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孔子教育思想窥探

主题:教育思想 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-01

简介:该文是孔子和国学类学士学位论文范文和教育思想有关开题报告范文.

孔子和国学论文范文

教育思想论文

目录

  1. 一、教育目的
  2. 二、教育对象
  3. 三、教育内容
  4. 四、教育方法

孔子是我国伟大的教育家,他的教育思想博大精深,纵观孔子几十年的教育教学活动,主要贯穿了下面的教育思想:

一、教育目的

孔子认为,培养学生良好的道德品质是教育的主要目的.春秋时期,政治结构发生急剧变化,社会各阶层都处于动荡之中.孔子认为要改变这种状况,就得依靠“志土仁人”们的不懈努力,而要造就一大批“志士仁人”,就必须在办学中坚持将道德培养放在首位,只有那些自身道德品质高尚的人,才是实现仁政德治的优秀人才.因此,他将教育内容分为四科:德行、言语、政事、文学,并将德行置于各科之上.

孔子根据学生不同的兴趣爱好与品行进行教育,培养出各种优秀人才.其中颜渊、仲弓、闵子骞、再伯牛四个学生德行修为最高;从事政治活动的就是冉有与季路两个弟子政绩比较出色;而有宰我和子貢思辨敏捷,擅长言语表达;喜欢研究古代诗词的就有子夏和子游.而专致于学术教育与传承的则有曾参、子夏、澹台灭明、商瞿等.

二、教育对象

在孔子之前的教育大权由官府和贵族所垄断,因此,孔子提倡有教无类.就是说学生不论其贫穷或富有,不管其地位的高低,什么人都有接受教育的权利.孔子曾说:“不管是什么人,只要送来十条干肉作为入学拜师之礼,我都收他做学生进行教诲.”有教无类的历史意义,在于打破古代封建贵族与平民百姓的出身限制,任何人一律平等享受教育的权利.孔子将教育的对象扩大到社会底层的平民百姓,进而扩大了培养人才资源的社会基础,孔子这种天赋平等的人性论教育思想,正是他创办学校的初衷.

三、教育内容

孔子在教学的实践中发现,现行教材中的内容不但没有经过认真的加工整理,而且复杂零乱,处处渗透着着荒诞迷信的思想.于是,他对教材的内容作了重大修改,重新研究和整理了大量的古籍文献,选出《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六本书籍,弃其糟粕取其精华,排除了其中重巫、重祭的宗教鬼神文化的成分,注入了春秋时代人文主义的新精神,作为新的教科书.

到了晚年,孔子废寝忘食的释《易》、作《春秋》,形成了“天下为公”的政治思想,他把这种政治思想注入到人才培养与文化传承的事业中.因此,孔子的教育内容,固然包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》,但更为重要的则是《易》与《春秋》.孔子办学将文化教育放在第一位,这也是孔子的教育内容与之前的教育内容根本不同的地方.

四、教育方法

1.因材施教

孔子认为人的智力水平是有高低的,所以在教育上应区别对待.他说“对于智力水平较高的人,可以跟他讨论高深的学问;而对于中等智力水平的人,你就不可以和他讨论高深的学问.”孔子对学生的个性特点很了解.他说:“高柴愚直,曾参鲁钝,子张偏激,子路刚猛.”“颜回的道德学问很优秀,但也常为贫困苦恼.子贡不受命于官,私自经商盈利,可见他对市场行情的猜度多么准确.”

孔子还能根据学生办事风格的差异和对政治理解的不同,给出不一样的答复.如子夏、子路、仲弓、子张都向孔子问怎样治理政事?

孔子教育子夏说:“急于求成是不能达到目的的,顾及小利同样不能成就大事.”

他对子路就说:“自己先把工作做在百姓之前,然后才使百姓努力劳作.”

他教育仲弓说:“先让办事人员各司其职,原谅他人的小微过失,大胆任用优秀的人才.”

他对子张就说:“居于职位不要厌倦懈怠,实施政令要出于忠心.”

2.启发诱导

孔子认为学习知识的过程应该是独立思考的过程.他说:“教育学生,不到他力求明白而又没能明白的时候,我不去开导他的;不到他想说又说不出的时候,我不去启发他的.对他举一个角,他不能推知另外三个角,我就不再教育他了.”例如孟懿子问孔子怎么做才叫孝,孔子回答“不要违背礼节”.孟懿子没有再问下去,孔子也不往下讲了

后来,孔子又将此事告诉樊迟:“孟懿子问我什么叫孝?我只回答他‘不要违背礼节’”.樊迟追问:“怎样做才不违背礼节?”孔子进一步说:“父母活着的时候,儿女要按照礼侍奉他们;如果父母去世后,我们就按照礼来安葬他们,按照礼祭祀他们.”孔子是看学生是否有强烈的求知欲,才会给以详细教导.

3.教学相长

孔子主张在教学中师生应共同探讨,以利于师生间促进提高,这才是最佳的教学方法.

子贡请教孔子:“贫困而不对人阿谀奉承,富贵而不骄傲自大,你觉得这种人怎样?”

孔子说:“做到这样已经算不错的人了.如果进一步做到穷而乐道,富贵而好礼就更优秀了.”

子贡又说:“《诗经》上:‘如切如磋,如琢如磨’是不是这个道理?”

孔子说:“子贡呀!现在我可以与你探讨《诗经》了,因为告诉你这一层意思,你能进一步领会到另一层意思了.”

当子夏向孔子问《诗经》:“‘美好的笑容真动人啊,眼目的流转真妩媚啊,白净的脸上妆饰得真美丽啊.’表达了什么意思?”

孔子回答他说:“就好像在白色的底子涂上色彩.”子夏由此而悟:“就是说礼形成于仁义之后吗?”

孔子很满意子夏的领悟,表扬他说:“你能够理解我的意思,还能举一反三,现在我可以与你一起学习《诗经》了.”

颜回在孔子面前从来不提相反的意见,孔子就批评说:颜回呀,他对我所讲的话没有不心悦诚服的,他这样对我是没有提高的.

4.师生平等教学

孔子主张:“当仁,不让于师.”陈亢想了解孔子对学生与他儿子的教育内容是否相同,就向他儿子孔鲤打听.“你从父亲那儿都学些什么?”“父亲只是教我熟读《诗》和《礼》就没有其他功课了.”知道孔子将自己和他的儿子同等对待,陈亢更加的敬佩老师.

当学生有惰性表现或做出祸害百姓的事时,孔子就会及时进行批评和教育.宰予喜欢在白天睡觉而荒废学业,孔子批评他是“粪土之墙不可杇”“朽木不可雕”,要他振作精神,刻苦学习,追求上进.冉求在为季氏做官时,他搜刮民财,孔子见他损害老百姓,十分气愤地说:“这个人已经不是我的学生了,你们都可打起鼓去声讨他!”

孔子在师生关系上主张平等,对学生平易近人,因此赢得学生们对他的敬爱,即使在最困难的情况下,师生之间也团结精诚患难与共.

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