有关本本有难念的经:小说里的中年危机毕业论文写作资料-论文写作网

简介:该文是中年危机和小说方面毕业论文开题报告范文和本本有难念的经方面毕业论文开题报告范文.

中年危机和小说论文范文

虽然池莉不是贾平凹,写《冷也好热也好活着就好》时显然没有像《废都》那样往《梅》上靠的意思.但这并不妨碍殊途同归.池莉《冷也好热也好活着就好》的开头,猫子的小卖铺来了个买体温表的赤膊男子,结果,猫子递给他体温表的一刹那,体温表就在阳光下爆裂了.暗示这个家庭即将从热转冷,而矛盾,就隐藏在冰山之下.

《你以为你是谁》中的陆尼古这个名字有点奇怪,尼古丁?尼姑?还是沙皇尼古拉二世?更可能的是泥古的谐音.陆尼古曾经的工人阶级自豪感,在新时代面前分崩离析.他的儿子陆建设也无法人如其名,只能靠在街头行骗来维持生计.他没有赶上好时候,当陆武桥的女友宜欣要离开时,陆武桥大发感慨：

我们抓不住时间这个玩艺！

时间都去哪了?时间在这一代和另一代人的身上是公平分配的,可是其结果却大相径庭.赶上了好时候,考上大学,按部就班就可以小日子红红火火;没踏准节奏呢?一步错步步错,这日子怎么过怎么别扭.这就是一个武汉普通工人家庭的日常生活现状.

《来来往往》同样如此,进入商品经济年代,社会慢慢走向转型期.康伟业与家庭也陷入了失落的境地,这时,他看到了也看清了自己的力量,决然“下海”,并初步成功.而段丽娜,出身于“高干”阶层,曾经历“权贵”阶层的生活又失去而成为一名普通的妇联干部,似乎从观念上还是无法接受已开始变革的社会现实.这样,两人的价值观与人生观的冲突不断加剧等

当过知青的池莉,她笔下的烦恼人生是芸芸众生的生活秀.生老病死、结婚离婚、买房分房,各种烦恼,人活着到底是为了什么?

理想很丰满,现实很骨感

也不是所有的中年男女都这么苦哈哈,《失乐园》中,当事业失意的久木遇上书法教师凛子,恰似干柴遇上烈火,两人由此擦出一段惊天动地的中年恋情.为了不从巅峰跌落,两人决定迎向至福,而至福降临的那一刻,他们突然慨叹：“活着真好！”是啊,活着真好,中年有危机,但中年不是终点,人生虽然过半,但人生还很漫长,需要你慢慢体味.

但更多的时候,人到中年品尝到的是苦涩的滋味.英国小说家毛姆.

毛姆的代表作《月亮和六便士》的原型是著名的印象派画家高更,这篇小说是毛姆在游经塔希提岛,回到欧洲后写成的.

在小说中,高更的名字变成了思特里克兰德,一个多少有点拗口的名字.思特里克兰德原本是证券经纪人,有一个看似幸福的家庭.可是,在平淡的生活背后,有着一颗骚动而不安的心.

月亮代表理想,六便士代表现实,在理想与现实之间,你怎么抉择?理想很丰满,现实很骨感,你怎么抉择?

他渴望冲出世俗的樊篱,投入艺术的怀抱.在此之前,他下不了这个决心,但是当他下了这个决心的时候,没有一个人理解他.毛姆将他笔下的小说主人公置于非常极端的处境之中,来审视理想与现实之间的矛盾.

在现实当中,1883年1月,高更事先未曾与妻子、友人商量,毅然辞去贝尔丹证券交易所的职务,以便能“整天绘画了”.那一年,他35岁.但是他并没有和妻子立即断绝关系.1884年,为了紧缩开支,元月,举家离开巴黎,迁居鲁昂.11月初,又迁往丹麦哥本哈根,投奔岳父家.没了高薪的工作,高更和妻子以及岳父之间自然产生各种矛盾,这是他们分道扬镳的主要原因.梵高自画像.月亮代表理想,六便士代表现实.

1888年10月,梵高写信邀请高更前往他法国南部阿尔的家里过冬.和高更相比,梵高更像是一个真正的屌丝.他穷困潦倒,靠弟弟提奥资助绘画和生活,由于贫困失望,对生活失去信心.

他一开始住在矿工家里,1881年,他向新寡表姊凯·沃斯求婚不成,只身赴海牙.

1888年5月,他迁入拉马丁广场上的“黄房子”,10月20日高更来与他同住,但就是高更也受不了梵高的怪脾气,就在这一年的12月23日,梵高因精神失常,割下一只耳朵.

很大程度上,梵高和高更的孤独都是因为他们特立独行的性格,因为特立独行,他们看待世界的方式与常人不同,才会画出那样特别的画,而另一方面,这样的性格,也会给他们的人生带来许多苦难,这是他们必须承受的命运.对梵高来说,他是否满意自己的生活呢?很明显他是不满意的,如果他满意,他不会痛苦,不会发疯,不会画出扭曲的星空和向日葵,这些,都是他痛苦内心的投射.可惜,在他生前,没有什么人理解他.在他生前,他只卖出过一次画作,那是1890年1月,在布鲁塞尔的群展上,梵高卖出了一幅画,画的名字叫《红色的葡萄园》,一位叫做安娜·博赫的比利时画家买走了它,400法郎.

如果没有梵高弟弟的妻子为梵高的油画卖力吆喝,再加上他传奇的人生经历给观者造成的心灵冲击,梵高的作品可能仍像他生前一样默默无闻.不然,同样的绘画作品,为什么在梵高生前,无人问津,在他去世之后,身价却水涨船高呢?

卡佛：一个美国中年男人的荒凉

上世纪60年代中期,雷蒙德·卡佛突然对长篇小说失去了兴趣,也许他写过,天知道呢,在他去世后所有留下的文稿中,最长的也就是万字以上,没有一部小说达到长篇小说的篇幅.他说：“这直接导致了我对诗和短篇小说的爱好.进去,出来,不拖延,下一个.”他这一生与诗歌和短篇小说为伴.

另一位美国“简单派”的重要作家杰弗里·伍尔夫曾经教导他的学生：“别耍廉价的花招”,卡佛觉得这句话还不过瘾,他想说的更简单：“别耍花招.”不管是廉价还是精心制作,他都不需要.他觉得一些日常的事物,比如一双旧鞋子,或是落日夕阳,就能让人目瞪口呆.

于是,呈现在读者面前的是一些看似可有可无的故事.雷蒙德·卡佛向人们讲述他们平凡的美国大众恍惚而又不确定的生活状态,他本身就是其中的一分子,所以写起这样的小说来自然是得心应手.卡佛说：“我自己就是这些劳动着的穷人中的一分子.对于他们,我充满了同情.他们是我的人们.”他要画一张美国穷人的浮世绘,他的迷人之处也许就在于此.

雷蒙德·卡佛向人们讲述他们平凡的美国大众恍惚而又不确定的生活状态,他本身就是其中的一分子,所以写起这样的小说来自然是得心应手.

和小说一样,他的诗歌也在贬抑着诗歌的实验性.当达达主义的浪潮横扫古典诗歌的金科玉律,使得诗歌和实验小说一样成为一个极端开放的领域时,卡佛在固守着现实的领地.

他说自己喜欢纳博科夫,一段看似无关痛痒的对话就能让他头皮发麻激动不已,他将这视作自己的信条.他达到了,他总是强调尺寸感、适度感和准确.《当我们被生活淹没：卡佛传》.

但他所描写的是一个怎么样的世界?一个美国中年男人的荒凉,被蛛网笼罩,被失眠困扰,醒来后会惊讶地发现,自己额头、眼睛上方的位置上,会有一道抓痕;室内没有其他人,只有他,他突然发现,自己就是“一个用自己的手对付自己的人”,生存对于他来说意味着什么呢?生存就是和自己的搏斗.和肺癌,和酒精,和无穷无尽的空虚.他的注意力总是无法集中,这是他无法阅读和写作长篇小说的重要原因,从医学角度来看,这是神经衰弱的典型症状,他的神经长期紧张.

他酗酒是家庭遗传的结果.从《我父亲22岁时的相片》中不难看出他父亲也是这副德行：

他的一只手中提着

一串的狗鱼,另一只手

则攥着一瓶卡尔斯巴德牌啤酒.

对于自己身上的痼疾,他是怨恨的.他说：“父亲,我爱你,但我怎么能说谢谢你,我难道不也是個酒鬼?”

在酒精的麻醉中,他可以暂时忘却一些人生的不如意,同时,酗酒生涯也惠泽着他的写作.他的多少小说名篇写到了喝酒?《真跑了这么多英里吗?》中的利奥一边喝酒一边看电视,这成了他逃避生活的一种途径.《我打电话的地方》讲的也是酗酒者的故事,在卡佛的身上,美国梦已经完全破碎,剩下的只是一地生活的碎片,日常的琐事占据了他小说和诗歌的大量篇幅,他写道：“害怕活得太久.害怕死亡.”就是在这种极端的矛盾中,他活着.美国小说家雷蒙德·卡佛.

但是正如他在诗歌《空虚》中所写道的：“室内的幽暗氛围为某种顿悟所充满.”在反对小说诗歌的形式革命的同时,他没有放弃一种隐秘的神性.格非说：“他去世前不久,曾在家中的阳台上长时间地注视着花盆里的玫瑰.他想什么我们不得而知,似乎有点神秘.”《幸福》中的那种欣悦感,他对幸福的判断,也是建立在一种不可言说的言说之上的,他说：“它又超出了/任何一个谈论它的早晨.”这也许就是当格非让他的学生们阅读卡佛的代表作《大教堂》时,几乎没有人懂得他究竟要说些什么,表达什么意图,为什么要将“大教堂”作为题目的原因之一,虽然他们对他写的故事一清二楚.

1987年,卡佛被诊断出罹患肺癌,这是他长期抽烟的恶果.他于死前两个月与同居九年的苔丝·盖拉格结婚,两人在最后的日子里汇编完诗集《通往瀑布的新路》.《医生所言》这首诗就写自他患了癌症之后,这时的卡佛已经无计可施,他所面对的是即将来临的残酷的死亡,医生看来已经对他不抱任何希望,他对卡佛所说的话已经不再是医学用语,而是让他去忏悔,求助于上帝的期望：

他问我,你是个虔信的人吗?你会在格罗夫斯的森林中

跪倒在地,祈求上帝施以援助之手吗?

总结：该文结束语，这是一篇大学硕士与中年危机和小说本科中年危机和小说毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写本本有难念的经方面论文范文.

本本有难念的经引用文献: