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主题:音乐美学 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2023-12-30

音乐美学论文范文

音乐美学论文

目录

  1. 第一篇论文摘要:中西音乐美学的比较研究
  2. 第二篇摘要范文:感性的体验 理性的表达——新中国音乐美学研究60年
  3. 第三篇音乐美学论文摘要:音乐美学基本问题
  4. 第四篇音乐美学论文摘要模板:现代音乐美学研究对音乐表演艺术的启示
  5. 第五篇音乐美学论文摘要怎么写:黄自音乐美学思想的基本观点及其本质探微
  6. 第六篇摘要范文:音乐美学的主要流派
  7. 第七篇音乐美学论文摘要范文:苏轼音乐美学思想的形成与演变
  8. 第八篇音乐美学论文摘要格式:中国传统音乐美学建设的几个问题
  9. 第九篇音乐美学论文摘要:音乐美学的哲学性质、人类学事实与艺术学前提以及音乐本质力量的先在性——由2011第九届全国音乐美学学术研讨会议题引发的三个讨论与进一步问题
  10. 第十篇摘要范文:论达尔豪斯音乐美学观的历史维度

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第一篇论文摘要:中西音乐美学的比较研究

音乐美学是以研究音乐艺术的基本规律,特别是音乐艺术的特殊性、音乐的美与美感为总目标的一门基础性的理论学科.虽然音乐美学属于人文社会科学范畴,而且它同其它人文社会科学一样,随着不同时代、不同民族的社会生活,包括文化艺术、音乐生活而变迁.但是人们的认识在这个领域中是相对的、暂时的,正因为如此,任何一个时代,或者任何一个人的音乐美学思想及其对音乐美学的研究,都不可能是终极永恒的真理,它必须在时代相承的、无限延续的思维活动中得到实现.从有音乐活动以来,就有音乐美学思想出现,哪怕一开始是极为简单而模糊的.随着社会历史的发展,音乐美学也以每个时代所特有的内容和形式在发展着,而且每个时代,总是自觉不自觉地继承和发展、或者扬弃过去时代的主张和成就,现代音乐美学思想是对过去美学的扬弃和发展.

近些年不管是文学界还是音乐界,比较学都是较为热门的课题.音乐虽有鲜明的民族性和时代特征、变幻无穷的表现形式和组织方法却也具有严密的逻辑和规律,这就使音乐学各独立学科的研究中运用“比较”的方法显得尤为重要.因此本论文针对中西音乐美学的异同进行比较研究,希望能对建设有中国特色的当代音乐美学体系起到一定的作用.中西音乐美学比较又具有重大的意义,只有对中西方音乐美学进行了比较之后,当我们以广阔的国际视野为背景来比较时,才能更深刻、更具体地理解各自的特色,发现其长处与短处,也才能更清醒地为建立新的美学体系而努力.只有这样,我们才能真正理解中西方音乐融合的深刻含意,才能把真正意义的多元化音乐奉献在世人面前.由于国内学术界对中西音乐美学的研究,目前开展尚不充分,本文是目前研究这个问题较为系统的一篇论文,选题有一定的创新性.

有关各章内容分述如下:

论文第一章绪论主要以大量的国内外文献为基础,全面综述了中国音乐美学研究中关于比较美学的发展历史和现状,确定以比较方法对中西方音乐美学进行研究为本文的研究内容并分别介绍了中西音乐美学研究的现状、本文选题的意义和价值、中西音乐美学的可比性研究三个方面,提出了本博士课题的选题意义、立项依据和主要研究内容.

论文第二章主要依据何乾三先生在《西方音乐美学史稿》中对音乐美学的几个主要研究问题的阐述,对中西方传统音乐美学进行比较研究,分别在音乐的本质、音乐形式与内容、音乐的审美感受(音乐美的构成)、音乐的创作和表演几个环节来比较其间的异同及原因,其中涉及到了音乐的旋律、音乐的结构、音乐的节奏、音乐的语言、中西音乐的美感特征、音乐审美取向的比较、音乐的审美心理、音乐的审美标准等音乐审美的问题,阐释了中西方不同的历史、经济、社会背景所产生的中西音乐美学各自独特的审美意识、美学理论及美的范畴、概念对音乐审美的影响.


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论文第三章是对中西流行音乐美学的比较研究,运用了较多文字来论述中西方近现代流行音乐美学的比较,这在中国音乐美学研究中是前所未有的.在本文中笔者运用了两种不同的对比方式分别对中西方传统音乐美学和流行音乐美学作比较.因此,在这一章节中以流行音乐的定义、中国流行音乐的发展历程、西方流行音乐的发展历程、中国流行音乐与西方流行音乐比较之下的鲜明特征、中西流行音乐的共同点和关于流行音乐的审美的培养六个方面对中西方流行音乐美学进行了对比研究.

论文第四章是结语部分:在比较与借鉴中不断发展的音乐美学.这部分概括了全文的主要研究结果:认为民族文化从人类诞生的那一天起,由于各种自身的原因自一开始就以不同文化的方式滋润生长,文化上的差异,造成了中西方艺术审美上的差异.因此,中西方音乐美学上的异同是客观存在的,也是有着各自深层的原因.同时文中提出了该课题的创新点:论文以中国音乐美学和西方音乐美学为研究对象,克服学术界对中国音乐美学思想的偏见,填补了国内学术界对中西方音乐本体美学比较研究的空白;论文较为详细地剖析了中西方流行音乐的美学差异与其差异的原因,也填补了国内外对中西方流行音乐美学研究的空白.

最后文中还提到对中国当代音乐美学体系展望.

纵观全文,本文成功地将比较研究运用于中西方传统音乐和流行音乐的研究当中,并对中西方音乐美学的异同作出了学理性的分析和判断,提出了客观认识中西方音乐美学的异同的一些个人看法,并且提出中国当代音乐美学的发展的主体思路,即一方面要弘扬民族文化,另一方面要注意吸收与借鉴西方音乐来充实中华民族的传统音乐,使全人类共享这一丰富的文化资源.

第二篇摘要范文:感性的体验 理性的表达——新中国音乐美学研究60年

本文取新中国音乐美学学科构建的研究视域,总结和肯定60年来音乐美学学科所取得的理论成就,反思和检讨60年来音乐美学学科所存在的问题,探求和开拓60年来音乐美学学科发展的新空间,描绘和科学构建中国音乐美学学科体系的宏伟蓝图,具有一定的理论意义和现实价值.

第三篇音乐美学论文摘要:音乐美学基本问题

文章通过历史叙事与问题丛生,提出21个音乐美学基本问题:(归属于传统美学范畴)1.形式与内容,2.自律与他律,3.音响与情感,4.形态与风格,5.感性与理性,(归属于工作美学范畴)6.结构与功能,7.功能与价值,8.声音与声音概念,9.情感与形式,10.有声与无声,11.感性与形式,12.作品与现象,13.感受与诠释,14.事实(Faktum)与实事(Sache),15.意向(Intention)与意义(Sinn),(归属于思辨哲学范畴)16.经验(experience)与先验(a priori),17.存在(Sein)与理式(Idee),18.时间与空间,19.语言与表述,20.艺术与美学,21.美学与哲学.

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第四篇音乐美学论文摘要模板:现代音乐美学研究对音乐表演艺术的启示

现代音乐美学研究, 如现象学、释义学等, 在构建新的音乐美学体系的同时, 也对音乐表演艺术给予了极大的关注, 强调音乐表演不仅是再现的艺术, 更是一种创造性的艺术, 它参与音乐意义的生成, 填充和丰富音乐的内涵, 从而赋予音乐作品以新的生命.音乐表演者为此必须具有历史视界与现时视界的融合, 既要对音乐作品的历史意义与内涵有深刻的理解与体验, 又要在音乐表演中更大限度地融入当代人的审美感受, 使音乐作品通过当代人的表演不断焕发出新的光彩.

第五篇音乐美学论文摘要怎么写:黄自音乐美学思想的基本观点及其本质探微

黄自是我国近代音乐史上一位极为重要的作曲家与音乐教育家.本文是对黄自音乐美学思想的考察与研究.全文分黄自对音乐的本质的认识、黄自论音乐的美与审美两大部分 ,对黄自音乐美学思想的理论来源、基本观点与思想实质进行了深入的论述.

第六篇摘要范文:音乐美学的主要流派

本文作者伽茨最先把他律论和自律论概念引进音乐美学,并构建了一种以他律和自律为主线的系统分类方法.他运用这一方法,梳理了一百四十年来出版的各种文论,挑选出其中约五十位学者的七八十部著作的有关音乐美学的章节,编成了一部名为《音乐美学的主要流派》(1929年斯图加特版)的美学资料集.以下译文就是作者为该书撰写的长篇导论.该导论提纲挈领地向读者展示了音乐美学各种流派(他律音乐美学分为:教条的内容美学、形式美学、部分的内容美学、假定论的内容美学,自律音乐美学分为:近似自律和绝对自律美学两种)的主要观点及其特征,其中涉及许多相关概念.

第七篇音乐美学论文摘要范文:苏轼音乐美学思想的形成与演变

本文从苏轼的诗词和政论等文献及音乐实践中对其蕴藏其间的音乐思想进行了全面的历史剖析,分析出苏轼音乐思想的历史发展过程,具体考察出他在不同历史阶段的表征特点.这种思想是中国古代文人“达则兼济天下,穷则独善其身”艺术操守准则的体现之一.通过对它的研究可以衍射到其他相类文人的音乐思想认知上.

第一章从苏轼早期的音乐言论及活动中考察出其音乐美学思想的洒脱之美,这种美感的基础之处在于他在入仕道路上对儒家思想的承继,在表现形态上以理论上的“崇雅斥郑”和实际中的“好俗亲伎”的矛盾体呈现.他对琴乐意境、礼乐典制的追求是其音乐思想的表现方式.这与苏轼初登政治舞台和文学领域的坦荡发展态势有关,从某种方面来说还与他对传统儒家思想有着某种依赖有关.由此造成其音乐美学思想中的某些论点多依从于儒家的雅俗观,而在音乐本体的理解上也有其鲜明的指向性.青年时期的苏轼的“洒脱”性格是其后来思想发展的孵化器.

第二章是对苏轼外任杭州、密州、徐州时期的音乐美学思想中“泛美”特征的考察,文章从苏轼自由洒脱的情感状态分析入手,对苏轼在论乐时的本体形态进行了具体解析,通过他人生经历中的意气风发的“情意”考察,发现了苏轼思想中“所见无不为美”的思想基础和表现形态,其乐观浪漫的情怀和积极处事的人生态度,并揭示其泛美音乐美学的思想基础是“寓意于物”的人生态度.

第三章对苏轼在“乌台诗案”后由政治的挫折和生活中的不幸产生的“悲美”音乐美学思想进行考察.文章以苏轼的个人经历出发,结合大美学的背景与研究方法,对其悲情的体验进行案例分析,剖析出苏轼思想中的“悲美”思想产生的过程和它在音乐活动中的表现方式.同时揭示出这种“悲美”现象背后的“移情”机制和“疏情”的心理效应,对“悲美”思想的表现方式和文化内涵也作了一定的分析.

第四章对苏轼二次被贬后思想境界逐渐淡定所表现出的“淡美”思想进行研究.文章从其人生经历变化中所体现出来的自我超越和解脱,结合“淡美”的历史传统及其呈现方式等剖析苏轼“淡定”的思想基础和形成过程,揭示出苏轼的淡美思想与道家“无为而无不为”的策略、禅宗“不修之修”理念的联系,指出其共有的质与绮、淡与丽、枯与膏等内外对立统一的辩证模式.

第八篇音乐美学论文摘要格式:中国传统音乐美学建设的几个问题

中国传统音乐美学是以中国传统音乐为研究对象,并对其进行规律总结和意义阐释的理论性学科.它与一般音乐美学不是个别与一般的关系,也不能以中国古代音乐美学研究来代替自身的建设.作为美学,它在规律揭示方面天然地具有不周全性,并着重以意义阐释作为自己的学术方法.它是建立在传统音乐形态研究的基础上,充分利用古代音乐美学的理论资源,借鉴西方美学的学理系统,并引入文化学的维度进行深度阐释.这个工作对于当前中国音乐的创作、欣赏和未来发展都有重要意义.

第九篇音乐美学论文摘要:音乐美学的哲学性质、人类学事实与艺术学前提以及音乐本质力量的先在性——由2011第九届全国音乐美学学术研讨会议题引发的三个讨论与进一步问题

全国音乐美学学术研讨会自1978年召开首届迄今已逾八届,笔者第三届起参加各届会议.比对历次会议研讨主题之间,显然缺乏严密的可衔接的结构逻辑,甚至几乎呈现自发状态.加之持续不断的理论联系实际的学界诉求以及层出不穷的社会问题的外界干扰,真正自觉状态的学科格局依然若隐若现.很显然,横向断面危机和纵向贯串性的乏力,一定程度上反映出学术含量不纯与学科基础薄弱的问题.眼下要紧的问题,依然是缺乏对学科基本问题的共识,甚至不及应有的关注,由此,通过几个概念提取相关问题,并及更加深入的问题,以求学科关切,主要涉及:音乐美学的哲学性质,音乐美学的人类学事实,音乐美学的艺术学前提.

第十篇摘要范文:论达尔豪斯音乐美学观的历史维度

本文以达尔豪斯的两部著作(《音乐美学观念史引论》和《音乐史学原理》)为主要蓝本,对这位德国当代最重要的音乐学家的音乐美学观及方法论进行分析和研究.文章考察了达尔豪斯对器乐美学、康德美学、情感美学、音乐的理解和音乐自律性等问题范畴的历史性梳理与诠释,认为达尔豪斯善于将美学观念重新放回到相关的历史/文化语境中,同时又通过历史诠释来阐发自己的美学创见.这种强调历史维度的美学观点和方法论特点,对我们自身的学科建设具有显著的借鉴作用和启发价值.

主要论述了音乐美学论文摘要范文相关参考文献文献.

音乐美学引用文献:

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[3] 音乐美学论文提纲 音乐美学论文大纲如何写
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