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主题:音乐类 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-25

音乐类论文范文

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目录

  1. 第一篇论文摘要:“有所为”亦“有所不为”——论音乐类非物质文化遗产保护的基本理念与实践方法
  2. 第二篇摘要范文:湖北省民间音乐类非物质文化遗产保护与传承研究
  3. 第三篇音乐类论文摘要:电视音乐类真人秀节目发展策略研究
  4. 第四篇音乐类论文摘要模板:我国音乐类电视娱乐节目类型分析
  5. 第五篇音乐类论文摘要怎么写:中国音乐类电视真人秀节目的后现代主义解读
  6. 第六篇摘要范文:音乐类大学生思想政治教育现状和建设对策分析
  7. 第七篇音乐类论文摘要范文:音乐类非物质文化遗产进入高师音教课堂的思考
  8. 第八篇音乐类论文摘要格式:《吕氏春秋》音乐类名物词研究
  9. 第九篇音乐类论文摘要:从传统音乐的三个特性看音乐类非物质文化遗产保护
  10. 第十篇摘要范文:江苏第一批音乐类非物质文化遗产的保护与传承的思考

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第一篇论文摘要:“有所为”亦“有所不为”——论音乐类非物质文化遗产保护的基本理念与实践方法


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本文认为,音乐类非物质文化遗产的保护,应树立",有所为",亦",有所不为",的基本理念.对于",品相",杰出、",血统",正宗、",转型",适时的品种,应尽吾所为而为之,对于那些在社会发展中",转型扬弃",或丧失",民俗根基",的品种,应适当有意不为之.而对于那些根本不具备",可比因素",的各类赛事,应理智对待谨慎之:音乐类非物质文化遗产的实践,既需",海外舶来",的理论关照,也需",中国化",的理性实践,切忌",放卫星",式的大拨哄,也忌附庸风雅的从众心理作祟.音乐类非物质文化遗产既不是",唐僧肉",,也不宜成",鸡肋",.应提倡并鼓励其成为",西部大开发",、",文化大繁荣",或",文化产业链",的有效补充和延伸,应提倡并鼓励理论与实践互得益彰的创新思维.",禁变",对于音乐类非物质文化遗产的保护不是一种好的理论,更不是唯一的选择,",阉割",、",嫁接",或",动手",的势头虽不宜提倡,但也应理性相待.总之,本文认为,尊重音乐类非物质文化遗产自身的发展规律,其本身就是一种适时、科学、求实的保护.

第二篇摘要范文:湖北省民间音乐类非物质文化遗产保护与传承研究

自2003年联合国教科文组织通过《非物质文化遗产保护公约》以来,非物质文化遗产得到世界各国的重视.在这样的大背景下,我国一大批优秀的民间音乐类非物质文化遗产项目成功入选世界级、国家级、省市级保护名录,非物质文化遗产的艺术、文学、民俗、美学等多方面的价值得到良好的挖掘.民间音乐作为非物质文化遗产的重要组成部分,有着巨大的民俗学、民族学、文化学、人类学以及艺术审美等多方面的价值.各民族在日常生产、生活活动中,创造了内涵丰富、形式多样、各具特色的民间音乐文化,进而成为中国民间文化艺术极其重要的组成部分.湖北是荆楚文化的发祥地,拥有楚国历史文化、清江巴土文化、江城武汉文化等丰富的文化资源,同时拥有数量众多的民间音乐类非物质文化遗产.在全球化和现代文明的强大冲击下,民间音乐类非物质文化遗产的传承遇到了前所未有的困境,很多具有代表性的民间音乐走到了无人传唱、濒临消亡的地步.从2005年开始,民间音乐类非物质文化遗产得到湖北省的高度重视,取得不错的成绩.然而,随着社会的经济结构、生产生活方式和审美意识都发生了巨大的变化,致使湖北省民间音乐文化传承中遇到了一些问题,如内容过于单薄、传承人危机等,直接影响到湖北省民间音乐类非物质文化遗产的生存和发展.基于此,本文从多角度对湖北省民间音乐类非物质文化遗产保护与传承进行探索.本研究共分五个部分.第一部分为绪论,介绍了研究缘起、研究方案及民间音乐类非物质文化遗产的内涵和分类,对国内外相关文献进行了梳理.第二部分是分析湖北省民间音乐类非物质文化遗产保护与传承的价值及意义.第三部分以国家级、湖北省非物质文化遗产名录为对象,从法律法规建设、传承人保护及民间博物馆建设等方面分析目前民间音乐类非物质文化遗产目前的发展状况.第四部分着重从非遗生存环境变迁、传承人断层危机、民众保护意识淡薄等方面,阐述目前湖北省民间音乐类非物质文化遗产保护与传承过程中存在的问题.第五部分主要是针对出现的问题,提出完善湖北省民间音乐类非物质文化遗产保护的路径.

第三篇音乐类论文摘要:电视音乐类真人秀节目发展策略研究

当下,电视音乐类真人秀节目在我国的进展势头可谓之大,却对音乐类真人秀节目的研究仍旧薄弱.学术研究的落后很大程度上限制了音乐类真人秀节目的进步.由于缺少具有系统性、系统性的理论指导,我国电视音乐类真人秀节目的创制人员,在进行真人秀节目的录制过程中,仍旧表现出一种自发性、偶然性、或者模仿性的创作状态,盲目制作占了很大成分.由此,在实践基础上对电视音乐类真人秀节目进行理论探索变得极为必要.

本文以传播学、电视文艺学、新闻学等相关理论的指导下,对电视音乐类真人秀节目的创作规律进行系统的探索及分析,结合《我是歌手》这样优秀研究范例,具体从节目内容、节目品牌塑造、节目传播方法、受众收视等方面进行详尽分析,同时配合目前媒介融合环境下电视音乐类真人秀节目,它在利用网络这一传播媒介给其身增加的创新传播形式,并对国内电视音乐类真人秀节目下一步的创新途径发展做出深入、严谨的思考.

第四篇音乐类论文摘要模板:我国音乐类电视娱乐节目类型分析

中国电视事业从诞生到如今快速的发展,电视节目形态也随之经历了多次的裂变.每一次裂变,都遵循着我国电视节目推陈出新、与时俱进的发展规律,都是对我国政治、文化、经济、社会等诸多方面不断发展进步的能动反映和体现,近几年来,音乐类电视娱乐节目由于音乐元素所拥有的广泛受众群和良好的参与性,使音乐类电视娱乐节目的影响力也逐渐扩大,在我国电视节目中的份额比例也越来越大.形式各样的音乐类电视娱乐节目使广大受众得到了全方位、多渠道的视听冲击和娱乐放松.但随着音乐类电视娱乐节目比重的不断增大,同类节目数量过多,节目同质化情况严重、节目创意严重抄袭在音乐类电视节目中蔚然成风,我国电视节目文化创意的缺失、人文含量的不足、传播庸俗化倾向明显、过于注重音乐娱乐性等弊端展露无遗.音乐类电视娱乐节目的过度繁荣是其发展不正常的表现,各电视台过度追求经济效益的做法导致节目内容不够深入生活,节目寿命往往短暂.

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论文本文对音乐类电视娱乐节目进行分析的过程中,从实践到理论对音乐类电视娱乐节目形态进行了从开始发展状况到节目现状分析以及类型节目未来发展趋势的全方位的关注,以崭新的视角和思维方式对其发展提供有价值的意见.

论文共三部分第一部分:概述音乐、音乐类电视娱乐节目的定义和发展状况,以及音乐类电视娱乐节目在电视娱乐节目中的地位.同时,对音乐类电视娱乐节目的特征、历史发展轨迹、目前概况和重点节目(例如:《我是歌手》)作出简要介绍,简述对音乐类电视娱乐节目分类分析的必要性.

第二部分:根据目前我国音乐类电视娱乐节目的发展状况,对其进行分类,以各个节目类型中最具有特点的节目为例,提出音乐类电视娱乐节目未来发展的相关措施.

第三部分:通过以上对音乐类电视娱乐节目的分析以及对受众市场的充分调查,找到目前我国音乐类电视娱乐节目普遍存在的问题,并尝试以文化创意为根本提出解决问题的措施.

第五篇音乐类论文摘要怎么写:中国音乐类电视真人秀节目的后现代主义解读

后现代主义作为一种文化倾向、一个意义的混合物、一场庞杂的思想风暴,随着社会的变革对人们的生存状态产生了深刻的影响.国内外对于后现代主义的研究已经日趋完备,电视作为后现代主义疯狂扩张的重要载体,与后现代主义有着纷繁复杂的关系.受后现代主义思潮的影响,电视节目,尤其是音乐类电视真人秀节目出现了后现代主义的特征,引发了后现代式的娱乐效应.以后现代语境为宏观背景,研究中国音乐类电视真人秀节目具有一定的理论与实践意义.

文章以后现代主义为基础理论,以中国音乐类电视真人秀节目为基础文本,对论文的选题现状、意义等进行分析和阐释.在对庞杂的后现代主义概念进行梳理的基础上分析电视与后现代主义的复杂关系,并强调了音乐类电视真人秀节目的后现代主义突出代表性;对中国音乐类电视真人秀节目后现代主义表征的论述主要从节目中的精神维度、生产与消费、发展源动力与构成方面展开;对于中国音乐类电视真人秀节目出现后现代主义表征的原因,以社会系统和电视系统为着眼点进行了深入解析;针对这些表征和原因,结合中国的实际情况对音乐类电视真人秀节目的后现代主义表征作出了价值评判,客观审视后现代主义带给音乐类电视真人秀节目的正面和负面价值.

后现代主义已经不可避免地出现,也影响和改变着社会生活,虽然中国的具体国情相对复杂,但是电视作为大众文化的重要承载,它的后现代主义显性不得不被人们重视起来,虽然后现代主义的最终定义依然难以确立,但是这些后现代的表征却对中国的电视节目,尤其是音乐类电视真人秀节目产生着巨大的影响,因此,后现代主义之于音乐类电视真人秀节目而言就应该是“取其精华,去其糟粕”,而电视真人秀节目的发展任重道远,后现代主义带给我们的反思和启示便可以作为电视人为受众提供“真正有益的精神食粮”的良药.

第六篇摘要范文:音乐类大学生思想政治教育现状和建设对策分析

随着时代的发展和科技的进步,国际国内形势发生的深刻变化,信息技术的新兴崛起,互联网逐渐普及,对大学生思想政治教育工作提出了新的任务和挑战.随着1998年高校的不断扩招,高校的办学规模越来越大,高校音乐类大学生的数量也在逐渐扩大,越来越多的普通院校开设了音乐专业,因此,音乐类大学生的思想政治教育与管理问题也逐渐受到人们的重视,这也对音乐类专业政工人员提出了新的要求.当前,学界对艺术类大学生思想政治教育及管理工作的研究比较少,尤其是系统的对音乐专业学生的思想政治教育的研究更少.

本文坚持理论与实际相结合,从音乐类大学生思想政治教育的基本理论问题入手,通过分析当前音乐类大学生思想政治的现状以及面临的困难,本文发现,目前音乐类大学生思想政治的现状体现在:课堂教育在音乐类大学生思想政治教育中的主导作用得到了有效发挥:音乐类大学生素质提升较大;拓展了音乐类大学生思想政治教育的其他活动领域;音乐类大学生为思想政治教育队伍建设成效明显.这些成果是令人满意的,但同时,我们也发现了一些不可忽视的问题,影响了音乐类大学生思想政治教育的有效开展.这些问题包括:部分音乐类大学生思想素质偏低;开展音乐类大学生日常思想政治教育中存在困境;部分思想政治工作者素质有待加强等等.针对目前的现状和存在的问题,本研究提出了研究对策.

第七篇音乐类论文摘要范文:音乐类非物质文化遗产进入高师音教课堂的思考

全球化的发展对非物质文化遗产的生存构成了严重的威胁,其保护、传承工作急需高师音乐教育的积极参与.而高师音乐教育中民族特色的缺失也呼唤音乐类非物质文化遗产能够进入高师音教课堂.本文针对音乐类非物质文化遗产进入高师音教课堂的实践进行初步的探讨.

第八篇音乐类论文摘要格式:《吕氏春秋》音乐类名物词研究

《吕氏春秋》是一部杂家名著,内容涉及甚广,博采众家学说,保存了不少古代音乐思想和音乐传说的史料.本文以陆玖译注的《吕氏春秋》(2011)为依据,同时参考吉联抗《<,吕氏春秋>,中的音乐史料》(1978)中对《吕氏春秋》所载音乐史料的辑录和注释,从语言学角度出发,结合词汇学、名物学、词源学、图像学等学科知识,对《吕氏春秋》中的音乐类名物词进行全面的整理分析.在此基础上,分析这些名物词所反映的先秦时期的音乐艺术文化.经过统计整理,《吕氏春秋》音乐类名物词(少数音乐类名物词由于不成系统,本文不作研究)共计45个,乐器类名物词有14个,乐舞类名物词有19个,乐律类名物词有12个.其中又着重探讨了《吕氏春秋》中部分乐器类名物词的命名理据,经研究发现,《吕氏春秋》乐器类名物词的命名理据有:声音理据、形体理据、动作理据.在对《吕氏春秋》音乐类名物词进行全面描写和分析之后,本文从语言学理论中常用的词汇系统性理论出发,对《吕氏春秋》乐器、乐舞、乐律所构成的名物系统进行分析.通过分析发现,《吕氏春秋》中的音乐类名物词存在着一定的关系:一是聚合关系.《吕氏春秋》中乐器类、乐舞类、乐律类三类名物词在语义上构成一个聚合,属于“音乐”这一范畴,二是层级关系.从语义上看,《吕氏春秋》音乐类名物词之间存在明显的层级关系,即上下位关系.音乐类为第一层,乐器类、乐舞类、乐律类为第二层,乐器类中的金石丝竹匏土革七类为第三层,如是往下推.语言与文化是相辅相成、不可分割的.汉语词汇作为汉民族语言的一部分,能迅速准确地反映社会生活的方方面面.通过古代某一时期文献资料记载的词汇,可以了解该时期的社会文化生活.从《吕氏春秋》记载的音乐类名物词可以了解到先秦时期的音乐艺术文化:首先,《吕氏春秋》提倡“和乐”,反对“侈乐”,其次,先秦时期的音乐活动不仅仅是单独进行的,更是广泛地渗透于宴客、战争、祭祀等其它社会活动,同时,音乐“通乎政”,具有政治教化的功能,最后,先秦时期的音乐已具有一定的水平,表现为:一、乐器方面,先秦时期已有金类、石类、丝类、竹类、匏类、土类、革类共七类乐器,其制作材料丰富,演奏方式各异.二、乐舞方面,远古时期、五帝时期、三王时期的乐舞数量丰富,乐舞极具继承性和发展性.三、乐律方面,《吕氏春秋》中已出现了十二律的完整形态,更首次介绍了十二律的三分损益生律方法.本文将《吕氏春秋》中的音乐类名物词分为乐器类、乐舞类和乐律类三类,对其进行分类描写研究,其中着重探讨了《吕氏春秋》中部分乐器类名物词的命名理据.在此基础上,窥探这些名物词所体现的先秦时期的音乐艺术文化.

第九篇音乐类论文摘要:从传统音乐的三个特性看音乐类非物质文化遗产保护

非物质文化遗产中的传统音乐(民间音乐)类别在第三批",国家级非物质文化遗产项目",名录和第四批",国家级非物质文化遗产项目代表性传承人",名录中的数量日渐增多,但从传统音乐本身的特殊性、个体性、群体性入手,切入音乐类非物质文化遗产保护的研究还很有限.对传统音乐的这三个特性的强调,目的在于避免因突出代表性而忽略多样性、丰富性,造成音乐标准化、单一化的后果.寄望今后的音乐类非物质文化遗产保护中,民间音乐丰富的区域特色与个人风格都应该拥有",代表",,每个区域选择的代表性传承人都应能最大程度地代表一个乐种的艺人群体.

第十篇摘要范文:江苏第一批音乐类非物质文化遗产的保护与传承的思考

本文拟通过对江苏第一批音乐类国家级非物质文化遗产保护与传承现状的较为客观评估,借鉴国内部分地区音乐类非物质文化遗产保护与传承的经验,从国家文化战略的角度来思考或展望江苏音乐类非物质文化遗产保护与传承的未来.

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