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财大自考论文范文

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目录

  1. 第一篇财大自考论文范文参考:中国民办高等教育发展模式选择研究
  2. 第二篇财大自考论文样文:替代效应下的个人人力资本投资研究
  3. 第三篇财大自考论文范文模板:中国当代大学题材长篇小说研究(1949-2013)
  4. 第四篇财大自考论文范例:唐人选唐诗研究
  5. 第五篇财大自考论文范文格式:体系积累周期的比较及对中国经济发展的影响研究

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第一篇财大自考论文范文参考:中国民办高等教育发展模式选择研究

1999年高校开始大规模扩招并举办独立学院,中国民办高等教育发展开始进入调整阶段.目前,我国仍然很有必要大力发展民办高等教育,民办高等教育承担了重要的功能.

在中国民办高等教育恢复发展的基本条件具备之后,由于诸多因素的影响,到二十世纪九十年代中后期,中国民办高等教育形成了市场化发展模式.

中国民办高等教育的市场化发展模式表现出鲜明的特征:一是以市场需求为导向;二以招生工作为中心;三是人力资本培育处于次要位置;四是举办者处于民办高校权力的核心;五是绝大多数举办者以营利为目的;六是民办高校进行严格的成本核算.

目前,民办高等教育的市场化发展模式面临严峻的挑战:一是生源减少;二是高等教育领域的恶性竞争;三是大学生就业难;四是鼓励与监管角色方面政府缺位;五是领导管理体制方面政府越位;六是民办高校办学目标错位;等等.中国民办高等教育的市场化发展模式很难再走下去.这些以组织平衡理论和社会转型理论能较好地解释.

那么,下一步中国民办高等教育应当选择什么样的发展模式呢本文接下来探讨了美国私立高等教育发展模式的特征,以从中吸取经验教训.经研究表明,美国私立高等教育没有走市场化发展模式,七十年代兴起的营利发展模式至今也没有占主导地位,目前美国私立高等教育仍然是非营利模式为主导.经比较中美多方面条件,说明中国民办高等教育发展不能以市场化模式为主导.

综合考虑中国国情和美国私立高等教育的发展经验,本文认为,中国民办高等教育下一步应当以社会企业化发展模式为主导.中国民办高等教育选择社会企业化发展模式,不仅是必然的,也是可行的,具有重大意义.

本文最后阐述中国民办高等教育社会企业化发展模式运行的政策环境:一是改善高等教育发展的外部政策环境;二是规划好中国各类高等教育;三是出台政策鼓励社会企业化民办高校发展;四是加强政府对民办高校的监管;五是民办高校社会企业家努力促进组织平衡.

第二篇财大自考论文样文:替代效应下的个人人力资本投资研究

本文旨在分析中国居民个人人力资本投资的市场均衡性质.文章立足于解决三个基本现实问题,即中国的人力资本投资是不足还是过度如何认识与判断政府对教育的干预程度是否适当并应该采取什么样的政策为此目的,本文要解决的理论问题有两个:一是重新认识人力资本的作用,二是在此基础上分析人力资本投资的市场均衡性质.与传统的人力资本理论相比,本文有两个关键的不同前提假定:一是传统人力资本理论立足于政府没有对教育进行干预的前提下来讨论人力资本投资问题,探讨的是政府应不应该千预,而我们是立足于政府巳对人力资本投资进行了干预的前提了来探讨政府干预的适当性问题;二是传统人力资本理论没有分析人力资本发挥其生产性作用的社会*——劳动力市场,从而没有关注人力资本的市场需求约束,而我们将劳动力市场特征的界定作为理论展开的始点.因此,本文是在坚持传统人力资本理论“硬核”的基础上进行修正,是一种市场需求约束内生化的人力供给理论 本文将按照提出假定——理论实证——经验验证的基本线索展开分析和研究.其中,劳动力市场中的“岗位配给”、人力资本的替代效应为论文的两个基本假定,个人人力资本投资的非怕累耗最优性质为基本理论结论.本文的中心观点是:发展中国家人力资本市场存在严重的需求约束,从而导致职位、岗位竞争下的“创造性替代(Crcative Substitution)”和人力资本投资的“逆向选择”反应;这两种效应都将产生负的外部效应,使得个人人力资本存在过度投资,这一市场均衡结果不符合社会最优.文章的具体内容安排如下: 第一章——对全文的写作作一个概览.包括研究背景、基本概念与基本假定、研究方法与研究意义、内容结构安排.

第二章——主要是对人力资本投资的已有理论和方法作一个批评性回顾.主要就新古典主义的人力资本投资均衡论、人力资本理论的投资不足论、需求约束下的人力资本投资过度论进行述评.

第三章:提出本研究的基本问题——中国居民人力资本投资中的供求失衡现象.

第四章:主要是界定本文的第一个基本假定——劳动力市场中的“岗位配给”,即人力资本的市场需求约束.本章是理论展开的始点,将从劳动力市场岗位配给的形成机理及其现实特征两个方面进行分析.

第五章:界定本文的第二个基本假定——人力资本的替代效应,包括创造性替代效应与逆向选择效应.内容主要包括两大部分,第一部分说明创造性替代的概念、特征及其形成机理;第二部分分析人力资本投资中的逆向选择效应.

第六章:对创造性替代奈件下个人人力资本投资与经济增长的关系进行理论实证,从与社会最优投资的bde中得出个NN力资本投资过度的结论.本章采用的方法主要是通过建立一个资源约束下的跨时动态效用函数,利用控制理论中的动态最优化方法求出个人或社会长期消费最切匕的均衡增长路径和均衡增长率,并在地即*上进行市场均衡与社会帕累托最优的比较.

第七章:人力资本投资的经验检验.拍的主要工作有三个:一是生成与采集一套较科学的人力雕变量的指标体系;二是对人力资本的替代奴应进行榴粉三是对人力资柏经朋长的相关性进行经验分析,以检验人力资柏经湘长中的作用和判断人力资本投资增长率是否符合社会最优.

第准:本研究的娃结论、政策含义和可行的政策建议.

本文是对4~xx力资本投制临"i}fl’--m*---的理论蚓究成果,其理 惭点在于: 第一,本文提出了劳动力市场的“岗妇咱t.-r**、人力资本的喇造性智尸c效应和 “逆向选择’效应这三个 中国家实际嘟的基本假说,舰其形成和蛛进行了阐述,从而建立了+/vry力资本投u的挖臼见基础.这三个假定的提出,既肯定了人力资本理论关于教育对经济增长具有重要作用的基本理念,又摈弃了其关于人力资本不存在市场需求约束的暗合假定,困而是对人力资本理论的一个合理修正和发展.


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第二,本文妙全面财虑了人力资本投资的夕怖性,湘衅立和推演以脓效用最朴乙为目标的动态投资最优化摸型,将/二力资本投资与经济增卡J关系起来考虑个入J\力资掀账否郧的问题.在劳动力市场“岗他阶潞下,人力触的 “创造性替代”和“逆向选书卜颇均对帖V一\力资本出刍戎了负的夕卜.牲,这—结论能够很好地解释中国近些年来个人对接受强制后教育的强劲需求.

第三,本文中建立的理论棱型在一定程度上姊喻性,可以猕便地运用于经济行为均衡性质的福利判断;本丈建立的一套人力资本变量指标体系,可作为后续研究的基础.

第三篇财大自考论文范文模板:中国当代大学题材长篇小说研究(1949-2013)

论文以当代文学阶段的大学题材长篇小说为分析对象,以1949年以来各个历史时期的代表性文本为依托,按照历史发展的自然时间顺序,梳理了当代文学阶段大学题材长篇小说的发展脉络,并在此基础上进而探究知识分子六十余年来的精神演变历程.

绪论对选题缘由、研究现状、研究方法等方面做了阐述,结语简要总结了论文.论文主体共分为四章:

第一章在对现代文学阶段大学题材长篇小说创作和“十七年”大学书写背景简单介绍的基础上,论述了“十七年”时期的大学题材长篇小说.论文选取当时两部具有代表性的文本《红路》和《勇往直前》为例,借以分析当时大学题材长篇小说的创作情状和知识分子在当时不同的人生道路选择.《红路》虽然表面写的是大学,但实际上却是对当时盛行的“红色叙事”的简单模仿,它塑造的大学不过是阶级斗争场的延伸;《勇往直前》略有进步,它至少较为真实地描写了当时的大学生活.两位作者的不同态度,反映了“十七年”时期知识分子的两种不同价值观,前者的被肯定和后者的被批判则折射出当时知识分子的大致生存境况,

第二章以八十年代的大学题材长篇小说文本为依托,论述了八十年代的大学书写.这一时期的创作主要由两部分构成——创作于五六十年代却到八十年代才出版的《大学时代》和《大学春秋》;八十年代新出现的《马兰草》、《起步》和《生命与爱情》.上述作品都与各自时代的文学思潮保持着同步,前者有明显的“红色叙事”痕迹,后者则与八十年代初期盛行的“伤痕”和“反思”思潮相暗合.这种同步其实反映了当时知识分子自身独立意识的缺失,加之这一时期的创作实绩,笔者将八十年代定位为大学题材长篇小说发展过程中的休整期,

第三章讨论的是九十年代大学题材长篇小说创作.九十年代多元化的价值取向取代了之前较为一致的启蒙思潮,“人文精神讨论”的兴起,知识分子地位的边缘化,走出阶级斗争阴影不久的大学随即遭遇市场经济大潮的冲击,这些都影响了九十年代大学题材长篇小说的创作.袁越和马瑞芳各自创作的“大学三部曲”规模宏大、场面广阔,还涉及到了之前鲜有提到的大学阴暗面,创作笔法也基本摆脱了之前的“红色叙事”模式,人物、语言、情节等都有所突破;《*的旗帜》和《丽娃河》更是以另类的书写和夸张的艺术形式,揭示了社会转型时期大学的金钱化与*化倾向,开创了大学题材长篇小说创作的新模式,也打开了新世纪同类小说创作的大门,

第四章关注的是新世纪以来的大学题材长篇小说.仅就大学题材长篇小说来看,新世纪是其创作的*期,随着文艺环境的宽松、言说媒介的丰富,这一时期的大学题材长篇小说创作人数和作品数量都激增、文本质量也显著提升.包括大学师生、专业作家在内的越来越多的人投身到大学书写中来,他们或平实叙述,或调侃讽刺,或虚构夸张,从而构成了新世纪大学题材长篇小说的精彩图景.在这其中,最引人注目的是那些聚焦大学阴暗面并由此展开思索的作品,如《大学纪事》、《大学门》、《教授变形记》等.创作的繁荣和反思的加强,从一个侧面反映出:新世纪以来虽然知识分子被更加边缘化,其自身所固有的责任感和忧患意识却并未因此而减弱.

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第四篇财大自考论文范例:唐人选唐诗研究

本文以唐人选唐诗为主要研究对象,深入探讨唐代诗歌繁荣与选本兴盛的社会动力与学术渊源,并以汉书学、文选学、类书为切入点勾勒隋唐之际社会思潮的演变轨迹.全面考察《翰林学士集》、《才调集》、《珠英学士集》、《丹阳集》、《荆扬挺秀集》、《河岳英灵集》、《箧中集》的时代特色与批评价值,试图在总体关照与专题拓展的基础上将唐人选唐诗研究向纵深推进.

第一部分探讨唐人选唐诗生成的历史地域因缘.唐人选唐诗的兴起既是文学现象也是社会现象,与选学兴盛、类书涌现、科举改革、创作繁荣的时代氛围密切相关.初唐时期民间研习之风由“汉书学”转向“文选学”,宫廷喜好由修撰史书转向游宴唱和,科举考试诗赋渐占主导,三股力量互相作用共同推动诗歌创作走向兴盛.“文选学”在“汉书学”的基础上萌芽成长,李善的著述教授活动使得“文选学”由学术一途转向文学一途,至此“文选学”与唐诗发展呈现渐趋清晰的联系.初唐《文选》续作的大量涌现为唐人选唐诗的出现奠定基础,《文选》在选录宗旨、文学追求等方面为唐人选唐诗提供范本,优秀的“唐人选唐诗”多以《文选》为逻辑起点.二者的地域因缘表现在“文选学”由扬润到京师,“诗选学”由京师到扬润,传播路线相同,方向相反,都与扬润地区有着不解之缘.类书兼具史学与文学的双重性质,是史学向文学过渡的重要桥梁.抄撮之风的盛行,赋体文学的发展,藏书事业的兴盛是唐代类书高度繁荣的基础,类书促使诗歌创作走上普泛化、技术化的普及之路,并为唐人选唐诗提供构建模式.唐人选唐诗中选择大于抄撮者多受《文选》影响,如《河岳英灵集》、《中兴间气集》,抄撮大于选择者多受类书影响,如《翰林学士集》、《唐写本唐人选唐诗》、《才调集》.

第二部分衡定唐人选唐诗在文学史、批评史上的地位与影响.一、唐人选唐诗揭示唐诗的发展历程,由古体——近体,由五言——七言,为文学体裁的内部演变提供佐证.二、唐人选唐诗再现诗歌复古与革新理论的互动与碰撞.唐诗创作在复古与革新的屡次论争中走向*,唐人选唐诗亦循此径徘徊前进.三、唐人选唐诗凸显诗歌教化功能与审美功能交替进行的演变历程.四、唐人选唐诗体现诗歌与音乐的密切关系,表明诗、词之间的渗透交融.

第三部分为专题研究.以崔融、殷璠、元结编选的六部选本为考察重点.崔融《珠英学士集》在701—706间的任何时段成书皆有可能,斯2717抄写较为规范,基本符合“官班为次”的编排规则,但伯3771重出复见,对《珠英学士集》的体例研究帮助极其有限.《珠英学士集》非唱和集,具有相对明确的编选宗旨,折射崔融数年宦海沉浮与两度从军边塞的个人际遇.悲慨之风是《《珠英学士集》的主要风格,过渡性质是《珠英学士集》的时代特色.《珠英学士集》的选本意义在于:一、表明宫廷文人由元老重臣向中举士子转变,新兴阶层迅速崛起并逐渐占据文坛主流,二、是宫廷官员与底层文士交流碰撞的结晶,两者的汇集改变诗歌创作内容与形式长期分离的局面,边塞、闺怨题材已现盛唐风采.三、逐步展现近体律诗由探索到成熟的发展历程.对于殷璠,生平仕宦需要重新认识.殷璠并非一生困守润州,开元中赴京应举,天宝四载彻底离开,曾在京师担任“文学”一职,因而对盛唐诗坛有全面的认识与精准的把握.以殷瑶生平为出发点,以诗歌审视社会,盛中之变天宝三载已经显现.是年盛唐著名诗人王翰、王湾、孟浩然、王维、高适、王昌龄、王之涣、岑参、杜甫悉数登场,又渐趋消失,部分诗人创作已达高峰,而身居高位的贺知章与平步青云的李白同年离京摧毁众多士人理想,天宝三载文坛已经显露中唐风貌,盛唐诗歌先于“安史之乱”十年走向终结.《丹阳集》并未特意凸显“仕宦不达”,是殷璠于长安在宫廷诗风的影响下编撰的地域选本.《河岳英灵集》初选始于长安,主要确定诗人,复选始于丹阳,主要增补作品,杜甫不被选入是时机问题.《荆扬挺秀集》是介于《《丹阳集》与《河岳英灵集》之间的诗歌选本,以荆、扬二州士人为选录重点,兼及润州,似以追溯《文选》的发展历程为出发点,并为《河岳英灵集》的出现奠定基础.元结《箧中集》是第一部既面对“开元盛世”又面对“安史之乱”的选本,主要表现“复古思想”与“写实精神”.元结对上古文学的过度迷恋导致其诗歌理论脱离时代走向偏执,在极端复古之中未能找到正确出路.

第五篇财大自考论文范文格式:体系积累周期的比较及对中国经济发展的影响研究

2007年因次贷危机而引发的全球经济、金融危机重新激活了学术界对经济危机理论的讨论.与以往不同的是,在此次的学术交锋中,新古典经济学由于在对危机根源解释上的闪烁其辞引发了自身的“理论危机”,马克思主义的危机和周期理论的价值得以再次彰显,国内外涌现出大量具有创新价值和理论意义的研究成果.这些研究大多具有一个共同的特点,即强调金融化在触发当前危机中的核心作用;部分学者甚至由此断定资本主义已经进入到了一个新的发展阶段——(国际)金融垄断资本主义阶段.现实地看,金融化的确构成了20世纪以来资本主义世界经济发展的显著特征.但从世界体系的马克思主义,特别是其代表人物之一——乔万尼·,阿瑞吉(Giovanni Arrighi)对资本主义世界体系的发展和演变所做的详尽的历史梳理来看,金融扩张并不构成资本主义发展的新阶段,而是自世界资本主义在中世纪晚期的欧洲萌芽以来,不断地周期性重现的现象.阿瑞吉进一步地将这种周期性现象进行理论化的解读,构建起资本主义体系积累周期理论.该理论也构成了本文的理论基础.

体系积累周期理论以资本积累为中心,体系规模的资本积累进程则由处于资本主义世界体系核心地位的国家(政府)及企业所组成的综合体所推动.每一个周期按资本积累方式和积累来源的不同可划分为物质扩张和金融扩张两个阶段;并且在每一个阶段的结束阶段都将发生显著的危机.具体而言,在物质扩张的结束阶段,将发生一次“信号危机”.信号危机的爆发表明贸易和生产领域已经不能将资本积累进程继续向前推进,因而积累的主要方式从剥削式积累向剥夺式积累转化,资本活动的主要领域从物质扩张向金融扩张转化.这种转化,一方面使现有的积累中心能够把对自身霸权形成挑战的竞争加剧的负担,转嫁到国内外从属群体的身上,从而延续了当时的积累周期;但另一方面,这种转化并不是对当时积累体系矛盾的解诀,只是延缓和恶化,其结果就是在金融扩张的结束阶段爆发当时积累周期的“临终危机”.这一危机与“信号危机”具有完全不同的性质,它将导致当时世界资本主义体系秩序的崩溃.体系秩序的重建要求体系结构和权力分配在世界范围内的重组,形成新的积累中心、体系秩序和积累机制.正是通过这种前后相继的体系积累周期,资本主义从中世纪末期在西欧萌芽以来,已经延续了5个多世纪.因此,要对作为资本主义世界体系基本矛盾总爆发的危机作出透彻的理解,就必须从历史和体系的层面来展开;并且分析的范围也将超越单纯的经济层面,涉及政治和经济及其他社会历史进程的互动.

因而,在本文的写作框架中,当前的危机、甚至危机本身就成为一个切入点,文章的主要内容也相应地转换为以体系积累周期为中心对资本主义世界体系发展历史进程及其未来发展趋势的分析.对当前危机根源的探讨则包含在了周期分析之中.作者期待这样一种分析路径在揭示危机的动因和未来发展趋势方面,其收益能够更甚于对某一次危机单独展开的分析,也期望通过这种方法,能在马克思主义的危机和周期理论中增加一种新的视角.

围绕上述内容,本文主要按照以下两条逻辑线索展开:一是在资本主义体系积累各周期中,资本逻辑-领土逻辑(或者经济逻辑-政治逻辑)在不同阶段的融合、冲突与矛盾关系.通过这种辩证的互动,在每一个体系积累周期中都形成了特定的积累中心及其起主导作用的政府和企业的综合体.这种综合体而非单纯的资本主义企业推动着资本主义向全球的扩张,最终使之从西欧之一隅发展为一种全球性的存在.在论文的第3章中,我们对历史资本主义前三大体系积累周期中各自形成的这种综合体及其积累战略进行了简单的梳理,并对其演变的内在逻辑进行了揭示;通过这一过程,资本逻辑(资本权力)逐渐地凌驾于政治逻辑(国家权力)之上,将国家的政治和军事力量转化为资本积累和资本主义扩张的工具.而在本文的最后两章中则将这种分析运用于对美国和中国积累体制的分析,并着重指出了中国积累体制的独特性.

另一条逻辑线索以资本积累为中心展开,也是本文对体系积累周期理论中缺失环节所做的理论补充.虽然阿瑞吉的资本积累理论具有深厚的马克思主义基础,但其理论体系却更多地受主要作为历史学家的布罗代尔的启发.因此,在阿瑞吉对资本积累的相关分析中,其深度和力度都出现了倒退.在涉及到体系内跨国家的资本转移时,主要通过论证资本的“灵活性”和“兼容性”来解释,与沃勒斯坦的“中心-半边缘-边缘”三层次模型比较起来都显得薄弱.对于不同阶段资本积累机制、积累方式的变化和积累中心的转移如何实现等缺乏系统的分析.在本文的第4章中,我们以马克思的资本积累理论为基础,对体系积累周期各阶段占主导地位的积累方式、积累机制,以及从一种方式向另一种方式的转移逻辑,从马克思主义政治经济学的角度进行了理论上的补充和完善.

本文将资本积累划分为剥削式积累和剥夺式积累两大类,其中剥削式积累又分为建立在雇佣劳动基础上的国内剥削和主要通过不平等交换进行的国际剥削两种.它们构成了英国体系积累周期及之后物质扩张阶段最主要的积累方式.对于国内剥削马克思在《资本论》中已经进行了详尽的分析.依附论,尤其是伊曼纽尔、阿明和弗兰克等学者则对国际剥削做出了开创性的贡献.本文在伊曼纽尔不平等交换理论的基础上,建立了一个新的不平等交换的数理模型,在更一般化的条件下讨论了*国家通过不平等交换向中心国家进行的剩余转移.阿瑞吉的体系积累周期理论可以较好地解释体系积累周期从一个阶段向另一个阶段的过渡,但不能很好地解释体系向外部的扩张.我们的理论补充则较好地解释了这种扩张的机制.在第4章中,还通过对金融资本变化多端的行为的分析,实现了体系积累周期理论与新熊彼特长波理论的协调.一方面弥补了体系积累周期理论对技术进步的忽视,另一方面也增强了新熊彼特长波理论的适用范围.在该章的其余部分,则讨论了建立在武力和殖*义基础上的剥夺式积累.在马克思的理论中,这类剥夺式积累被称为“原始积累”,具有资本主义“史前史”的性质,但从资本主义世界体系的历史发展进程来看,它是与资本主义相伴始终的.

第5章集中于对美国体系积累周期的考察,是前述两条逻辑线索的进一步展开.在分析当前经济、金融危机的根源时,着重强调了金融化剥夺机制在其中所起的作用.但与现有多数针对当前危机的研究成果不同,我们坚持,在对当前危机的性质和根源及其未来发展趋势的分析中,必须从体系和历史的角度来展开,对金融化进行解读时也同样如此.在本章的最后,依据金融剥夺的不可持续性得出了当前危机很可能是美国体系积累周期“临终危机”的结论.

文章的最后一章则聚焦于对中国崛起以及世界体系未来发展趋势的分析上.它以中国为中心,但却是将中国经济的发展放置在资本主义世界体系的历史与现实背景之下而得以展开.一方面,我们希望从这种视角出发,能够更加全面而客观地审视这个国家,在以积极的姿态参与到现代世界体系30多年后的成败得失.既强调中国资本积累进程中有别于西方资本积累的内在特性;也分析了中国在与世界体系发生联系时其积累体制所经历的深刻变化,以及由之取得的巨大成就和产生的相关问题.在中华人民共和国成立60多年,改革开放30多年之后,中国已经成为世界第二大经济体,并在发展中坚持了社会主义制度.自20世纪90年*始,以中国为中心的东亚地区日益成为全球经济最富活力的地区.阿瑞吉将中国的崛起视为改变当前不平等的资本主义世界体系积累机制而走向一个更加平等的世界格局的关键性力量.在文章的结束部分,我们将回到这一命题,但与阿瑞吉不同的是,本文提供了一种建立在区域化基础上的世界体系来作为对当前不平等的世界体系的替代,以响应其创建一个更加平等的世界体系的倡议.

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