言自己是互联网的“漏网之鱼”.
退而不休的余光中,仍在高雄中山大学教课.“教课不多,杂务很多,学府和文坛都是我的讨债公司.演讲、访问,做评审、写序言.”余光中这样描述自己的生活.
这位学贯中西,诗歌、散文、评论、翻译四栖的老人谦和、平实,就似邻家大爷,没有半点架子.每到大陆,晚上在老人下榻的宾馆房间门口总是堆着一沓沓找他签名的诗作.余光中不管多晚回来,都是先漱口净手,然后端坐在书桌前,一丝不苟地用他多年也不曾改变的中文硬笔,一笔一画地签好名,然后交与有关人员送到每位求签名的人手中.
如今,余光中频繁往来于两岸之间,演讲、出书,以自己的行动促进两岸间的文化交流.余光中说,两岸文化交流是很自然的事情,有动态交流,你来这边参加活动,我到那边参加活动；也有静态交流,就是你出版我的书,我出版你的书.
说到这里,他笑称自己也是台商.
“台商问你卖什么?我说卖书啊.
我在大陆出版了好几十种书,盗印本大概也有不少种.当然我不管是盗版、正版,读者拿来,一样签名.打击盗版,有人愿意帮我,我自己没那么积极.我的规模不是很大,要是金庸就值得讨一讨了等”很多港台名作家一看读者递过来的是盗版书,坚决不签.余光中则是来者不拒,虽然接过的是盗版书,但他照签不误,不忍心让读者失望.当然,他也不忘幽上一默：“这是我的‘私生子’！”
当游子归来,浓烈的乡愁已化为云烟,对于余光中来说,不变的是他对中华民族和传统文化的眷恋.有人曾问余光中是否愿意在大陆安度晚年,余光中莞尔一笑说：“我还要和台湾的一些人斗嘴呢！现在海峡那边有人想搞文化上的‘去中国化’,甚至有人要把我们的‘中医’改名为‘台医’,简直太狭隘了.”余光中说,文化作为连接两岸的纽带,这是任何人都无法割断的.“两岸的文化只要有交流,这个民族就不会分离！”
余光中诗曰：“我的血管是黄河的支流 ,中国是我的中国.”乡愁,于他是家国情怀,是文脉延亘,是精神归属.
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