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以中国人的审美态度和生活态度来看,戏曲艺术在中国人的心中占有太重要的位置.中国人常常把自己经历的生活设想成一台戏,所以在日常的俗语当中,我们经常会听到诸如此类的话：“人生就如一台戏,你方唱罢我登场”；把某个重要的人的出现叫做“粉墨登场”；把没有结果的事说成“没戏”；把某些人背后的支持者称作“后台”；等等.可见,戏曲与人们生活的方方面面对都息息相关,戏里戏外,台上台下,几乎合为一体,亦真亦假了.所以戏曲与中国人是血脉相通的.
中国戏曲音乐:（采薇音乐）戏曲水袖
戏曲艺术源自民间,在民间流传,与广大的人民群众在精神上有着密切的联系.在中国,戏曲可以说是群众性最为广泛的一种艺术形式,它对广大人民群众有着强烈的吸引力,人民群众对它也抱有深厚的感情.常常可以看到这样的现象：在一些偏僻的交通极不方便的乡村,可以没有学校,也可以没有电影,但却不能没有戏曲.每当农闲或逢年过节,农村演戏往往通宵达旦,观众人山人海,甚至有从外村跑了很远的路来看戏的.在很多地方,还可以看到这样的情形：许多文化水平不高,不认识字或识字甚少,但每每能哼几句当地流行的地方戏,并且唱的还颇有味道.他们的艺术鉴赏水平也往往出人意料,能够对某些演员的唱功和演技加以评点,而且说得还颇有道理.是什么原因使得戏曲艺术具有如此诱人的艺术魅力呢?清代的一位思想家焦循在《花部农谭》一书里曾对地方戏作过这样的评述：“其词直质,虽妇孺亦能解；其音慷慨,血气为之动荡.郭外多村,于二三月间递相传唱.农叟渔父,聚以为欢,由来久矣.”这番话说的很中肯.如果用我们现在的观点来分析,不外两点原因：其一是这些戏曲所表演的故事内容反映了人民群众的愿望,它的曲调唱出了人民的心声.其二是它的艺术形式通俗易解,符合人民群众的欣赏习惯和审美要求,为群众所喜闻乐见.在演绎故事内容方面我们知道,戏曲故事往往有这样的特点：对正义与邪恶,善良与暴行,被压迫者与压迫者之间,它总是爱憎分明,有着鲜明的倾向性.如《秦香莲》这出戏,主要写了忘恩负义、贪图富贵的陈世美；身陷迫害却敢于反抗斗争的秦香莲；铁面无私、执法严明的包公这几个人物.戏里对陈世美是鞭挞的,对秦香莲是同情的,对包公是歌颂的.这种惩恶扬善,宣扬正义的精神正好符合人民大众的心理.在其艺术形式方面,我们知道：戏曲的曲调往往是传统已有的,形式固定的.演绎不同的故事填上不同内容的词唱出来就好.正是因为曲调的固定不变,往往更能使广大人民群众熟记于心.你不需要懂太多的音乐知识,精通音律,拥有多好的嗓音,只要多听多看,自然就能跟着音乐哼唱出来.正如鲁迅笔下的阿Q,经常喜欢哼着“我手执钢鞭将你打”,这是绍兴地方戏《论文范文》里的一句唱.阿Q一到高兴的时候就要唱它.可见这种地方戏的唱腔在普通农民中间传唱的多么普遍.
从以上所述我们可以看到,戏曲艺术拥有多么深厚的群众基础.它源自民间,流于民间,被广大人民群众接受并喜爱,拥有广泛的受众人群.它是中国人生活的一部分,与中国人的命运和生活息息相关！
二、不同剧种的地域性
中国戏曲的剧种之多,是世界罕见的.全国各地有三百多个剧种.虽然我们说戏曲拥有广泛的群众基础,被广大人民群众所喜爱,但不是每个人都对这三百多个剧种都非常熟悉与了解的.人们往往对本地域的戏曲更加熟悉和喜爱.
中国地域辽阔,文化多样而灿烂.不同的地域之间拥有属于自己的独特的文化习惯与特点.比如不同的语言,风俗,音乐,服装等等.如是导致戏曲大体的表现手法虽基本一致,但每个剧种又拥有自己独特的风格.它们的独特性主要表现在音乐.这种富有地方色彩的独特风格,是当地群众感到亲切易解的重要因素,最易唤起群众情感上的共鸣.这种独特风格的形成,主要在于以下两个原因：其一是这种音乐与语言有密切关系,其二是戏曲音乐与当地各种民间音乐有密切关系.
关于戏曲音乐与语言的关系我们知道,所有的地方戏曲都是用方言演唱的.这种方言的歌唱,无论在曲调风格或演唱风格上,都带有鲜明的地方色彩.语言对音乐的影响是深刻的.音乐的音调,是以语言的音调为基础形成的.中国古代的音乐理论说过：“诗言志,歌咏言；言之不足,鼓长言之；长言之不足,故咏叹之.”从某种意义上说,音乐的旋律,最初乃是将语言的声调通过艺术手段加以模仿,延伸和夸张而来.中国戏曲音乐与语言有密切关系,这是它的一大特点.中国地域广大,方言众多.各地的方言在字音,语调上都有显著差别,这种特点反映在音乐上,则形成不同的调式与旋律,以至某种特有的节奏感.各种地方戏曲音乐在风格上的独特性,往往表现在调式、旋律、以至节奏的不同特征上.这种特征,又总是与各地方言的语音,语调有密切的联系.人们对“乡音”总有一种亲切感.各地方戏曲音乐之所以能为当地群众热爱,其原因一,就在于由地方语言而形成的独特音乐风格,对当地群众来说是感到亲切,容易理解的.就如我们身为河南人,对用河南方言演唱的豫剧倍加感到亲切.那唱腔,那曲调就如同我们平常讲的话一样,高低抑扬,都是那么恰到好处,沁人心脾.我们可以很容易跟着胡弦唱上几句,那感觉真实酣畅淋漓！但如果换成越剧,即便演出的是与豫剧相同的同一出戏,但由于演唱所用的方言不同,语音语调的差异导致唱腔曲调的不同,对于我们河南人来说,接受起来就困难了.但对于江浙一代人来说,他们可是熟惯于心,喜爱之极了等
当然,对于当地戏曲产生亲切感,还有另一个条件.这就是戏曲音乐与民间音乐的密切联系.戏曲音乐的来源不外两个：一是民歌,二是民间说唱,但是民间说唱的基础仍然是民歌.民歌总是伴随着人们的生产劳动与社会生活而存在.人民群众总是通过音乐语言质朴生动的民歌,来抒发自己的感怀,来表达其对现实生活的感受.同时,各地民歌的旋律又总是以各地方言为基础发展起来的,因而民歌又总是反映着各地方语言的音调特征,具有鲜明的地方色彩.例如安徽黄梅戏的曲调最初来源于黄梅一带流行的《采茶调》；湖南花鼓戏的音乐则来源于当地的山歌、劳动号子、渔鼓等等.所以,当我们听到某个剧种富有地方特色的音乐时,就仿佛看到一幅描绘这个地区的风俗人情的图画,从中感受到浓郁而强烈的乡土气息！
（作者单位：河南省新乡市幼儿师范学校）
总结：本文是一篇关于戏曲音乐论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
中国戏曲音乐引用文献:
[1] 中国古典音乐和音乐论文写作技巧范文 中国古典音乐和音乐在职开题报告范文2万字
[2] 感知中国和音乐自考开题报告范文 关于感知中国和音乐毕业论文模板范文2万字
[3] 中国传统自考开题报告范文 艺术和中国传统音乐方面有关论文怎么写5000字
