《马克思主义文艺理论课的思想政治教育功能》
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摘 要：马克思主义文艺理论是马克思主义的一个重要组成部分,其性质是历史唯物主义的,符合社会发展规律的.在这之中,文艺和人民的关系是最重要的,人民是文艺的创造者,是文艺的鉴赏者和批判者,也是检验文艺是否符合人民需要的最高标准,本文将以文艺与人民的关系为例,这一话题进行阐释.
关键词：马克思主义文艺理论;文艺;人民
马克思主义文艺理论是指在历史唯物主义视野中的文艺和文艺理论,其包括了马克思、恩格斯对文艺功能和意义的重建、对无产阶级革命文艺思想的论述、对“社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路”的论述、经济全球化时代马克思主义文艺理论的价值和意义.而在这之中,最为强调的则是人民在文艺中的作用.
一、人民是文艺作品的批评家和鉴赏家
总书记曾在文艺工作座谈会上的重要讲话指出,以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把握以人民为中心的创作导向,最重要的是,对文艺中“人民”属性的理解.何谓人民?人民是作为社会基本成员主体的劳动群众,是社会精神财富和物质财富的创造者,是全体中国人民,全体中国人民不仅代表了中国这个由多民族组成的社会共同体,又代表了在优秀传统、社会主义价值体系熏陶下的文化共同体,具有一般性的普遍代表意义.而正是因为这样,因为人民需要反映现实生活的文艺作品,因此国内外涌现了一大批优秀的符合人民价值取向的现实主义作品及电视作品.路遥“像牛一样的工作,像土地一样的收获”,创作了《平凡的世界》《人生》等与人民相关的著作;列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列琳娜》以现实主义的手法讲述了安娜·卡列琳娜的不幸的爱情故事,以真实美和文艺美的手法讲述了普通百姓、底层人民群众的真实生活.
二、人民是文艺的创作者和创作来源
人民中心的创作理念,不仅仅符合马克思主义认识论的基本原理,也是历史唯物史现在文艺领域的具体呈现.我国文艺工作者必须牢牢坚持以人民为中心的创作宗旨,通过正确的价值导向、正确地看待社会历史的演变,把握历史的本质和内在变化规律,充分感受生活的本色,领悟文艺的真谛,从而获得无比开阔的创作视野并创作出优秀的文艺作品.人民是文艺的创作者和唯一的创作来源.总书记曾提出：“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的、无魂的躯壳”,而近年来文艺逐渐向“文化工业”的方向发展,文艺及文艺界开始变得浮躁,许多电影、电视剧开始一味地追逐票房及收视率,背离了文艺应为人民服务的原则,甚至许多网络综艺“一切向钱看”,导致目前我国的文艺出现了“有高原无高峰”的现象,而正如总书记所说,“文艺不能充满铜臭味”,文艺应该代表社会主义价值观、代表社会主义先进文化的前进方向,做社会主义文化的旗帜和引领者,应将社会效益放在经济效益之前.
三、人民是文艺发展的旗帜和领航者
文藝发展说到底是广大人民群众的智慧结晶,是人民创造的精神财富的发展方向,这个发展方向必须符合最广大人民群众的根本利益,符合社会主义核心价值观以及社会主义文化发展的大方向.来自一线人民最真实的生活现状,才是文学艺术作品创作的源泉,是永远的源头活水.具体到个人的创作,就是要始终牢记文学艺术工作者的社会责任,在实际的生活中激发灵感,在时代的伟大创造中汲取营养,把丰富的生活资源转化为精品佳作.而自讲述平凡百姓生活的家庭生活电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》以来,我国陆续涌现了一系列类似的优秀文艺作品,从“继承国粹,弘扬中国文化”的《叮咚咙咚呛》到“国民纪录片”《舌尖上的中国》到“走中国路,记中国人生活”的电视片《欢乐中国行》到系列宣传片,这些优秀的文艺作品以其先进的思想和主旨激励、感动、鼓舞、教化着人民群众.
综上所述,马克思主义文艺理论课的思想政治教育功能具体体现在艺术性与人民性的方面表现为,人民是文艺作品的鉴赏者和评判者、人民是文艺的创作者和创作来源、人民是文艺发展的旗帜和领航者.艺术来源于人民更要还于人民,真正的艺术应以高尚的道德情操、真诚的艺术态度和创造性的精神劳动赢得社会和人民的尊重,人民需要文艺,文艺需要人民,人民是艺术之魂.
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文艺理论和思想政治教育引用文献:
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