简介:本文是*类电大毕业论文范文和美育方面专升本毕业论文范文.
摘 要：“双高计划”的重要定位决定了高职院校必须切实加强党的领导,正确把握新时代党建工作的总要求.高职院校是社会主义现代人才的重要培养场所,高职廉洁文化建设不仅对提高干部、教师素质、净化高职院校育人环境有着必要性和重要意义,而且对大学生的思想、行为有积极的影响.美育是一种教育模式,也是一种文化理念,高职党建廉洁文化建设的出发点和最终目的与美育理念不谋而合.因此,在双高建设背景下高职廉洁文化建设中强调美育性,对做好党建引领工作具有十分重要的意义,是加强高职院校廉政文化建设的需要,也是拓展高职院校文化育人教育功能、丰富廉政文化教育理论的需要.
关键词：双高;高职院校;党建;廉洁文化;美育
一 双高背景下高职院校廉洁文化建设要求
中国特色高水平高职学校和专业建设计划（简称“双高计划”）作为推进中国教育现代化的重要决策,已经写入《中国教育现代化2035》和《国家职业教育改革实施方案》,教育部、财政部《关于实施中国特色高水平高职学校和专业建设计划的意见》也正式发布.
“双高计划”的重要定位决定了高职院校必须切实加强党的领导,正确把握新时代党建工作的总要求.
高职院校是社会主义现代人才的重要培养场所,承担着最重要的育人使命,大学生作为中国特色社会主义未来的建设者和接班人,其自身素质关乎党的发展和社会主义建设的成败兴衰.高职院校廉洁文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分,是实现社会主义核心价值观念的重要途径,同时也是加强党风廉洁文化在我国高职教育中的延续和拓展.高职院校承担着最重要的文化育人使命,高职廉洁文化建设起到传承先进文化、培养社会主义先进人才的作用.
因此,在双高建设背景下,加强高职院校廉洁文化创新建设不仅对提高干部、教师素质,净化高职院校育人环境有其必要性和重要意义,而且对大学生的思想、行为有积极的影响.
二 高职院校党建廉洁文化的美育性体现
自古以来,中国人就很重视美育.孔子就曾将诗、歌、乐作为工具来教他的学生,这也是中国后来成为“礼乐之邦”的基础,创造了中华文明史上的辉煌成就.近代中国,美育被王国维、蔡元培、朱光潜、郭沫若等学者看作是美化社会、美化人生的路径,这也推动了我国近代美育的实施与思想的传播.美育是一种教育模式,以它生动和优美的特点,令受教育者在轻松活跃的教学气氛中接受文化熏陶;美育也是一种文化理念,它是从人的全面发展出发,在对人的审美和情感的需求的实现上,培养具有高尚品德和审美情操的人,从而构建和谐美好、可持续发展的健康社会.
从根本上看,高职院校廉洁文化建设的出发点和最终目的与美育理念不谋而合.从美育的角度探索高职院校廉洁文化建设的创新策略,是加强高职院校廉政文化建设的需要,也是拓展高职文化育人教育功能、丰富廉政文化教育理论的需要.通过基于美育视域下的高职院校文化建设、思政教育的研究,让美育教育和廉洁文化建设的结合成为高职培养社会主义合格建设者和接班人的推动剂,让高职在实施廉洁文化建设时有具体可参考的方向.
掌握美育和廉洁文化教育二者的关系,并探索将二者融合的方法,丰富高职院校廉政文化教育理论,是加强高职院校廉政文化建设,扩展高职文化育人教育功能,最终培养高职学生树立清正廉洁的审美追求和积极正确的政治认同,增强综合素质,达到为国家培养中国特色社会主义合格建设者和优秀接班人的必然要求.
三 基于美育性的高职院校廉政教育创新策略
从廉洁文化的美育性出发,实施高职院校廉政建设的创新策略必须充分运用美学原理,按美育规律和特点开展廉政建设,将审美文化建设贯穿廉洁文化建设始终.必须注重情感教育及审美教育,把廉洁文化建设的内容、方式、程序、途径等审美化、艺术化,在高职院校创造具有美育功能的廉洁文化产品,形成具有美育性的廉政教育意境,实现廉洁文化的审美感染力,从而使高职院校学生从廉洁文化建设中享受到审美的愉悦,在美育的熏陶中得到荣辱观的洗礼、人生观的改造、核心价值观的升华.
(一)树廉洁典型,廉政教育深入人心
基于美育视角,在高职院校廉洁文化教育中应树立先进典型,利用廉洁榜样的人格美、内在美唤起高职院校师生的观点赞同、情感共鸣和内心敬仰.廉政教育者应加强修养,树立清正廉洁、率先垂范、公平公正的形象.做到慎微、慎独、慎欲,以清正廉洁的行为赢得广大干部群众的爱戴和敬重,用身边事感染身边人,以实际行动增强廉政教育的影响力、感召力和凝聚力做好廉洁榜样.
(二)造美育环境,廉政教育做细做实
一是注重静态美育氛围的渲染,让干部群众在潜移默化中得到体验廉洁文化美感.高职院校可利用文化长廊、书画长廊,建起廉味十足的校园环境,利用廉政文化基地、廉政墙、莲花池、宣传栏、电子屏等,使广大干部群众在浓厚的廉政氛围中受到潜移默化的教育.二是注重动态美育环境的营造,让干部群众在审美的激浊扬清中得到思想洗涤.例如举办高职院校廉洁文化书法绘画摄影展、宣讲比赛、知识竞赛、歌咏比赛、文艺晚会等,从中陶冶情怀、激励廉洁意识.
(三)创丰富形式,廉政教育
高职院校党建廉洁文化教育应充分丰富教育形式,采取灵活多变的教育模式进行文化引导.高职院校廉政教育者面对的是具有复杂情感的活生生的人,要用真诚适度的情感讲授廉洁文化的具体事物、道理和知识,使严肃的变活泼、呆板的变鲜活,将老话题讲出新意、将新话题讲出深度,通过具有美育功能的教育方式,从情感上真正打动人,让高职学生实现“心头一热”“内心一振”,使廉洁文化教育真正做到提振精神、回味悠长.
四 高职院校廉洁文化美育建设的价值和意义
在高职院校推进“双高”建设的背景下,发挥廉洁文化美育性功能,對于营造风清气正环境、促进师德师风建设、实现德才兼备人才培养目标及文化传承发展,都有着十分重要的意义.
首先,高职院校党建廉洁文化美育性研究可以帮助建设我国党建廉洁文化理论的基础,深化高职院校廉洁文化建设研究的理论探索.通过创新高职院校廉洁文化建设的实践模式,为高职廉洁文化建设、高职院校廉政建设等研究提供新的视角和素材.
其次,高职院校廉洁文化美育性建设可以推动我国高职院校工作的有效进行.高职是培养人才、传播优秀文化的场所,理所当然要拒绝腐败、发扬廉洁的精神内涵,提升高职院校廉洁文化建设的美育性可以帮助提升高职党建工作,培养德才兼备以及高素质高技能的人才.
最后,基于美育视域下对高职院校廉洁文化建设进行研究,为高职院校开展廉洁文化建设提供新的切入点和方式的创新.通过丰富高职院校美育课程体系和廉洁文化平台建设,统筹社会资源和相关制度的建设,可以创新高职院校党建工作、廉洁文化建设策略,提高高职院校美育工作、廉政工作质量和水平.
五 结语
综上所述,高职院校肩负着高校人才培养、科学研究、文化传承和社会服务的功能,在高职院校推进“双高”建设的背景下,将美育融入高职院校廉洁文化体系,发挥廉洁文化保驾护航、隐性育人功能,对于营造风清气正环境、促进师德师风建设、实现德才兼备人才培养目标及文化传承发展,都有着十分重要的现实价值与理论意义.加强高职廉洁文化体系建设,发挥廉洁文化教育的美育性特征,强化廉洁文化的审美渗透教育,用风清气正的廉洁文化美育氛围熏陶师生思想品德.这既是高职院校功能的内在要求,也是实现廉洁文化传承、廉政建设创新及德才兼备高职人才培养的必然选择.
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总结：归纳总结：上文是关于对不知道怎么写美育论文范文课题研究的大学硕士、*本科毕业论文*论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
美育引用文献:
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