当前位置:论文写作 > 学位论文 > 文章内容

文学作品论文范文参考 文学作品毕业论文范文[精选]有关写作资料

主题:文学作品 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2023-12-29

文学作品论文范文

论文

目录

  1. 第一篇文学作品论文范文参考:中日古典文学作品中的狐意象研究
  2. 第二篇文学作品论文样文:诺贝尔文学奖美国获奖作家作品之环境*思想研究
  3. 第三篇文学作品论文范文模板:韩国高中教科书收录中国现代文学作品研究
  4. 第四篇文学作品论文范例:选择与接受:新时期以来电影对中国现当代文学作品的改编
  5. 第五篇文学作品论文范文格式:中世纪至近代早期英国贵族社会地位的变化及其文学形象的嬗变研究

★100篇免费文学作品论文范文,可作为优秀文学作品论文写作参考,适合文学作品方面本科论文和硕士论文以及职称论文相关写作范文格式模板参考,【快快阅读吧!】

第一篇文学作品论文范文参考:中日古典文学作品中的狐意象研究

动物学意义上的狐,聪明、机警、狡黠、多疑,它们善于居住在土穴和树洞之中,并经常出没于距离人类住所不远的地区.因此,人类对狐并不陌生,反而具有一种亲切感.然而,笔者在本论文中所要讨论的并不仅限于动物学意义上的狐,而是在充分地了解狐的自然生态的基础之上,找出文学作品中的狐与人类思想观念或特性的相似之处,通过类比思维的方式找到二者思想情感的切合点,从而探讨其在中日两国古典文学中的文化属性.

文学作品中的狐身上,早已深深地刻上了人类思想的烙印,是已经被逐步地人格化了的狐,在它身上寄托了无数人类的意识情怀,成为了观念的载体.狐作为中日民间宗教信仰广泛崇拜的对象之一,常以变化莫测、神通广大而又颇通人性的形象出现.笔者在大量的文献整理和阅读后发现,“人狐恋”作为一种特殊的婚恋话题,在中日两国的古典作品中尤为显著.婚恋中由于有了“狐”的加入,其向人们所展示的社会意识、文化心理、人与自然界以及人与人之间的相互关系等变得更加微妙复杂、更加全面深刻,在中日两国的思想、文化、心理等研究方面也具有极其重要的意义.因此,笔者尽可能全面地搜集了中日两国有关“狐”的古典文学作品(中国到清末,日本到江户幕府为止),先从宏观上梳理出“人狐恋”与“非人狐恋”话题的基本情况,从而把握两国狐文学的基本模式,然后探讨二者形成的社会及心理原因,认识“人狐恋”与“非人狐恋”话题背后的本质,从而进行深入的比较研究,最终达到揭示中日两国特定的文化内涵的目的.

本论文共分为五个章节,具体内容如下所示:

第一章由四个小节构成.第一节主要是从自然生态的角度介绍了狐的基本属性,如狐的外貌特征、种类、分布等,也特别地将狐与狸进行了一定程度的区别;第二节则以图腾狐为出发点,概括总结了全世界范围内各国民间故事及文学作品中的狐意象;第三节与第四节则是以中日两国的狐信仰的起源、发展和演变为研究对象,分别进行了较为全面的论述,狐信仰源于中国,后远渡重洋传入日本,在日本又经历了与日本本土的蛇信仰相互斗争并最终取得胜利,成为日本国民广泛推崇的民间信仰的过程,这些内容在第三节与第四节中都得到了充分的体现.

第二章是由三个小节构成的.笔者在第一节中分别从广义和狭义两方面对“异物婚恋故事”进行了界定,指出本论文由于是以“人与狐”的关系为主要研究对象的,因此取其“狭义”,即以人与动物以及由动物衍生出的神异身份之间的异物婚恋关系为研究对象的;第二节中主要论述了异物婚恋故事所产生的原因,笔者分别从“万物有灵”观念、原始先民的“图腾崇拜”等方面进行了论述,同时揭示了异物婚恋故事中所体现出的“人与自然的关系”问题及“人类社会征服与被征服的性关系与性意识”等本质性问题;而第三节中则是以“异物婚恋故事的类型”为主要研究内容的,此项研究笔者主要选取了德国学者艾伯华著的《中国民间故事类型》、丁乃通著的《中国民间故事类型索引》以及日本民俗学家关敬吾著的《日本昔话集成》作为依据,分别从类型、数量、故事梗概和地域分布四个方面进行了全面的总结,并最终以表格的方式呈现出来.

第三章是本论文中分量最重的一章,它是由五个小节构成的.笔者在本章中以人狐恋故事中的“狐妻型”作为研究对象,将中日两国存在“人狐恋”情节的文学作品纳入研究范围之内,从作品的核心情节如报恩、复仇等骨架部分所表达的内容为根本出发点,又将“狐妻型”故事进一步划分为神婚式、圆满式、悲情式、复仇式和淫欲式五种类型,各成一节.笔者在每小节中都分别针对中日两国古典文学作品中的狐意象进行了深刻的剖析,对比两国狐意象的相同与不同之处,并探讨其产生的文化根源之所在.

第四章主要由两方面内容构成,一是围绕着中国文学作品中狐男的意象特征进行的讨论,其中研究的主要对象既有博学多识的书生狐,也有异物婚恋故事中的“狐郎”等;二是探讨日本文学作品中的狐男意象,以及日本文学作品的异物婚恋故事中为何几乎不存在“狐郎”的原因.中日“人狐恋”故事中的“狐郎型”故事(与“狐妻型”故事相对),由于“狐”的男性形象数量较少且十分琐碎,因此,笔者是将“人狐恋”中的“狐郎型”故事与“非人狐恋”中狐的其他男性形象,如狐博士、狐友、狐父、狐仆等合并在同一个章节之内,再分别进行研究论述的.

第五章论述的主要内容是中日非人狐恋故事中的人与狐,笔者分别从“和谐共处的人与狐”和“相互对立的人与狐”这两方面针对中日古典文学作品中“人狐关系”问题进行了举例说明,并对其进行了较为深入的分析,然后又针对“狐与*”之间的关系,从*学的角度进行了探讨.

总而言之,笔者希望通过对中日两国古典文学作品中的“狐意象”的对比研究,来探讨意识形态系统的深层文化,探索中日两国民族文化层面的某些本质性的东西,发现作为同属汉文化圈的中国文化与日本文化间的“相同”与“相异”之处,最终探求中日两国文学作品在不同文化背景下产生、发展、演变的规律,揭示其特定的文化内涵与文化价值.

第二篇文学作品论文样文:诺贝尔文学奖美国获奖作家作品之环境*思想研究

基于对当下生态危机的深刻认识,基于人与自然关系的日趋恶化,本文以*为视角,从跨学科研究的角度,对诺贝尔文学奖美国获奖作家代表作品(文中简称“美国诺奖文学作品”)中的环境*思想展开研究.

文学,尤其是诺贝尔文学奖获奖作家的作品,是人类思想智慧之最高凝聚,其中蕴含着人类关于自我、生命、自然的深厚的/根本性的思考与表达,通过对这些文学作品中的环境*思想进行研究,应该可以从最本质的层面上获知人类与自然的最基本,也是最重要的和谐共存模式.限于研究空间,本文将研究文本限于美国诺奖作家的代表作品,从五方面全面系统的探讨了其中蕴含的环境*思想.

第一章是对美国诺奖文学作品的概览.从诺贝尔文学奖开始颁奖至今,一共有11位美国作家获奖.这些获奖作家的作品有着丰富的思想主题,几乎涉及到人类社会的各个方面.作为时代的观望者和书写者,这些作家用手中的笔描绘着他们所经历的时代,表达了他们对现实生活的深刻反思.作家们在战争、宗教、种族等等社会政治话题的思考中,透着浓浓的人道主义的情怀.除此之外,这些作家的作品中还体现着深厚的生态情怀,自然环境也是他们作品中的一个重要主题.作家们在作品中对人与自然的关系进行反思,揭示工业经济的发展给人类赖以生存的自然环境造成的巨大破坏,警醒世人改变自己的生活方式,达至人与自然万物的和谐共存.这些作品的思想主题体现了理想与现实的交融,兼具民族性与世界性的特征.这些获奖作家的作品尽管不是一般意义上的生态文学或环境文学,其中的生态情怀还是占有相当大的分量.

第二章探讨美国诺奖文学作品中环境*思想形成的现实背景和思想基础.人与自然的矛盾在人类进入工业社会后开始显现,第二次世界大战之后,随着现代科学技术的进步,世界经济得到空前的发展,与之同时,人类面临的环境问题也日益严重.环境问题已经成了全球性的问题,而美国作为全球发展最快也是最发达的资本主义国家,经济发展所带来的生态负效应也较早显现.环境问题的最终解决首先需要唤醒人们的环境保护意识,这正是文学作品所能做到的.美国环境问题的凸显成了美国获奖作家作品中环境*思想形成的现实基础.这些作品中环境*思想的形成还有其深厚的理论基础,其中,生态学的发展、文学创作与批评理论的发展和美国乃至西方环境哲学思潮构成了文学作品中环境*思想形成的理论基础.此外,美国环境*学思想先驱们,如爱默生、梭罗、利奥波德和卡逊等人的思想对美国诺贝尔文学作品中的环境*思想形成也产生了重要的影响.本章还介绍了美国诺奖文学作品中书写自然的代表作.

文学作品论文范文相关参考属性
有关论文范文主题研究: 关于文学作品论文范文集 大学生适用: 8000字学院学士论文、10000字学士学位论文
相关参考文献下载数量: 15 写作解决问题: 写作参考
毕业论文开题报告: 论文模板、论文目录 职称论文适用: 期刊发表、职称评初级
所属大学生专业类别: 文学作品科目 论文题目推荐度: 经典文学作品论文范文题目

第三章重点阐述美国诺奖文学作品中环境*思想的主要内容.首先在这些作品中,作家们对人性进行了反思,批判了贪婪的人性与功利主义价值观,同时谴责人类对待自然的野蛮行径,并倡导敬畏、尊重自然的道德观.其次,从价值观的层面来看,这些作品给人们输送一种健康的环境价值观,作家们试图利用其作品的影响,重建人对自然的价值观,最终构建起人与自然和谐共处的道德共同体.然后,在道德原则方面,这些作品倡导“公平公正”,“尊重善待”,与“虔诚敬畏”的原则.从道德规范的角度来看,这些作品劝导人们要以道德的方式规范人类对待环境的行为,要保护自然万物的生存,要做大自然的看护者.最后,从审美的层面来说,这些作品不仅仅停留在歌颂自然之美的层面,而是超越审美,着重阐述自然之美的道德化,为人们提供了自然之美和道德责任结合的典范,倡导一种自然之美和人的物我同化结合的至高境界.


https://www.mbalunwen.net/yuzhou/90487.html

第四章在前面总结归纳了美国诺奖文学作品中的环境*思想的主要内容的基础上,对这些作品中蕴含的环境*思想的理想主义倾向、表现形式和思想特质进行评析.首先,美国诺奖文学作品中蕴含的环境*思想带有鲜明的理想主义理念,即人与自然和谐共生的理想理念,以及自然的人化和人的自然化的理想倾向.其次,本文探讨美国诺奖文学作品中环境*思想的三种表现形式,分别是:通过主题描述书写环保情怀;通过情感引导激发环保意识;通过关系隐喻达致环境审美.最后,这些作品中蕴含的环境*思想的特质表现为揭露环境危机、倡导环境保护和关注精神生态.

第五章探讨了美国诺奖文学作品中环境*思想的现实意义.该部分论述了环境道德关怀确立的必要性,培养环境意识的迫切性,建构有中国特色的环境*规范的思路等.无论是环境*,还是文学作品,都应该观照现实.通过这样的探讨与研究,可以为我们建设发达、生态的国家提供新的参考.

通过上述五部分的探讨,明确的传达出摈弃以自我为中心的人类中心主义思想,提倡以地球家园式的视野看待人类与自然的关系的环保主张,从而根本改变人类对自然的文化观点与现实做法,树立健康的环境*观,最终将使地球村中的每一个成员受益.

第三篇文学作品论文范文模板:韩国高中教科书收录中国现代文学作品研究

中韩两国是邻邦,已经有数千年的历史和文化交流历史,在古代的众多文献里很容易可以看出两国之间的密切交流关系,中国对韩国产生了重要历史影响,其中中国现代文学对韩国的影响也是不容忽视的.可是由于新中国的成立,两国之间在政治上产生意识形态的差异,两国之间断交了几十年,这样在文学上接触的机会也逐渐减少.随着历史的时钟拨转到现代,中韩两国历史出现了同样的突破点,即日本帝国主义的侵略,为中韩两国在文学上的交流打破了冷的铁幕,为中韩两国的文学交流带来了历史性的转机.日本试图通过占领韩国作为侵略中国的立脚点,因此中韩两国被侵略的时间有差异.但是两国在同样受到战争摧残的情况下,彼此肯定会产生同病相怜的感受.这样,中韩两国在文学方面有了新的交流.

韩国研究中国现代文学已有90多年的历史,刚开始可能只是对中国现代文学比较感兴趣,因而开始将中国现代文学作品翻译、介绍到韩国,不过随着研究的深入,韩国国内对中国现代文学的研究产生了丰硕的成果.在韩国国内比较有名气的大学里基本上都设立了中文系,在中学和高中也开设了汉语作为第二外语课程,让学生们从初中和高中就开始学习汉语.近来由于时代的要求,韩国与中国的交流上比较重视语言方面的研究,因此,在大学里很多中文系的名称都改为“中国语系”.在大学的专业设置方面也是如此,最近首尔比较有名气的大学里把“中国现代文学专业”都改为了“中国现代文化专业”.在这样的情况下,中国现代文学在韩国国内的地位和受重视程度越来越弱,因此本人感到伤痛和悲哀.在这样的情况下,本人在收集论文资料时欣喜地发现,韩国的高中教科书里收录了中国现代文学的相关资料,因而感到特别兴奋.一个国家的教科书包含着很多的含义,因为教科书不仅可以见证一个国家所经历的活生生的历史变化、社会挫折,而且还可以通过对教科书的研究窥见这个国家未来的发展方向.同时,韩国的教科书还蕴含了政府政策的变迁过程,政府政策的变迁都直接反映在教科书的编制过程中.因此,教科书在韩国国内占据着非常重要的地位.

文学是了解一个国家的语言和文化的载体,学生在学习一个国家的文学作品时不仅可以提高掌握这个国家的语言的能力,而且可以透过文学作品了解这个国家的生活方式与风俗等.因此,在学习外国文学作品时,不仅需要较好的外语水平,而且需要了解该国家的文化背景,只有这样才可以更好地理解作品,产生与作者的共鸣.

本文主要涉及两种高中教科书,即《中国语》和《文学》两本教科书,这两本教科书各有特点,都收录了不少中国现代文学经典作品.《中国语》教科书里收录的是汉语原本作品,虽然收录的作品篇幅不长,可是在学习的时候仍然需要具有一定的汉语水平.虽然一部分学校从中学就开始学习第二外语,可是基本上都是以非专业课的形式来进行,课程时间安排得不多,对学生的要求也不高.《文学》教科书里收录的中国现代文学作品虽然是韩译版,可是收录的作品具有一定的难度,因此在理解时需要学生对中国的文化背景具有一定的了解.在这样的情况下,文学作品的选择需要花费相当长的时间和精力进行考察或研究,所以说教科书收录外国文学的确是一件不容易的事情,也正因为此,语言教科书里几乎不收录文学作品.此外,由于韩国教科书的特殊情况,对于收录在教科书中的外国文学作品的管理比较严格.因此,在论文的写作过程中,对于相关资料的搜集具有一定的难度.但是,本人在本文的写作过程中,努力克服客观存在的困难,争取搜集到尽可能多的资料,同时在有限的资料支撑基础上,尽可能将所论述的问题交代清楚.

本文共分为6章,第一章为绪论,主要论述韩国研究中国现代文学的意义,以及选择教科书作为研究对象的原因和意义,同时介绍韩国新教科书收录中国现代文学作品的意义,以及研究对象的界定等研究方法上的各种问题.第二章和第三章详细地介绍了韩国近、现代教科书的历史.韩国的教科书深受历史和国家政策的影响,韩国的历史充满着坎坷和磨难,在教科书中或多或少地都有所反映,因此如果没有这方面的知识就很难对韩国教科书的发展情况有深刻的理解和认识.第四章主要讨论的是在韩国新教科书里收录中国现代文学作品的理由,以及韩国教科书收录文学作品的要求等问题.韩国教科书对于外国文学作品的收录有着非常严格的标准,不仅要求作品要具有一定的历史意义,而且对于所收录的文学作品为韩国带来的时代意义等都是教科书编辑的重要考量标准.第五章主要介绍有关收录于韩国高中教科书的中国作家与韩国的交流情况.通过梳理中国作家与韩国的交流背景,我们从中可以推测出他们的作品之所以被收录于韩国高中教科书的理由,同时也可以看出,他们在韩国文学界的地位和影响力.最后一章主要介绍了鲁迅在韩国文学界的地位,以及鲁迅作品收录于教科书的意义.鲁迅在中国现代文学史上是独一无二的高峰,给韩国带来了超过半个世纪的影响,所以,韩国的高中教科书里收录了鲁迅的大量作品.

实际上,在韩国对于中国现代文学的研究已经经历了相当长的时间,也取得了丰硕的成果.然而,对于中国现代文学作品收录于韩国教科书的研究在韩国学界却鲜有其例.因此,本文在研究的范围上可能对韩国国内对于中国现代文学的研究具有一定的开拓意义.

第四篇文学作品论文范例:选择与接受:新时期以来电影对中国现当代文学作品的改编

新时期以来,电影对中国现当代文学作品的改编是一个重要的文艺现象.改编作为文学与电影之间最直接的*,其实质是电影对于文学的一种影像式的选择与接受.新时期以来电影对文学的改编实践表明,一方面,电影程度不同地以文学原著为丛础,从题材内容、主题内涵、形象塑造、艺术结构等方面对文学作品进行艺术的选择与接受,以“重读”的方式闸释并传播中国现当代文学;另一方面,新时期以来由于电影作为一种大众媒介的地位与影响力的日益提高,电影改编对文学原著的选择和接受所凸显的审美倾向和价值取向又反过来影响新时期以来中国文学的发展,并日这种影响越来越明显.本文即以新时期以来电影对中国现当代文学作品的改编为研究对象,围绕以上两个方面展开研究.为此,本文从电影改编文学的理论前提、具体改编实践、以及电影改编对中国当代文学的影响和反作用等三个层面来架构全文.全文内容共分四章,具体如下:

第一章阐述电影改编文学的理论前提,论述电影为何更倾向于改编文学(尤其是小说)而非其他艺术形式.为此,论文分析了文学与电影之间的内在关联.一方面,文学与电影在媒介方式、叙事特征、接受方式上的差异性,使其各自成为独立的艺术形式、具备独立的艺术品格;另一方面,两种艺术之间的遇合与互渗,又提供了电影以改编的方式对文学实现互文的可能性.具体而言,文学文本的独创性与“空白”、文学与电影在艺术元素上的交互与融合、受众的接受与其期待视域的弥合等,是电影改编文学得以实现的主要因素.

在阐述了电影改编文学的理论前提之后,论文接下来对新时期以来的电影改编实践展开具体、深入的论述,力图在电影改编文本和文学文本对比性“细读”的丛础上,清晰呈现电影改编是如何对中国现当代文学进行选择与接受的.根据改编电影所呈现的鲜明的阶段性特点,本文将新时期以来的电影改编分为新时期(1977年——1989年)和1990年以来两个阶段.相应地,论文以两章的篇幅进行具体论述.

第二章阐述新时期电影对现当代文学基于审美原则的选择与接受,从现实主义回归和人道主义彰显两个角度展现政治拨正给文艺带来的新生.新时期改编电影中的现实主义回归经历了从政治批判走向文化反思的历时性演变过程,人道主义彰显也有历时性不断深化的轨迹.从改编实践看,现实上义的回归以正面价值观的示范、批判意识的加强与苦难的淡化、以及现实情感的感召与宏大叙事的嬗变三个向度展现:人道主义的彰显则以人的觉醒与人性的呼唤、以及对生存苦难的悲悯情怀两个向度展现.本文通过具体文本的对比分析,试图体现出改编的历时性特征.此外,新时期电影的改编观念也有明显的变化:早期重视“忠实于原著”,中后期开始出现“提取一点,凸显自我”的主张.

第三章阐述1990年以来在市场经济与多元文化规约下电影对现当代文学的选择与接受,从大众文化、全球化和后现代三重语境出发,展现此时的电影改编较之于新时期所发生的显著变化.1990年以来,由于大众文化的商业性、通俗化的特征与后现代上义的消解深度、削平价值的平面化特征,这一时期的电影改编呈现多元化的风貌,本文试图从多角度、多侧面来体现其多样性.分别从商业语境中的娱乐化和*消费中的焦虑感、全球化语境下应对国际视域的迎合与趋同策略、后现代语境下颠覆权威、背离崇高和戏仿生活等方面展开具体论述.

第四章在前文的基础上阐述了改编电影的勃兴对当代文学的影响.新时期以来随着电影在社会文化生活中的影响日益增强和精英文学的逐渐衰落,电影改编对于文学的选择和接受,也越来越凸显出电影艺术对于文学的反作用在逐步加强.本文主要从创作主体、文学文本和接受主体三个角度考察电影改编作为一种特殊的接受方式对当代作家、文学文体和受众审美选择的影响.具体包括以下主要内容:电影改编对当代文学的文体产生推动革新和蚀伤文体的双重影响;电影改编直接影响到作家的文学立场抉择与创作观念的嬗变;电影改编对受众审美倾向、审美趣味的规约导致受众审美选择的变化等.

本文紧紧围绕新时期以来电影对中国现当代文学作品的改编实践,力图以理论阐述和文本分析相结合的方式,对中国当代电影与现当代文学之间的互动和互文关系进行具体分析,并深入探讨文学文本与电影文本的审美联系,以及电影改编作为一种文学接受方式对当代文学所施加的影响.本文试图通过上述努力,进一步推进新时期以来电影与文学关系的研究走向深入.

第五篇文学作品论文范文格式:中世纪至近代早期英国贵族社会地位的变化及其文学形象的嬗变研究

本文采用史学研究中的社会史理论和文学研究中的新历史主义文学批评方法,在整体考察中世纪至近代转型时期英国社会历史的基础上,探讨贵族阶层社会地位的变化与其社会形象在文学作品中的嬗变之间的内在联系,尝试对文学与社会历史的互动关系给出合理的解释.

贵族指的是古代中世纪以及近代时期在社会、政治、经济、文化和法律等方面享有特权的等级阶层.英国世俗贵族的称谓经历了“哥斯特”、“塞恩”与“方伯”的演变,最终形成了五级贵族体系.爵位和特权是贵族身份的重要标志.中世纪的英国贵族是王权的服务者和制约者,他们占据大量地产,采取庄园经营的方式主导着国家经济的发展,引领社会精神价值的取向.

贵族在中世纪英国文学作品中具有“天然长上”的正面形象.从早期的国王到伊丽莎白女王,从沃伦尼伯爵到贵族反对派领袖孟福尔伯爵,贵族在文学作品中的形象为人称颂.西德尼爵士更以其高风亮节、舍己为人的凛然之举被文学作品赞誉为“时代之花”.早期英国贵族与骑士身份密不可分.骑士精神是贵族精神的源头,骑士文学也是最早描绘贵族阶层形象的文学作品.骑士制度与骑士文学为近代英国社会教育、风俗、文学、艺术和语汇烙下了鲜明的印记.骑士文学作品所描述的贵族、骑士大都是傲然挺立,忠诚勇武、谦逊文雅的光辉形象,其目的就在于激励骑士与贵族臻于达到骑士精神的理想境界,以便支撑社会的正义体系,使中世纪时期乱世求安的人们得以安居乐业.

都铎王朝时期,英国社会开始转型,由传统的农业社会向近代工商业社会转变,社会不同阶层财富结构,尤其是土地财富占有结构出现史无前例的剧烈变革,由此导致英国至诺曼征服之后数百年来的传统社会结构开始出现较大变化.各阶级、阶层、集团和人群的社会位置发生移位、变动,其相互关系也日趋多样化、复杂化.新兴乡绅、约曼、工商业资产阶级在英格兰社会经济以及议会中的力量蓬勃兴起,他们必然会要求阳光下的利益地盘.与此相对应的则是土地贵族守旧的地产经营管理方式导致经济地位、政治特权以及爵位等级和社会荣誉地位急剧衰落,而贪婪腐败、道德堕落、横行霸道、卖官鬻爵实为贵族阶层的关节炎,到了转型时期,社会新兴阶层就会群起攻之,而贵族又不肯、不敢、不愿直面这些指摘,其形象也必然会为竭力争权夺利的新兴工商业阶层所诟病,文学作品中的贵族形象也与亚瑟王传奇时期的贵族之拯救生灵于乱世的形象大相径庭.

转型时期英国文学作品对贵族形象的批评与讽刺既有对贵族阶层中某些具体人物为非作歹的直接点名道姓的抨击,又有对整个贵族群体形象败坏的理性剖析;既有从贵族群体内部某些人物遭受命运逆转、幡然醒悟之后对贵族虚妄品行的抨击,亦有出身于贵族并仍身处其中的一些具有近代*观念的思想家对贵族阶层以及贵族体制流弊之内省式批判.在批评贵族形象的文学体裁方面,戏剧占据了极为重要的地位,这也是伊丽莎白时期英国文学最高艺术成就的表现方式.在戏剧之外,诗歌、散文、小说、政论文等紧随其后,将贵族的形象从政治腐败、殖民掠夺、经济贪婪与社会道德堕落等不同的侧面一一加以拆解.

究其实质而言,贵族文学形象的衰落是由其所代表的落后的地产经营方式导致生产力无法满足新兴商品经济发展的矛盾所决定的,文学作品描述的贵族阶层形象的嬗变只是对贵族阶层丧失经济主导地位、政治特权旁落导致社会形象沉沦的必然趋势的真实写照,而不是引发贵族形象嬗变的主要原因.但文学作品对贵族形象的鞭挞推动了贵族阶层的自我反省,促使贵族阶层在经济生活、政治特权、文化教育、社会精神风尚等领域力举变革.一部分土地贵族改变地产经营方式向新型资产者转变,一部分新兴资产阶级也通过财富购买爵位等途径实现贵族化,贵族与资产阶级之间的相互融合既改变了贵族阶层的经济地位,又避免了贵族成为资产阶级革命的直接对象,有助于维护贵族群体的政治权势,恢复贵族群体的社会形象,形成新的绅士文化,由此迎来了18世纪英国贵族的盛世.贵族阶层近而以翩翩有礼的绅士风度重新展现于文学作品与现实生活中,“英国绅士”成为了18世纪后期贵族在文学作品中普遍的敬称,虽仍不失傲慢,但已是世人心悦诚服的赞叹.

作者从两个层面对论文的研究主题进行了总结:一、英国贵族和社会转型的历史经验,体现在四个方面:传统贵族资产阶级化与资产阶级贵族化带给英国社会变革的妥协性、政治变革上的渐进性、注重宪政观念与法律意识以及贵族精神与绅士文化在社会变革中的牵引作用;二、文学与社会历史之间存在着多层互动联系.社会的存在与发展具有物质的属性,而文学则更具意识属性,其可以在社会的物质属性基础上纵横跳跃,但无法脱离社会的时代背景,时代的属性决定文学的精神内涵.文学具备历史的“真实性”,但揭示的是代表性的社会真理,是社会历史的精华、节略和概要;历史叙述也具备文学的属性,文学和历史两种叙述方式在“追问真相”的哲学思维的支配下,成为互补的“追问真相”的不同方式,两者不尽同而可相通,诗具史笔,史蕴诗心.

关于免费文学作品论文范文在这里免费下载与阅读.

文学作品引用文献:

[1] 古代文学作品论文选题范文 古代文学作品专业论文题目怎么拟
[2] 比较好写的外国文学作品论文题目 外国文学作品论文题目哪个好
[3] 新颖的文学作品论文题目 文学作品论文标题怎样定
《文学作品论文范文参考 文学作品毕业论文范文[精选]》word下载【免费】
文学作品相关论文范文资料