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2014年教师节,论文范文主席到北师大视察时,就中国古典诗文在教材中的“去留”问题,旗帜鲜明地表明了自己的态度.在参观北师大的教材陈列室时,他一边翻阅教材,一边对陪同考察的同志说：“我很不希望古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西.我觉得‘去中国化’是很悲哀的.应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因.”
作为十三亿人民的当家人,论文范文对教材取舍问题的表态,并非小题大做.其旗帜鲜明的表态,确有深意存焉.论文范文的提醒,至少促使我们应关注如下问题.
首先,教材是国家意志的体现,一个国家教材内容的增删,篇目的取舍,是教育考量（不只是“语文教育”）中的一件关乎原则的大事,因为它关系到用什么样的精神食粮来哺育我们的下一代的问题.当今世界,很多国家都有自己的核心价值观,而这些核心价值观往往交融于教材之中,是必须传承的重要内容.如标榜自由、论文范文的美国,就有向下一代灌输其发展历史、传递其核心价值观的“美国读本”.在中国,语文课既要教会我们的孩子学习并热爱祖国的语言文字,也要教导他们热爱我们的祖国,热爱我们的民族和人民,热爱我们的历史与文化,让他们葆有一颗炽热滚烫的“中国心”.因此,对业已认真审定的篇目,不管是随意“拿下”,还是出于何种目的而轻率调换,都是不严肃的,也是不允许的.
其次,必须关注语文课中的古典诗文应该“教什么”和“怎么教”的问题.众所周知,入选教材的传统篇目,均为内容纯正、情文并茂的,有定评的经典诗文,是中华民族文化的精品,是中国青少年一代的文化大餐和精神食粮.在古典诗文的教育方面,历来有着侧重教“文”（即思想内容）,还是侧重教“言”（即语言文字）的分野.这本来是个不成问题的问题,教诗词散文,肯定是思想内容和语言表达都要兼顾.但由于应试教育的消极影响,在“考什么就教什么”的功利导向下,舍“文”而取“言”,轻“文”而重“言”,成了不少语文教师偏执的价值取向.那一篇篇内容厚重、语言精美的诗文,被纳入教学过程时,往往是“特殊句式”“重点实词”与“重要虚词”被反复操练,而那些本该作为重点理解与把握的思想内容,反而被有意无意地“搁置”,或轻描淡写,一笔带过等这是不妥当的.我们须大力提倡内容与形式统一,“文”与“言”并重的教学方式,让孩子在语文课堂上,受到中华民族优秀传统文化的滋润和沐浴.教一篇古典诗文,既要懂得其遣词造句之奥妙,更要理解其思想内容之深邃.学习《离骚》,必得领悟三闾大夫屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国深情；学习《出师表》,必得体会南阳卧龙诸葛亮鞠躬尽瘁、尽忠报主的拳拳之心；学习《岳阳楼记》,必得深许范文正公光风霁月般“先忧后乐”的志士情怀等这些经受了时光淘洗、历史检验的经典名篇,就是中国人的“心灵读本”,是镌刻着中华民族文化基因的永恒论文范文,我们必须把它教得美,教得实,教得深,把它嵌在孩子们的脑海里.
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再次,要关注在课程改革当中,语文等人文课程应当如何去滋养青少年的思想人格,应当怎样去培育我们的下一代的“中国心”.中国古典诗文是我们民族的文化精品,它有着恒久不衰的思想意蕴和艺术魅力,然而随着时论文范文展和社会生活的变迁,毋庸讳言,其阅读背景已发生了巨大变化；加之西方某些所谓“时髦理念”的侵袭,也使部分青少年把我们自己的经典诗文当作过时的“古董”,弃置一旁.因此,在将历史与现实、传统与现代进行思想整合,完成“中国故事”“中国情感”传承与创新的创造性转换的过程中,我们确实需要更新观念、释放智慧.特级教师于漪说：“社会主义核心价值观的源头是中国优秀的传统文化,我们要使之内化为学生的思想认识,外化为学生的实际行动.”特级教师于永正则重视对古典诗文的“熟读精思”,在引导学生一步一步多读熟读、深入思考后,由平淡平实中咂出深切深厚的味道来.山西通宝育杰学校的詹文龄校长也摸索出让孩子们“在经典教学中看得见自己”的宝贵经验,构建起“读”“猜”“证”“悟”“背”“写”的课堂教学六环节,把学生引进经典古诗文学习的大门.
总之,重视古诗文对孩子“中国心”的滋养与浸润,是对孩子生命与灵魂的塑造,是一个远未完结的课题,是一个刚刚“破题”的时代使命.笔者以为,这应是论文范文表态的深意所在.
（责编 雷靖）
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