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摘 要：网络时代使大众文化艺术所获得的审美感受、审美价值正不断趋于多元化和广泛化,并且作为市场需求引导着艺术创作和生产,审美价值的重构对于当今艺术发展具有尤其重要的意义,艺术设计观念要不断刷新,传媒要善于引导审美趋向.
审美:《新杏坛》 20140105 公共空间的艺术审美
关键词：当下艺术 艺术设计 多元化审美
中图分类号：F061.3,G04
文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2014）04-039-02
安迪·沃霍尔早就已经暗示,随着经济自由化和信息自由化,以任何名义营造的统一的、精英的意识形态将被瓦解,“一切坚固的东西烟消云散”,大众文化、流行文化将成为当代文化的发展趋势,人人可参与、可制造的状态,将是文化的自由状态.市场经济视角下的中国艺术,正面临着一场互联网带来的革命.生活方式的变化,势必引起人们观念的变化,人类社会的文化形态和知识结构也因此不断刷新.
当下艺术与现代艺术不一样,与古典艺术不一样,面临问题,表达呈现的方式是多种多样的.电子产品、电话、电视、电脑,睁开眼睛看到很多图像.作为艺术设计要表达什么,要传递什么,要引导什么等如何把我们的文化延续下去,艺术工作者要有清醒的认识.作为当代的艺术工作者应具备哪些条件才能紧跟时代的步伐,让自己的观念和设计走在前端.
互联网介入艺术,将为艺术带来一场彻底的革命：崭新的、公共的、开放的、自由的艺术社会.在知识体系方面,互联网能够瞬间提供最新的知识信息,实时更新我们的观念,并且不断提示,我们的知识体系随时滞后.在市场方面,信息化将生产和需求中间的环节尽可能减少,为艺术市场提供了流畅的通道,艺术资源的垄断时代已经过去,艺术那种“神秘”的附加值也从账单上取消,艺术品开始大众化,进而产业化.网络时代使大众选择多元化,艺术的审美趋向多元化.
一、艺术设计的观念要不断刷新,社会的发展为人们提供着与以往不同的生存经验
身处社会变革的前沿,获得新环境所提供的生存体验,艺术设计者的知识体系里面要有微博、微信,设计的观念要处于当下时代,才能紧跟时代的步伐,让自己的设计站在前端,不能完全的封闭.
在这场革命中,青年人将会成为主角,青年人的优势完全基于他们对新技术的掌握、知识体系的进化.生物界的物竞天择、适者生存的自然规律,同样适合于社会进程：社会总是在向前进步,而拥有新的知识结构、创造能力、想象力的人们,才能不被新时代淘汰.21世纪的中国面临着西方一个多世纪前的问题：即艺术的资本化、产业化和产品化.它给中国当代艺术带来诸多弊端——价值观上的资本化,美学上的平面化、时尚化、媚俗化,运作上的江湖化,而且危害甚深,凡是有责任感的人都在为此担忧.
二、网络引导审美需求,艺术家要引导正确的审美倾向,别让快餐化的市场导向忽悠着大众审美精神
潜在的社会倾向完全被一种可视、可听、直接通过网络的传播所掩盖.这种权力话语来自市场操纵的权威、媒体、机构.网络化的导向也是至关重要的.
艺术家首先是人,然后是艺术,最后是思想.市场需要的不是真正的个体精神和自由,它需要的是个体的“肉身化”.经济的决定性力量已经超越了社会和精神力量,经济主导一切,是一切的标准,它无所不在.艺术创作要保持自我,对本民族的文化继承要有自觉意识.
有记者在某画展开展仪式上问参展画家李津,为什么要随身带着一个菜篮子,不觉得这个土气的菜篮子跟当代艺术有冲突吗?李津很有礼貌地回答：“我20年来不用任何品牌的包,反而觉得这个菜篮子非常方便；另外,我不觉得它与当代艺术有冲突,倒是觉得这个菜篮子很有当代性,它让我更像一个当代艺术家.
杨丽萍受邀出席云南昆明的法拉利展厅开业庆典,手挎一个藤条菜篮子,秒杀一切大牌包包.事后,杨丽萍在接受媒体采访时透露,这个篮子已经背了一年多,原本是她母亲在田间劳作时的工具.这个独特的“挎包”刮风下雨贼惦记,全都不防,但那根红苗正的原生态和“爱谁谁”的态度还真叫人羡慕嫉妒恨.
我们不能说两位艺术家故意出风头,在风靡一时的名品时代,一切名品至上的今天,菜篮子的出现,起码让很多受众大开眼界,原来那个菜篮子也可以等上大雅之堂.这种传播对社会来说是好的事情,极简主义风格,适用的、舒适的可以流行起来.
三、作为艺术工作者的作品展现一定要经过反复的思考,要考虑给受众带来的心理感应,要有广博的知识,不能只考虑唯美而违反自然的规律.也不能只考虑功利而忘却了艺术的魅力的根本性
杨丽萍老师舞蹈《雀之恋》里通过两只孔雀相知相恋的过程,呈现出精灵一般的美,在丛林里,两只孔雀慢慢靠近,互相被吸引等这支舞是一气呵成,非常空灵的,尾声中,孔雀开屏成为节目的论文范文,舞者身上华丽的羽翼和大屏幕上盛开的孔雀尾屏融合在一起.艺术创作要有生活,虽然舞蹈确实有灵动,空然之美,服装的设计和最后的升华却让人感觉不是特别舒服.我们知道,符合自然的规律,能够开屏的是雄孔雀.孔雀中以雄性较美丽,而雌性却其貌不扬.雄孔雀身体内的生殖腺分泌性激素,刺激大脑,展开尾屏.春天是孔雀产卵繁殖后代的季节.雄孔雀展开五彩缤纷、色泽艳丽的尾屏,还不停地做出各种各样优美的舞蹈动作,向雌孔雀炫耀自己的美丽,以此吸引雌孔雀.这些羽毛绚丽多彩,羽支细长,犹如金绿色丝绒,其末端还具有众多由紫、蓝、黄、红等色构成的大型眼状斑,开屏时反射着光彩,好像无数面小镜子,真真鲜艳夺目.它们身体粗壮,头顶上那簇高高耸立着的羽冠,也别具风度.而雌孔雀无尾屏,背面浓褐色,并泛着绿光,没有雄孔雀美丽.
《雀之恋》表现的是一对恋人相恋,服装的设计应该有区别,不能雌雄不分,让人误解,春晚是一个盛大的舞台,不能犯一个低级的错误,母孔雀的尾巴短点,视觉效果会更加舒服,起码不会觉得有点累赘,而且有了变化,我们看到两只同性的孔雀恋得那么美,难道是我们对同性的认可和鼓励吗作为设计者应该考虑到社会的影响,虽然同性的爱在今天多元化的社会里,已不稀罕了,但是作为主流的艺术应该倡导的正确的恋爱观,这是一个艺术家的创作原则,而不能为了视觉艺术的唯美追求,可以不顾及一切,这样的创作作品是有危险的,这种潜意思的艺术理念带来的审美体验给大众的冲击是震撼的.我想作为艺术家或是艺术群体在进行艺术创作的同时要有责任感.
苹果公司的标志设计罗勃简诺夫苹果的第二个标识是一个环绕彩虹的苹果图案.1976年到1999年期间,苹果一直使用这一标识.那么,为何这一苹果被咬掉一口呢?这或许恰恰正是设计者所希望达到的效果.在英语中,“咬”（bite）与计算机的基本运算单位字节（Byte）同音.1998年,苹果又更换了标识,将原有的彩色苹果换成了一个半透明的、泛着金属光泽的银灰色标识.设计者说因为有彩色条纹的苹果标识有可能带来论文范文的后果,尽管金属色的苹果标志富有现代感,笔者还是喜欢那个彩色条纹的标志,我们是亚洲国家,论文范文我们不太理解,因为那是美国的历史,但是设计者勇于改进的谦逊态度是值得我们学习的.
人民日报大楼因其外观和颜色被网友多次吐槽.尚未完工的大楼便成了靶子,2013年上半年开始,有人把从大楼西侧拍摄的照片传到网上,很多人吐槽说什么的也有,也有人从远处看,说像帆船.设计者周琦说：好的设计是抽象的,我没有设计它像什么,像什么一点都不重要,大楼设计就是由一个球体拉成的,观者可以想象它像帆船、恐龙蛋.建筑的魅力在于是它隐喻的,有象征性,但这不是设计者给的,是观者的体验,美是可以体验的.体验是和人的审美观、经验、个性相结合.“土豪金”的颜色,金色,是中国人喜欢的颜色,不希望太外露.大楼完成后,金色的保温板藏在陶棍底下,在阳光照射下若隐若现,晚上灯光打在金板上,光线透出来,会有灯笼效果,很漂亮.欣赏作品产生共鸣才是艺术作品最后的完成,每个人的观赏体验不同带来的艺术感觉是不一样的,这就是艺术作品.
四、艺术批评要不受功利性驱使,要客观公正地评价和引导大众
任何涉及要大众接受的范围要有一个限度,艺术在当论文范文放社会,观念也在不断刷新,社会的发展为人们提供着与以往不同的生存经验.网络的引导审美多元化,艺术的产业化视为艺术创作规律,艺术家成为艺术产业的批量生产者,不再是“唯一性”的创造者.艺术家的成功形象首先是他的市场论文范文,而不是个性和思想.
霍夫曼的大黄鸭在北京不到一个月展出吸金达2亿元,而且在当日7万游客北京送别大黄鸭,可想而知中国的消费市场是多大?媒体的喧嚷,人们的心理被放大,一拥而上的跟风,审美价值当今社会文化大背景下.文艺的价值与作用主要是依靠文艺独特的审美功能发挥的,在审美的意义上,主客体间的关系最能得到彰显.不管是宣泄说、补偿说还是自娱说,讨论的都是审美主体从审美客体中获得的某种满足.文学艺术这种对审美主体某种需求的满足功能,也正是其在当下仍然具有鲜活生命力的重要原因.
以对大众的揣测和屈迎为出发点,创作出符合市场口味与品位的所谓“作品”,这虽然可以说是满足了审美客体的某种健康或不健康、积极或消极的审美需求,但也消解和弱化了审美价值.艺术本身是超越功利和物质层面的,但伴随市场经济而来的商业化对艺术造成了致命的影响,从根本上改造着人们对于艺术的认知和价值理解.
大众文化艺术所获得的审美感受、审美价值正不断趋于多元化和广泛化,并且作为市场需求引导着艺术创作和生产,审美价值的重构对于当今艺术发展具有尤其重要的意义.在这样的时代问题面前,大众文化的创作者和生产者需谨慎思量与探索,才能经得起时代的诱惑与考验.
参考文献：
[1] 安迪·沃霍尔.安迪·沃霍尔的哲学.广西师范大学出版社,2011
[2] 彭吉象.艺术学概论.北京大学出版社,2006
（作者简介：杨凡,山西忻州职业技术学院应用美术系教师、首都师范大学美术学院艺术硕士,从事视觉传达设计研究 山西忻州 034000）
（责编：若佳）
总结：本文关于艺术审美论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
审美引用文献:
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