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前段时间,央视论文范文了阿胶行业一些小企业以驴皮、马皮的下脚料替代整张驴皮生产伪劣“阿胶”的消息,令百姓们又是一片叹息：就是把365天都当“3.15”来过,恐怕也断不了这种事, “这次第,怎一个愁字了得.”
既然如此,百姓们只能进一步增强自我保护意识了,在“衣食住行”方面尽量往“万宝全书”方面去努力.
不过从现实的情况来看,恐怕不惟“衣食住行”方面,在“精神生活”方面同样得多长几个心眼,不然很可能会从“精神享受”走向“精神崩溃”.
乐器圈内的一些内部消息透露,乐器用材,尤其是一些进口的、名贵的木材,在学名翻译和俗名叫法等名称使用方面,各地区之间都有较大差异,买家更是不明就里.于是,个别厂商就很喜欢借此“模糊”乐器材料,或是使用“上限”的大类名称,不愿直指材料的“终端”名称.如此含糊其辞地遮掩材料等级,让人闹不清个“驴皮”、 “马皮”,这其中的奥秘不言自明.假如您真有购买计划,建议你不妨请开票者写明所用材料的具体名称,以后有个万一,也好请专业部门比对检测,这应该也符合开票规定吧.相对而言,类似情况的家具行业,在营销中的材料定义和确认方面就做得较为规范.
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另外一条关于乐器材料的消息就更让人寒心了,有个别企业竟然是用各种杂木的下脚料制板拼合古筝的框架,等到上下覆合面板、底板,周边胶合上光鲜亮丽的贴面之后,所有 “驴皮”、 “马皮”、“牛皮”的“下脚料”统统被遮蔽于筝体之内.这筝体或者说是共鸣体的材料,对声音传导的作用是非常重要的,同时古筝21根琴弦的拉力,对筝体变形的影响很大,这其中框架的固定作用是不言而喻的.这种“下脚料”的做法与这些企业做的广告那是大相径庭.说句“急不择言”的话,作假也得有“底线”吧,这种“下脚料”的古筝框架实在是离“底线”太远了,而作假的人却离“下脚料”不远了.
据报导,正宗的东阿阿胶,正在申请将阿胶特异性DNA鉴定标准列为国家标准.若申请成功,此举将把一些企业拦在市场准入门槛之外.
那么“下脚料”框架的古筝怎么办呢?假如您觉得有必要,就从古筝底板的音孔里去一探究竟吧,那些“下脚料”们总不至于把音孔也封了吧,那也太“此地无银”了.
小心呐,玩筝的人们！别光顾着为“跳水”的论文范文而开心,要真是论文范文陪着“下脚料”的古筝玩,那你就该跳脚,该痛心了.
《中乐图鉴》供稿
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