《同伙人中黑人种族创伤记忆和*困境探究》
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摘 要：《同伙人》是美国小说家布伦特·韦德的处女作,有评论家认为这是一部既骇人又幽默,刻画现代黑人精神危机和异化现象的后现代主义小说.该小说主要由主人公科文顿的个人回忆组成,以他的*困境为发展线索,揭开了给现代黑人留下的隐秘创伤.科文顿的创伤记忆实质上是整个黑人种族创伤记忆的缩影,其深陷的*困境也同样使其他黑人脱逃不得.黑人要想治愈的创伤,必须从过去中找到线索,重塑自我,方能安渡创伤.
关键词：《同伙人》;创伤记忆;叙事;*线;*困境;种族
一、创伤记忆叙事与*结构的构建
创伤（trauma）一词最初来源于希腊语“损伤”,其原来的意思为“伤”,自19世纪末开始逐渐被西方心理学用来指征“心理、精神创伤”,直至1980年,它才被《美国精神学手册》正式收编为诊断名称[1].卡鲁斯认为,对创伤后应激障碍的准确定义虽然存在争议,但通常认为是“对压倒性的某一事件或多个事件的反应,有时该反应会延迟,其形式是反复的、侵入性的幻觉、梦魇、思想或行为,患者可能在经历事件期间或之后表现麻木,唤醒（和避免）事件刺激的次数可能不断增加.”[2]4对记忆的研究主要因二战中被囚禁在集中营的犹太人手写资料的大量发掘而逐渐兴起,在911事件之后,出现一系列以“创伤记忆”、“创伤叙事”为主题的“911文学”作品,标志着创伤记忆成为英美文学研究的重要议题之一.“创伤性记忆”是指那些由生活中较为严重的伤害事件所引起的心理、情绪甚至生理的不正常状态,主要包括两个事件：“首先,精神创伤的诱因必须是具备足够强度的事件,其次就是强调时间在个体内心的体验.”[3]
由于创伤会给主体的生理和心理带来一系列的变化,因此创伤性经历的特质在主体的记忆过程中有着充分的体现.第一,“创伤具有强烈的攻击性乃至致命的威胁性.”[1]孩提时期受过的人常常会毫无理由地感到身体疼痛（如,腹痛）,而且他们也会听到警告他们或者指责他们的声音（幻听）.很多患者会出现“暴力的、古怪的或自毁的行为,特别是当他们感到沮丧、被阻挠或被误解的时候.”[4]133-134第二,一个带着创伤的受害者总是沉浸在过去的创伤记忆中,生活中很多正常的场景也可能成为诱发创伤记忆的“扳机点”,唤醒他对创伤事件的体验[3].作为一部后现代主义小说,《同伙人》①采用书信的口吻叙事,尽管情节相对完整,但其叙事机制具有鲜明的碎片化和拼贴式特征,因为这部小说的叙事机制是由以科文顿的创伤记忆为中心构建而成的,而科文顿个人破碎、混乱的*困境又是其创伤记忆的核心情节,因而造成了该小说叙事和*结构上的不完整和不规则.
作者韦德虽然没有在小说中明确提到“创伤”二字,却在*结构这一叙事形式上展现了科文顿的*困境和黑人种族创伤这一深刻的主题.根据文学*学批评理论,*结构指“文本中以人物的思想和活动为线索建构的文本结构;”[5]260“*线和*结是文学的*结构的基本成分,*线同*结是紧密相连的,*线可以看成是文学文本的纵向*结构,*结可以看成是文学文本的横向*结构.”[6]20《同伙人》有至少四条*线,按照时间顺序可以划分为过去的*线和现在的*线两类.过去的*线主要有两条：第一条是科文顿和保罗的友情,以他不能接受保罗同性恋身份而与之分道扬镳为重要*结;第二条是科文顿和祖母之间的矛盾,以祖母去世,他自甘堕落,逃课寻妓为重要*结.现在的*线也有两条：一条是科文顿的婚姻生活,以他患有性功能障碍、夫妻不和为重要*结;另外一条是科文顿在白人公司的工作经历,以底层黑人员工劝说他参与罢工为重要*结.这些相互交织的*结和*线,构成了《同伙人》错综复杂的创伤记忆叙事机制与*结构.
“在现代派小说中（后现代派小说更是如此）,“故事”常常不同程度地失去了独立性,话语形式的重要性得到增强.”[7]23科文顿与祖母的这一*线,是三条*线中时间跨度最长,也是贯穿全文的,最重要的*线.该*线很少独立出现,而是常与另外几条*线错织在一起,制造出梦魇式的话语形式.这样的结构安排看似毫无章法,却在叙事形式上更加生动地表现出了创伤记忆的触发规律：祖母一直想让科文顿成为一个“受教育的”人,并从小就严厉规训他压抑自己的种族特性——“如果我随着广播跳舞,跟着磁带哼唱,或者大声笑——任何会吸引别人注意力的行为——我祖母都称其为“黑鬼德性”（niggerish）②.”[8]11-12祖母的训诫成了他一生难以摆脱的魔咒,书信中的回忆基本上是由一系列带有意味的刺激性事件组成的,这些事件发生时,科文顿总是不由自主地记起祖母这句话.因此,书信中的回忆虽然断断续续、零零散散,但“黑鬼德性”这一关键短语总是能把所有创伤记忆联结为一个具有同质性的有机整体,暗示主人公无论走到哪里,做什么事情,永远也摆脱不了祖母这一代黑人的种族创伤遗留给下一代的影响.
创伤性经历的记忆是“向死性的、被动的,它兼具历时与共时性.”[1]《同伙人》的时间设置也符合创伤性记忆的时间特点：作者韦德将过去和现在两条时间线设置成并行发展的模式,深入探究过去和现在之间的关系——现在根源于过去,黑人当前的境遇甚至可以说完全是由过去缔造的,要想改变现在,必须重新审视过去.科文顿和高中时期的好友保罗都是受过良好教育的黑人,两人在一定程度上都是为底层黑人所不能理解,甚至排斥的群体,其中保罗“说一口标准英语,成绩好,和“有头脑的人”走得近（大多数碰巧都是瘦弱的书呆子气白人男生）.”[8]7在保罗向他坦白自己同性恋的取向后,无法接受这一事实的科文顿彻底远离了保罗.与朋友失去联系的科文顿后来在別人口中听到保罗选择继续深造,梦想做一名考古学家.保罗这一形象,代表了那些选择坦荡面对自己,铭记历史的黑人.科文顿在背离这个玩伴的那一刻,就注定选择了与朋友不同的道路,他压抑自己,企图抛弃过去,一心想要在白人世界中占得一席之地.失去理性的科文顿,做出了错误的*选择,不仅失去了珍贵的黑人好友,也没有得到白人的友谊.对往事追悔莫及的他借助给保罗写信反思过去,道出了心中的疑问：“我注意到你总是问过去的事情.（过去的事情和现在又有什么关系呢?）.”[8]1尽管小说中并没有直接给出答案,却通过过去和现在两条并置的*线构成的*结构地传达了这样的信息：现在的一切都源于过去.
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