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教育管理学论文范文参考 教育管理学毕业论文范文[精选]有关写作资料

主题:教育管理学 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-02-24

教育管理学论文范文

教育管理学论文

目录

  1. 第一篇教育管理学论文范文参考:跨学科视角的教育管理学探视
  2. 第二篇教育管理学论文样文:论教育管理理论的知识论基础
  3. 第三篇教育管理学论文范文模板:教育管理的人性逻辑
  4. 第四篇教育管理学论文范例:教育管理研究理论思维探论
  5. 第五篇教育管理学论文范文格式:萨乔万尼道德领导思想研究

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第一篇教育管理学论文范文参考:跨学科视角的教育管理学探视

学科跨界是学科之间交叉融合、边界跨越和知识整合的过程.作为科学知识体系演进的重要特征和环节,这一过程为学科蕴蓄着进一步发展的能量,影响着相关学科的未来走势.学科开放、杂糅、交融的跨界图景,要求教育管理学必须厘清其学科发展历程,把握学科的逻辑起点,辨识学科属性,为巩固学科理论体系奠定基础;跳出已有的学科结构划分格局,从新的视角审视结构形态并关注内部分支学科关联情势;自内向外考证推演,探索教育管理学外部、特别是前沿领域的学科跨界活动,真正消解教育管理学专业知识的局限性,加速其跨学科研究的进程.

本文在总结归纳已有教育管理学学科属性理论的基础上,尝试通过因子分析进一步证实教育管理学是一门从教育科学中独立出来,借助管理科学的理论,实现教育学与管理学的融会贯通,具有跨界特性的学科.把关键学者有关教育管理学的学科结构论述辅以图示,又以《中国期刊全文数据库》(1979~2008)11693篇教育管理方面的论文,及中外25部教育管理学著作为学术文本载体,归纳提炼教育管理学的10大研究主题,并援引这一标准划分学科结构,从新的视角向人们展示教育管理学内部分支学科.顺势深入教育管理学内部子域,探索发现主要有学校组织行为管理学、德育管理学、学校领导学、教学管理学、班级管理学、社区管理学、学校管理学、学生管理学等18门分支学科与其形成互涉联系.

作为独立学科整体的教育管理学外部学科关联,是在总结学界有关教育管理学关联学科立场观点的基础上,引入《社会科学引文索引》即SSCI(1998~2008)5908篇教育管理学相关文献作为原始数据源,通过可视化的知识图谱呈现的.解图分析的结果表明,教育管理学与外部60种学科(门类)相互联系,这些学科(门类)与教育管理学的关联度分成3个等级,集结成5大学科族,分别对教育管理学构成“内敛度”和“外展度”的影响,它们融合共生,呈现动态平衡的状态.

在教育管理学的前沿领域,主要有24门学科与其形成跨界关联,这些学科分成6大学科族,与教育管理学高度关联的多是心理学的重要分支学科.研究发现,教育管理学每跨越一门学科的边界,就会更大程度地吸引更多相异学科,聚合成差异融合、优势互补的学科跨界作用力.为了推进前沿领域的跨学科研究,应该采取相应对策,教育管理学必须贯彻开放思想,巩固“教育学”和“管理学”源学科的基础地位,运用多元研究手段,集成关联学科的优势,促进其学科不断发展.

第二篇教育管理学论文样文:论教育管理理论的知识论基础

本研究提出的问题是,当前我国教育管理研究的理论水平低下,我国教育管理学科的水平与西方发达国家的教育管理学科相比还有一定的差距,如何尽快缩小这一差距,改变我国教育管理科学的落后局面呢我们认为关键而具有统领性质的第一步就是要找到建构教育管理理论的科学的知识论基础.因为正如西方自然连贯主义教育管理理论家依维斯和拉科姆斯基指出的知识论形塑着教育管理理论的结构和内容.于是,接下来的问题就包括,什么是教育管理理论的知识论基础当前有哪些可供选择的教育管理理论的知识论基础,这些知识论基础如何影响着教育管理理论的结构和内容我们应该坚持怎样的知识论基础,在这种知识论基础上我们如何丰富和发展我们的教育管理理论本研究的主要内容就是围绕着这些问题的分析和解答而展开的.所以,本研究大体上可以分为三个部分: 第一部分要解决的问题是“什么是教育管理理论的知识论基础”.首先通过考察哲学认识论和知识论这两类问题的历史演变指出它们之间是不可分离的,所以本研究主张将两个概念合二为一,又因为教育管理理论自身的辩护优先于具体内容的构建,即在教育管理理论的构建上“知识论”的问题比“认识论”的问题具有理论上的优先性,所以本研究采用了“知识论”这个概念包纳传统意义上的哲学知识论和认识论两个概念.于是,教育管理理论的知识论基础实际上包含两个内容:一是与作为认识的结果的知识的性质、表现形式及其确证有关的问题.它作为教育管理理论的知识论基础主要影响着教育管理理论的结构、体系、表现形式和学科性质定位等,同时为理论的合法性进行辩护.第二个部分的内容就是与知识获取的过程有关的问题,即关于人的认识过程的问题,它主要影响着教育管理理论的一些具体内容,如决策、组织设计、管理培训等等.当然,这些划分并不是绝对的,传统知识论领域的问题同样会影响教育管理理论的具体内容,如决策、组织设计、管理培训等,而传统认识论领域的问题也会影响着教育管理理论的结构、性质和确证等方面.于是,所谓教育管理理论的知识论基础就是教育管理理论的建构者从事教育管理研究、建构教育管理理论时所持有的知识论观点,这些观点影响着教育管理理论的性质、内容和确证方式.


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第二部分由第二、三、四章组成,要解决的问题是当代有哪些可供选择的教育管理理论的知识论基础,这些知识论又是如何影响着教育管理理论的结构和内容的.本文认为当代主要有西方科学主义教育管理理论的知识论基础、西方人文主义教育管理理论的知识论基础和西方自然连贯主义教育管理理论的知识论基础.这些知识论基础又是如何影响着教育管理理论的结构和内容的呢这个问题的解答主要是通过分析西方科学主义、人文主义和自然连贯主义这三大教育管理理论流派的知识论基础来完成的.首先分析科学主义教育管理理论,指明科学主义教育管理理论的知识论基础是逻辑实证主义或逻辑经验主义知识论,这种知识论决定了科学主义学者将教育管理学定位为社会物理学.以格林菲尔德为首的一大批教育管理学者不赞同逻辑经

第三篇教育管理学论文范文模板:教育管理的人性逻辑

“人”是研究人类、组织和管理的基本分析单位,人类在所有自觉的认识与实践活动中,都进行着对自身的理解和诠释.人们总是通过对人性、人的本质等问题的探索,寻求建立-套核心的价值观念来指导我们的实践活动和行为方式.管理是伴随着人类自身的产生发展和社会的文明进步而不断发展演变的人类的类特性.考察人类社会的发展过程,我们可以很清楚地看到,人类正是运用自己的类特性——组织管理,在实践活动中构造出不同于“自然序”的新的有序性活动.人在自己构建的管理系统中既是管理主体,也是管理客体,管理系统中的其它要素必须通过人的参与才能发挥其作用,所有管理问题的解决都离不开对人的本质特性、人的心理、人性需求和行为模式的认识和理解.所以,“人”的问题尤其是“人性”问题是所有管理理论体系和管理思想在哲学和文化观念层面上最核心的基础理论,“人性假设”是管理理论的前提假设,人性观既是管理实践活动的内在理念,更是管理思想演进和管理理论建设的“硬核”.

教育管理是人对人的活动,教育管理科学理论正是对这一实践活动进行理性思考与探索的结果.“人”是教育管理的“根”,“人”的问题尤其是“人性观”是教育管理科学理论建设和实践活动必须回答的核心问题.因此,研究既不局限于考察教育管理实践活动,也不直击目前的教育管理科学理论体系,而是以“‘人性观’、‘人学观’是教育管理理论建设和实践探索的逻辑起点”为研究假设,在对教育管理的人学品性进行合法性论证基础上,剖析教育管理的现代性危机及其根源,*现代人性在教育管理中的缺位、错位、越位现象,提出以“人是目的”为教育管理的人学纲领,并通过教育管理中认识人的哲学思维方式——人学范式的转换,试图在思想、理念层面为现代教育管理提供一种人学指导,以实现“人”的回归.围绕上述研究目的和研究思路,论文主要分为导论、正文(共五章)和结语进行研究.

导论部分主要阐明选题缘由和研究现状,并基于“‘人性观’、‘人学观’是教育管理理论建设和实践探索的逻辑起点”的研究假设,界定了本研究的主要问题域,提出了论文的研究思路和主要研究方法.

第一章,梳理分析教育管理中的人性论,揭示教育管理的人性逻辑,为教育管理的人学品性进行合法性辩护.任何管理理论体系的建设和管理实践活动的展开都离不开人、人性、人之本质、人的生存与发展等关于“人”的最基本、最本质问题的思考与回答.所以,我们认为人类的管理思想史就是人类对自身不断深入认识的人学研究史.本研究主要通过耙梳分析古今中外教育管理思想和教育管理理论中的人性论,发掘始终贯穿于人类教育管理思想发展、管理理论建构和管理实践活动的逻辑主线——“人的问题”尤其是“人性假设”的研究.所以,“人性问题”是教育管理科学理论建设与教育管理实践活动展开必须思考的一个重大基本理论问题,教育管理科学具有浓郁的人学品性,教育管理人学作为教育世界中对人的根本问题的思考与回应的基础理论学科,正是生发于此.

第二章,研究首先对现代教育管理进行人学审视,剖析教育管理的现代性危机及其结果,诊断教育管理现代性危机之根源.教育管理科学是成人之学,教育管理活动是人之场域.然而,现代教育管理科学建设正面临着严重的困境,理论研究进入沉寂,缺乏建设意识,“亦步亦趋”于“人——物”的企业管理理论.而且,认真审视教育管理之现实场景,我们惊奇地发现,在最应该彰显人性和人的价值的教育管理实践活动中,却存在着严重的对人性的漠视和人的价值的缺失现象.人道的残缺、*的遮蔽、公平的戕害、公益的褪隐等,使得当前的教育及其管理活动难以涵养生命,出现人性的荒漠,教育管理失真、失善和失美,正陷入现代性危机.研究以西方主体性哲学、主体间性理论以及马克思主义人学思想为分析工具,提出:受唯科学主义、工具理性主义的强势渗透,在“单向度”的“理性经济人”预设下,教育管理走上追求确定性、可计算性和可控制性的“麦当劳”化之路,是其陷入现代性危机之根源.

第三章,新的世纪呼唤新的教育精神,新的时代催生新的教育管理哲学.“人”的问题,是管理哲学研究中永恒的主题.研究指出,因为人的未确定性和开放性,才使人的发展有了各种可能,才使得哲学对人的研究成为永恒.而人“不是其所是,是其所不是”的非特定化、未确定性和不完善性,正是教育管理的存在之基,使人成人才是真正的教育管理之旨.所以,“人是目的”既是人学的根本大法,更是教育管理的最高本体.教育管理应该引出一个有尊严意识的、能把握自己命运的人,生成一个有真正主体意识、能超越自己而独立站起来的人!

第四章,研究以“范式理论”为分析框架,提出受唯科学主义、工具理性主义的强势渗透,现代教育管理以机械决定论、本体论思维的“物”之“是其所是”的存在向度来追问教育中的人及其存在,完全不顾人的“是其所应是”的可能向度,造成了人的价值理性的式微,使教育管理世界中的人失去了其真实性和丰富性,成为抽象的、异己的、单向性的存在物.而“适合人存在方式的思维方式是哲学的实践思维方式,是对人的生命存在方式的自觉反思中形成的符合人的本性的认识方式.”所以,教育管理科学理论建设和实践活动展开必须实现从机械论、决定论和本体论思维向有机论、生成论和实践论人学范式的转换.只有在实践论教育管理人学范式的观照下,教育管理才能涵养生命而不再是对生命的一种简单机械的控制,教育管理系统将呈现出自组织系统的生态性、生命生成的混沌性与复杂性以及非确定性和不可控制性.

第五章,生命就是活的延续!个体的生命生成于他与世界的关系和他在生活世界中的活动,任何人的发展都离不开他的生活世界.研究认为:“是否有利于促进‘人’之生成乃是衡量一切教育理论与教育活动的根本尺度.”要使教育管理成为“直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动”,成为“以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”,教育管理科学理论建设和实践活动必须直视个体自主的生活世界,建构主体间性的管理实践观,走向对话*往的教育管理实践!

“人的问题”是支撑教育理论的阿基米德点.因此,研究选取人的问题中的“人性假设”、“人学观”作为研究教育管理科学理论建设的切入点,以“人”为整个教育管理系统的统帅和灵魂,突出“人性假设研究是整个教育管理理论体系建设的人学基础和逻辑前提”的教育管理人学范式,有助于促进教育管理基本理论建设,完善教育管理理论体系.而且,人性假设问题的教育管理学意义,归根结底要落实在它对教育管理具体策略的影响上.研究通过从机械论、决定论和和本体论思维向有机论、生成论和实践论人学范式的转换,致力于构建一个“属人”的教育管理范式,为教育管理实践提供一个更全面、更科学的人性观和人学思想,以树立更为科学的教育管理理念,为促进教育管理实践改革与发展提供坚实的思想基础和理论指导.

第四篇教育管理学论文范例:教育管理研究理论思维探论

本研究针对当前我国教育管理理论水平低下,理论品位不高,理论研究状况亟待改变这一存在于教育管理研究中的现实问题而提出.理论研究中的思维问题,是每个研究者都要面对的问题,理论思维的优劣直接决定着理论成果的好坏,当前,我国教育管理理论研究中存在的这些问题,与教育管理研究中的理论思维有着密切的关系.理论思维除了能够应对理论研究中的创新需要外,还能够为实践活动提供有力的保障.有基于此,笔者试图通过对教育管理研究中理论思维问题的研究,找到改变当前我国教育管理理论研究状况的办法,为我国教育管理理论水平的提升做出有益的探索.总的来说,本研究分为三大部分:第一部分主要提出问题,理性思考“应然”问题,提出“理论思维”的问题,并对其内涵与外延进行分析,并建构出一定的理论思维模型.第二部分,现状扫描,梳理“实然”状态,用建构的理论思维模型来反思当前教育管理研究中存在的问题并找到其原因.第三部分,解决问题,建构“应然”与“实然”联系的具体路径,针对教育管理理论思维中存在的问题,重新构建出解决教育管理研究思维发展的新路径.

本研究除导论外,分为四个章节.其中,第一章属于模型建构,第二章属于理论探讨,第三章注重对现实问题的反思,第四章侧重问题的解决.具体内容为:

第一章:教育管理研究理论思维的范式建构.本章主要围绕教育管理研究理论思维的基础条件、教育管理研究理论思维的内容、教育管理研究理论思维的方式(方法)、教育管理研究理论思维的表达形式等四个方面来建构教育管理理论思维的模型.其中,在教育管理研究理论思维的基础条件中,认为教育管理研究理论思维的知识基础和价值立场构成了其重要的两个方面.知识基础方面,强调哲学知识、教育管理知识和一般的知识的作用;价值立场方面,认为在当前的教育管理研究中存在以理论取向为主和以实践取向为主两种主要价值立场.在教育管理研究理论思维的内容中,强调教育管理研究理论思维的内容就是教育管理研究理论思维的对象,主张研究教育管理现象是教育管理研究理论思维的内容.在教育管理研究理论思维的方式(方法)中,认为从具体到抽象、抽象到具体的研究过程是科学的教育管理研究理论思维方式(方法).在教育管理研究理论思维的表达形式中,认为教育管理理论体系存在广义的和狭义的两种,形成了非理论表达和理论表达两种形式,并从狭义的理论体系出发,强调理论表达在教育管理研究理论思维中的作用,构建出理论表达的两种主要表现形式:一种是由概念组成的范畴逻辑体系的理论表达,另一种是由非概念所形成的文学作品的理论表达.

第二章:教育管理研究理论思维的理论探究.在教育管理研究理论思维的基础条件中,知识基础方面,强调哲学知识对于教育管理研究理论思维有较大的建构作用;价值立场方面,认为教育管理的研究应该坚持以理论取向为主的教育管理研究价值立场.在教育管理研究理论思维的内容中,强调教育管理现象的研究,具体在教育管理活动、教育管理体制、教育管理机制、教育管理观念四个范围内展开.在教育管理研究理论思维的方式(方法)中,强调在教育管理研究中具体到抽象、抽象到具体的研究方法的运用.在教育管理研究理论思维的表达形式中,强调理论表达对于教育管理研究理论思维的重要性.

第三章:教育管理研究理论思维的现状及反思.本章试图用建构起的教育管理研究理论思维的模型分别从中、外两个方面对教育管理研究现状进行梳理和反思,进而找到存在的问题.西方当代教育管理理论研究的现状和反思中,教育管理研究理论思维的基础条件的知识基础方面,哲学知识在教育管理研究中的作用明显;价值立场方面都有较清晰的服务实践取向.教育管理研究理论思维的内容方面,能够围绕教育管理活动、教育管理体制、教育管理机制、教育管理观念等几个范畴展开研究.教育管理研究理论思维的方式(方法)中,能够注意从具体到抽象、抽象到具体的研究路径.教育管理研究理论思维的表达形式多注重运用概念组成的范畴体系来表达理论成果,表达形式具有相对的单一性.中国当代教育管理理论研究的现状和反思中,基础条件的知识基础方面,哲学知识较差,很多研究者没有哲学基础;价值取向方面,其价值的取向存在一定的问题,影响了理论的实践应用.理论思维的内容方面,理论思维的对象层次不高,只研究具体问题,而没有上升到范畴来对内容进行研究.理论思维的方式(方法)中,不注意具体到抽象、抽象到具体的研究路径.理论思维的表达形式方面,不强调理论表达的作用,影响了我国教育管理理论的表达.

第四章:教育管理研究理论思维的对策建议.针对中西方、国内外教育管理研究中存在的问题,试图从个人的角度出发给出相关的对策建议.教育管理研究理论思维的基础条件中,知识基础方面,重视哲学知识的学习和研究,具体从加强教育管理知识论研究和改善教育管理知识结构两方面入手;价值立场方面,要以理论取向为主,具体要实现教育管理理论的创新和教育管理理论的实践应用.教育管理研究理论思维的内容要站在一定的理论高度对研究的对象进行范畴的概括,用范畴形成的体系来建构教育管理的理论,具体就是要对教育管理活动、体制、机制、观念等进行不同程度的概括和总结,使得研究的内容在四个范畴之内都能得到全面的研究.教育管理研究理论思维的方式(方法)就是要通过不同的方式(方法)的探寻来找到背后实质内涵,从根本上促进教育管理研究的科学进行.教育管理研究理论思维的表达形式就是要探索形成范畴、非范畴,概念、非概念等不同形式的理论表达新形式.

第五篇教育管理学论文范文格式:萨乔万尼道德领导思想研究

美国当代教育管理学家托马斯·,J·,萨乔万尼(Thomas J.Sergiovanni)经过对教育领导问题的长期研究,提出了学校道德领导思想.该思想在当今教育管理学界有很大影响.本研究旨在通过对萨乔万尼道德领导思想的系统整理和评析,为我国教育管理理论和实践提供参照.

萨乔万尼是当代非主流的主观主义教育管理学派的代表人物.他在西方传统的逻辑实证主义研究范式下接受过严格训练,但最终成为一名主观主义者,其学术思想的转型与其早年经历、现时实践、以及当代社会科学的发展紧密相关.本文指出,萨乔万尼思想产生的渊源是:美国当代社会发展和教育改革的背景、现代西方人文哲学思潮的传播、管理学发展中领导问题研究的演变.而这其中,一些当代哲学社会科学家、教育管理批判理论家的著述对道德领导思想形成提供了最直接的启示.

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萨乔万尼在70年代末放弃逻辑实证主义,形成批判理论风格.早期著作中对教育领导工具理性的批判、对教育管理主体意识的研究,已经预示了道德领导作为教育领导理论基础的可能性.也就是说,贯穿于早期作品中的是一种从传统的领导科学理论向价值理论方向的转变,伴随这种转变是他对传统领导理论的反思、主观主义认识论的建立、以及对“优良”学校领导战略、领导原则、和领导步骤的充分阐述.

随着萨乔万尼主观主义研究范式的形成及其批判风格的逐渐成熟,其道德领导思想也逐渐系统化.以1992年出版的《道德领导:抵及学校改善的核心》为标志,萨乔万尼开始系统地论证将道德领导置于学校领导核心的必要性.他指出,领导的道德权威能激发人的内部动机,促进共同体成员的自我管理,使学校达到不治而治的境界.道德领导思想提出以后,萨乔万尼又大量阐发了“共同体”建设、“生活世界”复兴等观点,使道德领导思想体系趋于完善.整体上,道德领导思想包涵了通过价值进行领导、以文化的力量替代领导、建立一个道德的学校学习共同体等理论主张.

道德领导思想一经提出便引发了学术界强烈的回应,它对西方学校管理实践也产生了若干影响,引发了人们在校长培训模式或学校管理改革上的深度思考.对于这一理论,我们应当辨证地评价,一方面,它是教育管理领域,乃至整个管理领域的思想遗产;另一方面,它也有一些缺陷,例如有“泛道德化”、“宗教化”的理论倾向.

通过对我国传统文化和教育管理现状的分析比较,本文揭示出道德领导思想对我国学校管理实践的启示意义:倡导一种基于道德权威的领导实践;引领一种有“文化凝聚力”的领导;实现领导权的分享,促进员工的自我领导;以及提倡小学校、小班化的教学组织形式.研究同时也指出了道德领导思想的应用局限.

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