音乐教育叙事论文范文参考 音乐教育叙事毕业论文范文[精选]有关写作资料

目录

1. 第一篇音乐教育叙事论文范文参考：在耕耘中守望
2. 第二篇音乐教育叙事论文样文：当代女性主义视野下的中国高师音乐教育
3. 第三篇音乐教育叙事论文范文模板：实习教师社会化过程研究
4. 第四篇音乐教育叙事论文范例：对美国20世纪末西方音乐研究中女性主义批评的审视
5. 第五篇音乐教育叙事论文范文格式：中国少数民族音乐课程的文化理解范式建构

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第一篇音乐教育叙事论文范文参考：在耕耘中守望

教师专业发展是提高教育质量的关键,是教育改革的重要因素,更是促进学生发展的根本保障.随着世界各国教育改革的深入发展,促进教师专业成长日益成为世界各国教育改革的核心问题.“教育回归生活世界”的讨论为教师专业成长的研究开辟了新的问题域,提供了新的研究视角,教育学科体系中的许多概念需要重新认识和把握,诸多问题也逐渐浮现出来,亟待解决.教育是教师和学生的共同活动,它不仅具有工具价值、手段价值,还具有生存价值、目的意义,但以往研究往往较少关注教师的生存状况、生活质量等方面的问题.可以说,“教育回归生活世界”的讨论为关注教师专业发展问题提供了契机.教师的教育与生活是什么样的关系,教师专业生活状态是什么,有什么样的特点与价值,等等诸如此类的问题需要做出理性的思考和回答.

本研究运用叙事研究的方法,透过大量的一手资料,讲述乡村幼儿教师的专业生活故事,对幼儿教师专业生活进行“全景式”*和扫描,展示乡村幼儿教师真实的生活与发展状况.在叙事的基础上,探讨教师专业生活的特点以及乡村幼儿教师如何过上有意义的专业生活.研究的基本内容如下：

导论部分,从研究缘起出发,论述了研究乡村幼儿教师专业生活的理论价值和实践价值,并在对已有文献进行梳理和探讨的基础上,提出研究乡村幼儿教师专业生活的研究主题,对教师专业生活的内涵进行了界定.

第一章,研究设计.教师专业生活的研究和叙事研究具有天然的切适性,因此本研究采用叙事研究的方法来研究乡村幼儿教师的专业生活.叙事研究强调面向事情本身、强调经验的故事性特征以及重视意义的理解与建构,是本研究的基本原则.在研究过程中,收集和整理资料的方法主要是深度访谈法、观察法、文献法以及实物收集法.叙事研究不同于讲故事,在研究过程中,既要保持生活本身的真实性与丰富性,又要使论文具有一定的逻辑性,这就要寻找一种合适的叙事逻辑.在本章最后,对本研究的叙事逻辑进行了阐述.

第二章,时间之维的乡村幼儿教师专业生活故事.教师的专业生活总是发生在一定的时间当中,是在一定时间内进行的生命活动.本章主要着眼于时间之维的教师专业生活故事,探讨在时间的滴答声中,乡村幼儿教师的专业生活是什么状态.主要包括：翠翠老师如何走上幼儿教师之路；翠翠老师的一日生活扫描；在节假日,翠翠以及其他乡村幼儿教师是如何度过的.

第三章,空间之维的乡村幼儿教师专业生活故事.空间是审视教师专业生活的重要维度,不同的学科中对空间的界定有所不同.在本研究中,空间不仅仅指的是物理空间,还包括感知空间和再现空间等主观感受上的空间概念.对乡村幼儿教师专业生活的叙事,是从自然空间、感知空间、再现空间三个空间维度来进行的.在自然空间上,乡村幼儿教师“生活在鱼缸之中”；感知空间里,乡村幼儿教师职业倦怠严重；而在再现空间中,乡村幼儿教师专业生活是封闭化和单维化的.

第四章,关系之维的乡村幼儿教师专业生活故事.教师是一种关系性的存在,教师的专业生活也是在一定的关系中进行的.教师专业生活是教师在与幼儿、同事、幼儿园管理人员、教学理论之间互动过程中形成的这样或者那样的关系.本章主要从教师与周围人的人际关系,教师与自我的*关系,教师与教育理论的认识性关系三个角度叙述乡村幼儿教师的专业生活故事.

第五章,反思与建议.随着研究的一步步深入,研究者对乡村幼儿教师的专业生活和叙事研究的方法都有了更加深刻的理解.本章首先对乡村幼儿教师专业生活的特点进行了反思,然后对整个研究过程,包括研究方法的运用、研究者在研究过程中的成长和改变、研究中的得与失进行了反思.最后,从社会支持和教师自身两个角度对乡村幼儿教师如何过上有意义的专业生活提出了建议.

第二篇音乐教育叙事论文样文：当代女性主义视野下的中国高师音乐教育

高等师范院校音乐教育是我国国民音乐教育体系中的重要内容.20世纪初,在“中学为体、西学为用”教育方针下建立的高师音乐教育,奠定了我国当代高等师范音乐教育的基础,进而辐射到普通高校音乐教育、基础音乐教育和学前音乐教育.在百年的历程中,它积极有效地推动了我国20世纪学校音乐教育向着规范化、标准化、体系化和制度化的方向发展.

已有的研究成果表明,当代高师音乐教育与早期相比,越来越显现出重技术轻文化、重理性轻感性、重塑造轻养育、重西方轻东方等特点,也越来越表现出以专业性、唯理性、主流性、竞争性、宏大性等为特征的“男性气质”.本文把这种建立在西方现代性哲学基础上的音乐教育隐喻为男性音乐教育模式,把建立在西方后现代性哲学基础上的富有宽容、责任、情感、关怀、多元意蕴的音乐教育隐喻为女性主义音乐教育范式.

20世纪70年代以来,后现代哲学思潮在教育领域的运用导致了西方教育思想的后现代转向.在这种理论氛围中的音乐教育领域,从新的理论视角——女性主义来研究中国高师音乐教育及其改革的时机已经到来.女性主义音乐教育理论在其母体——后现代主义哲学的话语支撑下,针对不同国家、民族和地域中的具体问题,结合具体文化和社会背景提出参考策略.女性主义主张在和谐音乐教育世界中运用“圣杯式”的思维概念.“圣杯”概念所强调的开放性、包容性、对话性和差异性等,可以弥补音乐教育中存在的等级观念和科层制度的男性“剑”式思维的缺陷.一方面它诟病现实中以男性为中心的音乐知识框架,揭示那看似合理其实是在父权制度笼罩下的不合理的音乐教育现象,另一方面它又以全新的理论构架意图建立起生态的崭新的女性主义音乐教育范式.

将女性主义的“圣杯文化”引入高师音乐教育领域,可以带来全新的伙伴关系模式.这是一种以性别差异为基础的生态、合作的模式,它并不排斥男性音乐教育模式,而意图与其平等共存、和谐共生.女性音乐教育模式能化解音乐课堂中竞争、冲突、权力的男性统治话语,在消解“欧洲音乐男性中心论”在音乐教育中垄断倾向的同时,推进温暖、关爱、慰藉的女性文化话语.女性主义音乐教育范式提倡母语化,珍视我国传统的民族民间音乐文化,倡导生活化,为音乐教育的课堂提供温暖与关怀,提倡对话性,与世界不同文明“他者”音乐文化交流沟通,强调情感性,对音乐价值及文化进行全面理解.如果能在高师音乐教育中融入女性主义音乐教育范式,将结束西方现代性音乐教育作为音乐教育唯一模式的局面,同时也可拓展中国音乐教育研究的空间与视野,对中国高师音乐教育模式提供更加多元化的可能性.在建设“和谐社会”的当下,女性主义音乐教育理论可为高师音乐教育领域勾勒一个更为平等、和谐的未来图景.

第三篇音乐教育叙事论文范文模板：实习教师社会化过程研究

教师是推动社会进步的核心力量,他们依据一定的社会标准,向人们传授知识经验、规范行为品格、塑造价值观,把现行社会的各种要求通过教化和内化的过程传递给人们,以实现个体的社会化.实习教师作为教师队伍的生力军,其自身的专业发展水平将直接影响着教育价值和功能的彰显,影响着教育对于当前发展机遇和挑战的应对.在当前中国基础教育改革的大环境中,考察实习教师的社会化发展状况对于帮助师范生就业和实现从学生到教师的平稳转型非常有价值.可以说,对实习教师社会化的研究是教师人力资源开发实践研究不可或缺的一部分.

本研究从影响实习教师社会化发展的内因和外因两方面入手,首先在前人研究成果的基础上,综合来自于心理学、社会学、教育学和管理学等各学科领域关于教师社会化发展的影响因素,提出概念模型,开展因素间的探索型实证研究,构建基于多维度的实习教师社会化发展影响因素整体的分析框架,然后以个案研究探索实习教师社会化发展的整体图景,并据此对实习教师引导方式作进一步的分析.

导论部分主要阐述本研究源起及背景,包括研究意义、研究内容、思路,并具体叙述了研究方法.

第一章,属于文献综述部分,主要介绍实习教师社会化理论基础及研究范式转换.包括社会学、心理学、人类学及管理学中与社会化相关理论,并界定相关概念.

第二章,为本研究的分析基础,主要针对各学科社会化研究框架及对前人研究框架的分析进而提出本研究的分析框架并对其进行具体阐述,详细叙述了本研究的设计方案.

第三章,实习教师社会化发展群体特征分析,为量化水平分析.通过对研究工具的编制、数据结果的分析对吉林省域范围内音乐专业实习教师社会化特征进行分析与考察.

第四章,实习教师社会化发展样态的个案考察,为质化垂直分析.通过对Y小学内两位个案实习教师、J小学内两位个案实习教师的追踪调查,对实习教师社会化发展样态进行个案考察.包括对教育实习制度、实习学校环境、个案实习教师的描述与分析,从而对比不同组织环境中实习教师社会化行为发展状态的差异；研究进一步对实习教师社会化行为发展规律进行分析,并对实习教师社会化发展样态进行综合分析.

第五章即本研究的结论篇,研究发现,实习教师社会化发展存在现实困境,包括缺失状态下的隐性制度、组织环境中的隐形课程及实习教师社会化发展中的困惑与迷茫；研究初步构建实习教师社会化引导方案,并以实习音乐教师实践课程体系优化为例进行了实习教师社会化引导初步尝试.

第四篇音乐教育叙事论文范例：对美国20世纪末西方音乐研究中女性主义批评的审视

以女性主义(Feminism)视角反思西方音乐历史的发展与演变,是在女性主义运动以及女性主义学术思潮的影响下,于上世纪70年代左右在美国音乐学界出现的一种学术思潮.经过近40年的稳步发展,女性主义音乐批评现已成为美国音乐学领域十分热门的话题,相关研究成果非常丰富.女性主义音乐批评的出现为传统音乐学研究注入了新的内容和生气,给学界造成了极大的冲击和震撼.如今,由女性主义发展的核心概念“社会性别(Gender)",理论已成为现代学科研究中十分常见的分析模式.

尽管女性主义及社会性别研究在国际学界的蓬勃发展之势有增无减,国内音乐学界对此依然比较陌生.90年代以来,虽然也有一些学者零星介绍女性主义音乐批评的研究状况,并试图用女性视角进行学术研究,但直至今天,音乐学界主流对“女性主义”依旧所知甚少,女性主义与社会性别研究尚未得到音乐学界的普遍了解及认可.本文尝试对西方音乐研究中女性主义音乐批评所取得的成就做以理性思考,旨在思考女性主义音乐批评贡献与缺失,使音乐中的女性及相关被边缘的现象进入国人的视野.

第五篇音乐教育叙事论文范文格式：中国少数民族音乐课程的文化理解范式建构

本文的核心论题是高等院校的中国少数民族音乐课程范式问题.研究的主要内容是,通过对高等院校中国少数民族音乐课程的历史和现状分析,在总结其基本经验和反思成败得失的基础上,提出中国少数民族音乐课程的文化理解范式.本文认为,中国少数民族音乐课程的文化理解范式主要着眼于本土文化的内在发展和个体能力的整体发展,其基本内涵主要体现为知识、社会、人三个维度的课程价值观革新与重建.从课程知识观的角度来看,强调将中国少数民族音乐作为一种有机的文化整体来把握.从课程与社会的关系角度来看,强调以文化认同为目标的中国少数民族音乐及其课程的内在发展.从课程与人的关系角度来看,强调课程回归学生生活世界,实现“整体的人”的发展.本文共分五章.

第一章立足不同历史时期的社会文化语境,归纳和分析了中国少数民族音乐课程范式的基本类型、基本特征和发展症候.其基本类型有两种,一是以追求科学化方法为特征的“技能训练课程范式”,二是以追求科学化内容为特征的“学问中心课程范式”.两种课程范式呈现出民族性、专业性和依附性的现代性特征.并体现出三个方面的发展困境或症候：课程世界与生活世界的分裂、工具理性与价值理性的抵牾、教育选择与主体缺失的悖论.

第二章立足哲学诠释学视域,提出了中国少数民族音乐课程的文化理解范式.首先对“理解”这一范畴进行谱系学式的学术考察,力图勾勒和把握其思想逻辑和理论主题.其次,对教育学和课程领域受诠释学启发引发的范式变革进行描述.最后,从基本内涵、基本特征和课程模式等三个方面,论证了中国少数民族音乐课程的文化理解范式.其中强调,这一课程范式的生成,有赖于在课程知识观、课程文本观和课程实施观等层面的建构.

第三章立*土文化语境和当代学术语境,对中国少数民族音乐课程的知识观进行了考辩和重构.分别论证了作为本土知识的中国少数民族音乐、作为实践知识的中国少数民族音乐、作为人文知识的中国少数民族音乐的基本内涵与特征.从而为建构文化理解范式的中国少数民族音乐课程提供了知识论基础.

第四章在课程知识观的基础上,论证了中国少数民族音乐课程的文本观.首先,概括了中国少数民族音乐课程的文本建构原则.这些原则主要体现在四个方面,一是体现文化内部的有机联系,二是强调知识层面的综合统整,三是寻求个人理解的知识建构,四是基于理解循环的意义生成.在此基础上,提出了课程文本的基本框架,并以实例进行了说明.

第五章主要论述了中国少数民族音乐课程的实施策略.提出基于反思性实践（praxis）的中国少数民族音乐课程的实施观,分别从理解性实践、社会性实践和*性实践三个层面对其内涵进行了概括.其次,提出了一种以主体间性对话与交流为特征的课程教学策略.

理解是人文学科在对待人的精神世界时的一种独特观察方式.将文化理解作为构建中国少数民族音乐课程范式的价值坐标,反映了课程顺应当代人文学科精神的理论品格与实践走向,也是中国少数民族音乐课程在当代教育改革语境中得以创新发展的必由之路.

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音乐教育叙事引用文献:

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