《张良的知止不值得称赞》
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“陕西汉中张良庙有一副对联,上联是‘掷秦一椎’,下联是‘辞汉万户’,橫批是‘知止’.这幅对联是对西汉重臣张良一生的写照.张良为汉朝建立立下的功劳, 是尽人皆知的, 但他不伐其功, 不矜其能, 以勇于自持知止而留下千古美名.”李洪峰先生在《中国廉政史鉴》的书评《以史为鉴资政商人》中称赞张良“以勇于自持知止而留下千古美名”.《中国廉政史鉴》我没读过,不知道书中是怎样写张良的,没有评论资格,但对李洪峰先生的说法,不敢苟同.
在楚汉战争中,张良每每为汉王刘邦筹划奇谋良策,排忧解难,最终打败西楚霸王项羽,创建汉室江山社稷.汉高祖十二年（公元前 195年）,张良称：“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报讎强秦,天下振动（此指“掷秦一椎” ）.今以三寸舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,於良足矣.愿弃人间事,欲从赤松子游耳.”“乃学辟谷,道引轻身.”这就是李文所说的“张良以勇于自持知止而留下千古美名”的依据.其实,张良在这里说的并非真心话,他的“退隐”,有难言的苦衷.
《史记·吕太后本纪》说刘邦要废太子,立如意.其实这个想法并不完全是因为后妃争宠固位而引起的.刘邦深知太子“仁弱”“不类我”,难以当国,而“如意类我”,是理想的接班人,立如意对巩固刘氏汉室江山社稷有利,这才是他屡次想易太子的主要原因.然而,中国古代维护世袭统治的传统是由嫡长子继位的宗法制.刘邦想废太子、立如意,违背传统,所以遭到群臣反对,一时难以实现.
吕后为了保住自己儿子的太子地位,指使建成侯吕泽劫张良问计.吕后依计而行,请出商山四晧辅佐太子.汉高祖十一年秋七月,黥布造反.刘邦染病在身,“欲使太子将,往击之”.四皓闻讯,揭穿了刘邦的心计.太子将兵平叛,有功则不过还当太子,无功则成为废太子的理由.太子统率的将领,都是跟随刘邦打天下的枭将,现在太子统率他们,就像让羊指挥狼一样,都不肯尽力,平叛肯定不能成功.到那时候,刘邦再提出废太子,立如意,群臣就无法反对.刘邦的主意显然是经过深思熟虑的.
怎么应对呢?四晧告诉建成侯吕泽：“何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布,天下猛将也,善用兵,今诸将皆陛下故等夷,乃令太子将此属,无异使羊将狼莫肯为用,且使布闻之,则鼓行而西耳 .上虽病,强载辎车,卧而护之,诸将不敢不尽力.上虽苦,为妻子自强.’于是吕泽立夜见吕后,吕后承间为上泣涕而言,如四人意.上曰：‘吾惟竖子固不足遣,而公自行耳.’”刘邦率兵东征,“群臣居守,皆送至灞上.留侯病,自强起,至曲邮,见上曰：‘臣宜从,病甚.楚人剽疾,愿上无与楚人争锋.’因说上曰：‘令太子为将军,监关中兵.’上曰：‘子房虽病,强卧而傅太子.’是时叔孙通为太傅,留侯行少傅事.”就这样,张良配合四晧暂时化解了太子的危机.
汉高祖十二年（公元前 195 年）冬十月,刘邦与黥布战于蕲西,黥布败逃.刘邦中流矢,令别将追击.黥布被长沙王臣诱而诛之.十一月,刘邦回到长安,病情加重,更想易太子.张良劝谏,刘邦不听,张良称病不再赴职管事.叔孙通“称说引古今,以死争太子.上详许之,犹欲易之.”
刘邦想易太子,首先考虑的是太子“为人仁弱”“不类我”,说白了,就是太子没有当皇帝的能力;其次是担心太子“难动矣”,“吕后真而主矣”,预见到自己死后,太子继位,吕后会专权,汉室江山有改姓的危险.刘邦有远见卓识,而且有主意、有办法.为了防止吕氏篡汉,他与心腹重臣,刑马盟誓：“非刘氏而王,天下共击之！”历史证明,孝惠帝无能,吕后专权,毒死赵王如意,残害戚夫人为“人彘”;吕后驾崩,诸吕阴谋篡汉危刘氏,卒赖陈平、周勃铲除诸吕,保住刘氏汉室江山社稷.刘邦真可谓料事如神,他想易太子主要是从国家前途命运着眼的.
在封建时代,做臣子的所谓“处理公和私的关系”,就是为巩固一家一姓的江山社禝出主意,想办法,贡献自己的智慧和力量,还是投机钻营,专为个人谋私利的问题.张良足智多谋,为刘邦夺取天下建立奇功.令人不解的是,太子的无能,吕后的专橫,难道他一点都没看出来吗?对吕氏篡汉的危险一点都没有预料吗?另外,在废立太子的问题上,重能力总比尊传统,由嫡长子继位更合理,以张良的智力,难道对此毫无认识吗?然而在太子的废立上,张良竭力维护传统的嫡长子继承制,将汉室江山社稷置于危险中,没有尽心于君国,这难道是为“公”吗?当四晧保住太子职位后,张良向汉高祖提出退隐,他所说的“愿弃人間事,欲从赤松子游耳”,纯属假话;“乃学辟谷,道引轻身”,是制象.张良所以这样做,是因为他深知刘邦喉下有逆鳞,触动不得;倘若刘邦得知招引四晧护太子是自己的主意,就会引来杀身之祸.张良这种担心是有理由的.在刘邦病重时,有人说：大将樊哙党于吕氏,一旦皇上晏驾,欲以兵诛赵王如意.刘邦大怒,立刻召绛侯周勃受诏床下,曰：“陈平驰传载勃代哙将,至军,即斩哙头.”早在沛县起义之前,樊哙与刘邦就是狗肉朋友,鸿门宴上樊哙有护驾之功,他跟刘邦又是连襟,刘邦对樊哙下手之狠,令人惊讶！而张良与刘邦一不沾亲,二不带故,假使刘邦知道招来四皓护太子是张良的主意,其结果是可想而知的.张良的退隐,历来被称赞为“勇于自持知止”典范,而实际上却是为个人利益,明哲保身的一种策略.张良不是驰骋疆场、冲锋陷阵的猛将,而是运筹帏幄、决胜千里的军师.在太子废立上,张良处理不当,君臣意见分歧,关系出现裂痕,为保护个人性命,采取退隐的策略,使自己的智慧不能继续为国家服务,这样的结局是一幕悲剧,当不起什么“知止”的“美名”.幸运的是,张良退隐不久,汉高祖刘邦驾崩.“吕后德留侯,乃强食之,曰：‘人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎！’”留侯“不得已”,又重食人间烟火,活了八年之久.在此期间,闭门不出,不问国事.假设刘邦能够活得再长久些,得知招引四皓护太子是张良的主意,张良还能享受安逸平静的生活吗?在处理公和私的关系上,张良的做法难称典范,不值得称赞.
（摘自《中华读书报》）
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