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目录

1. 第一篇环境保护概论论文范文参考：土家族非物质文化遗产保护与开发研究
2. 第二篇环境保护概论论文样文：改革开放以来中国建筑美学思潮研究
3. 第三篇环境保护概论论文范文模板：民国时期苏南工业发展与生态环境变迁研究
4. 第四篇环境保护概论论文范例：论环境法协调发展原则
5. 第五篇环境保护概论论文范文格式：我国文化遗产社会教育的方式及政策研究

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第一篇环境保护概论论文范文参考：土家族非物质文化遗产保护与开发研究

世居湘鄂渝黔比邻地区的土家族以其悠久的历史、丰富的民族文化、果敢英勇、勤劳善良的民族性格屹立于中华民族之林.土家族非物质文化遗产是土家族传统文化的重要组成部分,在土家族民众人生观、世界观、思维方式的形成过程中起到不可或缺的作用,是土家族民族文化的“遗传基因”.

土家族非物质文化遗产在漫长的历史长河中形成了独特性、山地性、宗教性、兼容性、外露性、综合性等特征,显著区别于其他兄弟民族.步入二十一世纪,在政府主导下,土家族非物质文化遗产受到前所未有的关注,先期普查工作已圆满完成,优秀民间艺人被政府授予“民间文化大师”、“非物质文化遗产传承人”.保护与开发工作在摸索中不断前行,理论研究逐步深入.土家族非物质文化遗产的社会影响力与日俱增,撒叶儿嗬夺冠青歌赛,高调亮相世*,土家摆手舞成为全国知名的广场健身舞蹈.土家族非物质文化遗产中所蕴含的团结、和谐元素,成为协调邻里关系、增强民族凝聚力、促进新农村文化及社区建设的重要工具.当然,土家族非物质文化遗产的保护与开发工作还处于初级阶段,还存在着诸多不尽如人意的方面.系统的梳理和理论的探讨非常必要,本文拟分七个部分进行探讨:

第一部分,土家族非物质文化遗产概述.这一部分回顾了土家族的历史,简要介绍了现状,对土家族非物质文化遗产,特别是国家级非物质文化遗产项目做了较为详细的介绍,并进而分析了土家族非物质文化遗产的特点.

第二部分,土家族非物质文化遗产的价值及文化变迁.在对土家族非物质文化遗产进行保护和开发的过程中,要正确认识土家族非物质文化遗产的保护和开发的重要意义及辩证关系.从文化变迁的角度出发,探寻影响土家族非物质文化遗产变迁的主要因素,分析土家族非物质文化遗产独立发展的原因.

第三部分,土家族非物质文化遗产保护的成绩与实践.从学术研究和具体操作两个层面对目前土家族非物质文化遗产保护的现状进行了梳理、概括,并针对目前在土家族非物质文化遗产保护中存在的问题做深入分析,并有针对性的提出了相关对策.

第四部分,土家族非物质文化遗产保护模式解析.根据在目前保护的实践经验和出现的问题制定总的原则,作为保护和开发的准绳,指导保护和开发的方向.针对目前土家族非物质文化遗产保护的主要模式——法律保护、数字化保护、生态园区保护模式等,分析操作得失,探寻土家族非物质文化遗产保护的有效手段.

第五部分,土家族非物质文化遗产的开发与传承.土家族非物质文化遗产的开发已呈现出遍地开花的繁荣景象,将遗产作为产业和旅游开发的重要资源是比较常见的手段.开发是一柄双刃剑,既能有效推动地区经济快速增长,又可能对非物质文化产生毁灭性破坏,关键是如何掌握开发的方向和尺度.本文关注到上海世*中抢眼的土家非遗元素,以土家族为例,进行了会展活态开发模式的探讨.保护和开发是为了更好的传承,传承人是非物质文化遗产保护传承的关键性因素.为进一步认识土家族非物质文化遗产开发与传承的优劣势、机遇和挑战,本文运用SWOT方法对其进行了深入探讨,提出了相应对策.

第六部分,案例与示范推广.此部分以土家撒叶儿嗬、吊脚楼为例,论证不同类型的非物质文化遗产在保护和开发中,应采取不同的措施.对当下较为热门的“长阳模式”也做了一定的探讨.

第七部分,新农村背景下土家族非物质文化遗产的发展.新农村建设是新时期推动农村经济文化建设的重要举措,而土家族非物质文化既是农村文化的重要组成部分,同时农村文化又是土家族非物质文化遗产之根,只有将土家族非物质文化遗产的保护、开发与土家族新农村文化建设结合起来,才能推动土家族地区社会经济文化建设的快速发展.

在文中,根据土家族非物质文化遗产特征和人类学理论研究对象,本人尝试运用功能主义和惯习——场域理论对土家族非物质文化遗产的保护和开发进行了解析.论证结果显示,合理的经济资本运作有利于土家族非物质文化遗产的保护和开发.土家族非物质文化场域下形成的惯习,对土家族民众生产、生活和思维产生深远影响,正确的引导惯习的形成与发展,对于塑造土家族民众完美个性,孕育和谐文化,均有重要意义.

对土家族非物质文化遗产保护和开发现状的准确把握,保护和开发手段的全面分析研究及理论上的探讨,对于土家族非物质文化遗产未来的保护和开发非常重要,对于土家族地区经济、文化的繁荣也意义深远.

第二篇环境保护概论论文样文：改革开放以来中国建筑美学思潮研究

探讨改革开放以来的中国建筑美学理论,以及对当代中国建筑美学体系的研究,在当前建筑界的理论探索热潮中具有重要的指导意义和科学价值.在建筑创作中结合建筑美学的知识体系,可以使建筑作品更重视人文特性,从而创造出全面满足人类物质与精神需要,并使其得以充分领悟自身存在价值的生活天地,具有提升中国建筑师市场竞争力的战略意义和科学价值.

近年来我国研究建筑美学的热潮正在兴起,但真正意义上的建筑美学研究尚处于起步和初创阶段.目前我国的建筑美学研究,还主要着眼于对建筑个体的审美描述,而对美的本质以及影响美的相关因素、对建筑审美的标准等问题尚停留在探索阶段,从而离建构属于我国的完善的建筑美学理论体系还有一定的距离.本文希望通过对改革开放以来中国建筑美学思潮的归纳、演绎,总结出在当前这个文化错综复杂的发展时期,我国建筑理论的一些特征和发展趋势,以助于建立更加完善和有中国特色的建筑美学理论体系.本文主要由三大部分组成：

第一部分为对改革开放以来中国建筑美学的背景和本体论的研究.通过对影响中国建筑美学发展的客观因素（经济基础、意识形态与审美认知）与主观因素（改革开放之前建筑理论和实践的发展脉络）进行回顾总结；对原生形态的美学观（中国传统建筑美学思想）、次生形态的美学观（西方主流美学观的吸纳）、再生形态的美学观做全面的分析,为研究提供理论支撑.

第二部分为对改革开放以来中国建筑美学思潮的纵向研究,从时间上理清了主要美学思潮和主要建筑创作思潮的脉络,总结出建筑美学的特征.

第三部分是对改革开放以来中国建筑美学思潮的横向研究.从近代建筑美学理论的影响、现代建筑美学理论的吸纳、建筑技术美学理论体系、可持续发展的建筑美学理论体系这四个方面,论述了由此产生的九项建筑美学思潮,初步构架出当代中国建筑美学理论体系的模型.通过“模糊论”、“分形论”、“系统论”,对新兴的、实验性的建筑美学思潮做出了建构.

第三篇环境保护概论论文范文模板：民国时期苏南工业发展与生态环境变迁研究

近代苏南工业的发展可以追溯到明代中后期,资本主义在苏南已经悄然出现,苏州、无锡的纺织业中出现了新的雇佣关系,此后苏南资本主义生产关系持续发展.19世纪50年代,苏南是太平军和清军交战的主战场之一,长时间的战乱摧毁了该地区的经济基础,苏南地区的工业萌芽遭受挫折,发展陷入了停顿.

战争尚未结束,以曾国藩、李鸿章、张之洞为首的洋务派开始创办新式企业,这些企业主要分为官办、官督商办、官商合办的形式,这些企业对工业近代化是有促进作用的,是中国走工业化道路的一种尝试.苏南凭借着优越的地理区位、丰富和广阔的原料和市场,以及有利的政策和人力资源,在工业近代化中已经领先一步,传统的棉纺织业、缫丝业继续发展,新增加的面粉等行业也得到长足的发展.棉纺织业、缫丝业、面粉业成为苏南三大核心工业.

在发展核心工业的同时,民国时期苏南工业发展的范围扩大,造纸厂,制革厂、发电厂、染织厂等一批企业纷纷设立,在促进经济发展的同时,也给环境带来了变化.工业生产中排放出大量未经处理的水、气、渣等有害废物,严重地破坏生态平衡,引起动植物的变迁,对自然资源和农业生产的发展造成极大的危害,同时工业“三废”中的有毒污染物质短期内难以清除,有些污染不容易发现,直接危害着广大人民群众的健康,发现以后造成的危害已经很严重.

近代苏南工业的发展需要便利的交通,近代交通运输工具的革新使这种需要变成了可能,原有的木船逐渐的被蒸汽船只所代替,特别是铁路交通运输和公路交通运输的发展,使苏南和上海的经济发展可以成为一个整体,在上海经济发展的辐射和带动下,苏南的工业在全国脱颖而出.交通要道沿线的城市得到新一轮的发展机遇,无锡和苏州的工业得到进一步发展,常州的发展相对较慢.

在经济发展的初级阶段,人们选择的是通过发展生产来满足各项基本消费需求,对生态环境不太关心.在这一时期,环境质量具有公共物品的性质,环境容量并没有作为一种稀缺资源加以合理配置,造成人们不受限制地获取公共占有资源,环境污染作为外部经济的产物,不可避免地产生于工业化的初级与成熟阶段.

不可否认的是,近代苏南的企业主要是资源消耗型的企业,科技含量在企业中运用很低,企业多为设备简陋、技术单一.火柴厂、造纸厂、木器厂等企业消耗了大量的森林资源；同时,矿业资源也得到大规模的开采,宜兴因地制宜,陶瓷工业发展迅速,被称为中国的“陶都”；煤矿、硫铁矿等矿业也得到开发,矿产的无序开发在促进经济发展的同时也给当地的环境带来了压力,矿产表层的植被遭到严重的破坏.

民国时期企业发展艰难,以经济指标为依据,治理污染不在企业考虑的范围之内,无能力也无精力来治理环境染污,污水、固体废弃物等直接被排放,生态环境遭到污染成为必然.水质的变化是衡量污染程度的一个重要标志.影响太湖水质的主要污染物为氮、磷、和高锰酸盐指数,以有机污染指数高锰酸盐为例,20世纪50年代初,太湖水质中的高锰酸盐含量为1.9mg/L,从中可以看出,太湖水质已经有了下降趋势.太湖蓝藻也是太湖水质变化的体现,民国后期即有零星的蓝藻出现,说明太湖湖水已经富含养分,这正是水质受污染的一个重要标准.同时苏南境内的河浜因污水的直接排放而受到严重污染,水质下降,井水也受到不同程度的污染,居民的饮水安全问题受到了困扰.

工业的发展导致了城镇人口集中,城市规模的扩大,也使城市中生活排泄物和工业生产废弃物迅速增加和相对集中,从而造成了生活环境、工作环境和城市环境的局部的甚至是严重的污染.

环境的污染以及对自然资源的过渡消耗,打破了原有的生态平衡,“在社会历史正常情况下,社会本身是一个平衡、有序、稳定的自组织结构.污染的发生破坏了社会机体的这种状态,导致失衡、无序和非稳定现象的出现.”原有生态环境的破坏,势必会给苏南社会带来种种影响,伤寒病、霍乱、回归热、疟疾等疾病广泛流行.疾病的流行引起了社会的恐慌,也得到了政府的一定重视,在清末卫生机构的基础上,民国政府进行了进一步的完善,颁布了法律法规,制定了奖惩措施,在一定程度上制止了疾病在更大的范围内传播.

民国时期苏南环境的变迁在政治层面上得到了反应,引起了社会有识之士的重视,在社会贤达的推动下,人们的环保意识有所增强.民国政府设立了林业机构,颁布了《森林法》和《狩猎法》,使得保护森林资源有了制度上的依靠.在民间,环境污染因直接侵害了民众的利益也受到关注,提出了埋设排污管道、搬离污染企业于城外、把污染企业建立在河流的下游等建议,虽不能从本质上解决和治理工业发展给环境带来的危害,但环境的污染已经引起了人们的警惕.

第四篇环境保护概论论文范例：论环境法协调发展原则

近几十年来,环境与发展问题逐步成为世界各国,尤其是发展中国家所关注的重点.这一问题涉及到环境、经济、文化、法律等多个领域,是社会进步以及人类可持续发展的核心内涵,因此,在各门社会学科中均有所涉及.协调发展原则就是环境与经济问题在环境法学科领域中的体现.这一原则以协调为内核,以促进环境、经济与社会间的协调发展为主要内容,是环境法学领域中一项最为重要的基本原则.

本文的主旨是从社会需求的角度出发,对协调发展原则中的利益关系进行解构性分析,以此为基础构建协调发展原则中的实质正义,并运用这些研究成果指导协调发展原则的具体适用.

全文共分为四章：

第一章概述了协调发展原则在整部环境法学体系中的重要地位,并对该项原则中环境利益与经济利益之间的关系进行分析.首先,从属性的角度来讲,环境利益与经济利益属于社会利益的范畴,这就为本文全篇的研究设定了基调,即只从社会层面研究协调发展原则,而不涉及个人层面的讨论.此外,还指出了环境利益与经济利益之间关系的平等性和交叉性特点.其次,对环境利益与经济利益之间存在的冲突进行了从表现到根源的分析.最后,对环境利益与经济利益之间的可协调性进行解析,并从中国现有的实践经验出发总结出了优先式协调方式.

第二章以需求理论为基础,从时空观的视角对环境与经济的协调方式作出选择,推导出需求优先的协调方式.第一节以需求为视角,总结了传统的需求理论及科学发展观对需求分析的要素.第二节对协调发展原则中的需求进行分析,提出协调发展原则的利益实质是紧迫性需求优先,并从社会性、层次性、时空性的角度提出了紧迫性的基本要素.

第三章是对协调发展原则利益衡平的分析.第一节将协调发展原则的正义追求界定为利益衡平.第二节提出利益衡平的实质是“有秩序地发展”.’第三节总结协调发展利益衡平的实现路径是紧迫性利益优先和后置性利益补偿.

第四章讨论协调发展原则的具体适用问题.本章是对以上协调发展原则的分析研究结论的具体适用,提出中国协调发展存在缺陷,表现为经济优先的利益失衡和环境优先的政策缺失.分别从利益衡平和政策补全的角度对生态补偿和主体功能区的建设进行梳理,并对两项制度的具体设置和实施提供建议和进行理论建构.

第五篇环境保护概论论文范文格式：我国文化遗产社会教育的方式及政策研究

公众参与是新时期我国文化遗产事业发展的重要趋势之一.文化遗产保护意识的提升是公众参与文化遗产保护的重要内因.提升广大公众的文化遗产保护意识,则主要通过文化遗产社会教育.因此,研究文化遗产社会教育的方式及政策,对促进我国文化遗产事业的可持续发展具有非常重要的现实意义.

本文通过探讨文化遗产社会教育的概念、目的、目标和策略,总结国际文化遗产社会教育的经验,提出了我国文化遗产社会教育的方式,并对这些教育方式的效果进行的评估基础上,有针对性地构建了我国文化遗产社会教育政策,从而为政府有关部门决策提供理论参考.

除绪论部分对研究现状及思路与方法进行回顾,以启发研究动机之外,本文共分五章.

第一章,以公众参与文化遗产保护事业的趋势为线索,分析公众参与文化遗产保护的现状,引出开展文化遗产社会教育的必要性,并就我国文化遗产社会教育的概念、目的、目标、策略进行分析.

第二章,考察了国外发达国家文化遗产社会教育的发展历程和基本经验,为研究我国文化遗产社会教育方式提供借鉴.

第三章,从博物馆教育、遗产旅游教育、公众考古教育等三个方面梳理我国文化遗产社会教育的方式.这三种教育方式持续发挥着提升公众文化遗产保护意识的重要作用.

第四章,在文化遗产社会教育理论依据的指导下,构建文化遗产社会教育效果评估体系,然后用定量研究的方法对我国文化遗产社会教育的效果进行评估.

第五章,从建立文化遗产信息公开制度、降低文化遗产景区门票、真正落实文化遗产素质教育目标和加大文化遗产管理单位的投入力度等四个方面来构建我国文化遗产社会教育政策.

在结论中,本文仅对公众参与我国文化遗产事业的内因——如何提升公众的文化遗产保护意识进行了研究.公众参与我国文化遗产事业的外因研究将成为未来学界关注的热点问题.

归纳起来,本文的创新之处在于：首次界定了文化遗产社会教育的概念及内涵；系统梳理了国外文化遗产社会教育的基本经验；采用了跨学科的研究方法；构建了我国文化遗产社会教育效果评估体系；构建了我国文化遗产社会教育政策.

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