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目录

1. 第一篇机械党校论文范文参考：我国农业企业化发展问题研究
2. 第二篇机械党校论文样文：苏联马克思主义哲学教育及其得失启示
3. 第三篇机械党校论文范文模板：马克思社会结构理论及其对和谐社会建设的启示
4. 第四篇机械党校论文范例：*苏区时期马克思主义中国化研究
5. 第五篇机械党校论文范文格式：马克思社会发展理论及当代价值研究

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第一篇机械党校论文范文参考：我国农业企业化发展问题研究

实现农业现代化是世界各国发展的目标,我国也不例外.党的十八大报告提出,要坚持走中国特色工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路,促进“四化”同步发展.要实现我国农业现代化,就必须变革小农生产方式和独立、分散的农业生产经营组织形式,提高农业生产经营组织化程度,走农业企业化发展之路.

从目前我国农业生产与发展现状来看,随着我国农业市场化改革的推进,农产品价格频繁波动,导致“消费者难买”和“农民难卖”的双重困境.“两难”实质反映了在市场经济条件下农产品市场供需失衡的问题,即千家万户的农户与千变万化的市场难以有效对接.在家庭联产承包责任制条件下,我国农业本质是小农生产,农户分散经营的市场交易成本过高,导致农民农业收入极低、农产品缺乏竞争力,从而损害了农民的经济利益.可见,农业分散经营、组织化程度低是我国农业陷入现实困境的症结所在.

因此,要促进我国农业生产与发展,就必须变革小规模、分散的农业生产经营形式,提高我国农业组织化程度.提高农业组织化程度,不能走计划经济制度下农民互助组、合作社和人民公社的老路,必须以市场化为导向,以商品化、企业化、专业化的经济组织为载体,推行农业企业化.通过农业企业化,变革小农生产方式、塑造具有现代企业组织特征的农业经营主体,从而降低交易成本,实现农业市场化、现代化.变革农业生产经营组织,发展农业企业化,是一种制度变迁过程,需要满足制度需求和制度供给两方面的要求,并要对制度进行“成本—收益”的考量.

本文研究的主要内容如下：

第一部分：相关理论与文献回顾.本文首先对相关的理论和文献进行了回顾,涉及到的理论：一是农业现代化经典理论,其中包括舒尔茨关于改造传统农业理论、约翰·,梅尔农业发展理论和农业发展的诱致技术变革理论；二是有关组织变迁理论的回顾,具体涉及到不确定性理论、交易成本理论、制度变迁理论.这部分最后对有关农业企业化研究的文献进行了回顾和简要述评.

第二部分：探究我国农业家庭经营的弊端及由此带来的现实困境.本文认为由于历史和自然、路径依赖和制度创新滞后等因素,我国农业家庭经营显现了规模小、粗放经营、不利于资金和技术引进等弊端,因而凸显了分散的“小农户”与集中的“大市场”之间的矛盾,陷入了“消费者难买”和“农民难卖”的现实困境.

第三部分：揭示了农业生产经营组织化程度低是导致我国现实困境的根源.“三农”问题的核心是农民利益问题,而我国农户分散经营无法很好满足农民的经济利益,表现在农民收入极低、农产品价格缺乏竞争力等方面.这是因为我国农业生产组织化程度低,分散的农户在市场交易活动中处于弱势地位,面临着高额的交易成本.

第四部分：指出提高农业生产经营组织化程度,发展农业企业化,是我国农业走出困境的现实抉择.提高农业生产经营组织化程度,我国不能走计划经济制度下农民互助组、合作社和人民公社的老路,必须坚持市场化为导向,以商品化、企业化、专业化的经济组织为载体,发展农业企业化.通过农业企业化,变革小农生产方式、培育具有现代企业组织特征的新型农业经营主体,从而降低交易成本,促进农业现代化.农业企业化经营实质是变革农业生产经营组织,是一种制度变迁过程,因此,需要满足制度需求和制度供给两方面的要求,进行制度“成本—收益”的考量.

第五部分：进行农业企业化实证研究.这部分通过研究发达国家农业企业化的基本做法,由此得出值得借鉴的经验.之后,通过对我国农业企业先行地区——浙江义乌市和广西玉林市的农业企业化进行实证分析,以期证明我国农业企业化的可行性以及试图得出可以推广到全国的经验.

第六部分：考察我国农业企业化发展现状.这部分主要探究我国农业企业化发展的主要特征,发现我国农业企业化发展程度较低,且区域发展不平衡,进而分析制约我国农业企业化发展的原因,主要存在土地流转机制不顺畅、农业资本严重不足且外流严重、农业技术创新困难、企业家才能稀缺和制度要素供给缺失等问题.

第七部分：提出促进我国农业企业化发展的宏观、中观、微观层面政策分析与建议.具体包括：积极推进土地流转制度改革、加强农业技术创新体系建设、进一步加强农村金融供给、完善农产品流通市场体系、构建农业企业化培育机制、完善农户与经营主体的利益联结机制.

在前人研究成果基础上,本文在研究农业企业化方面试图有以下突破：

（一）运用交易成本理论去分析我国农业生产和农民利益问题.针对关系到农业生产和农民收入的农产品市场的供需失衡现象——“消费者难买”和“农民难卖”,本文通过分析分散经营农户交易成本高的问题,发现小农生产难以适应社会化大市场的需求,从而提出要改变这种分散的、非组织化的农业生产经营形式,促进农业企业化发展的命题.

（二）运用组织变迁理论去分析农业企业化.本文认为在农业发展中从来不缺乏组织这一元素,唯一变化的是组织形式.随着经济改革的发展和深化,我国家庭联产承包责任制显现了许多不符合经济发展要求的弊端.其中,最突出的问题是独立分散的农户经营形式已难以适应社会大市场的需求,导致农产品市场供需失衡.因此,必须变革这种低效率的小农生产方式和非组织化的经营形式,促进农业企业化发展.

在论文的写作过程中,本人深感在很多方面存在不足之处.由于时间、条件的限制,本人对我国农业企业化的实地调研较少,文中出现的事实和数据主要来源于二手资料.在运用组织变迁理论进行相关分析时,主要以定性分析为主,定量分析不足.而且,本文只是对农业企业化经营制度变迁作了粗略的研究,因此,有关农业企业化的具体制度设计和路径实现等问题,有待今后进一步作深入研究.

第二篇机械党校论文样文：苏联马克思主义哲学教育及其得失启示

马克思主义哲学教育是社会主义国家开展思想政治教育的特色.我国马克思主义哲学教育需要不断改革创新,通过对苏联马克思主义哲学教育(苏联哲学教育)的考察,有利于我国马克思主义哲学教育的顺利开展.作为维护苏共政权建设和国家教育基础的马克思主义哲学教育,是苏联思想政治教育、意识形态教育的基本组成部分.苏联马克思主义哲学教育历经了从开端、多样化阶段、一体化阶段、改革与稳定发展阶段到蜕变阶段的演变,既展现了苏联哲学教育的整体发展图景,也大体反映了苏联思想政治教育发展的基本状况.苏联哲学教育是以国家权力为后盾的、融知识教育和信仰教育于一体的、对全体苏联民众进行的教化活动.在长期的教育实践中,苏联哲学教育形成了鲜明的特征:在培养目标上,具有明确的指向性,在教育对象上,具有普遍性,在教育原则上,呈现出系统性,在教学过程中,强调制度化,在教学内容上,突出体系化等,形成了苏联特色的马克思主义哲学教育.这些显性的特征,反映了苏联哲学教育的基本性质.本文认为,苏联哲学教育留下了丰富的经验也存在着重大的失误.苏联哲学教育对马克思主义哲学的传承,对意识形态教育基础的巩固,对社会主义建设人才的培养和其他社会主义国家哲学教育的发展,都具有积极意义.但苏联哲学教育也存在着严重的失误.由于过多的行政干预,导致哲学教育出现行政化,教学中把哲学党性泛化为阶级斗争,使哲学教育沦落为政治斗争的工具,由于哲学文本诠释和教学实践中的教条主义,导致哲学教育的教条主义倾向,“左”的和“右”的政治运动,破坏了哲学教育的生态,教学中重“灌输”轻互动、脱离日常生活,导致哲学教育与实际脱离,孤立开展哲学教育,割裂了马克思主义整体性,哲学教学体系长期自我封闭、出现人道主义嬗变,致使哲学教育偏离了方向.苏联哲学教育与我国马克思主义哲学教育具有深厚的渊源关系.本文认为,我国对哲学教育乃至思想政治教育的整体改革,从根本上说仍然是摆脱苏联哲学教育体系的探索.马克思主义哲学是社会主义意识形态的基础,苏联哲学教育的失误是导致苏联意识形态僵化的重要因素,这一深刻的教训,值得我们深思.在我国马克思主义理论教育改革中,关键在于能否正确认识苏联哲学教学体系,经过不断探索,才能超越苏联哲学教学体系,实现教育创新.在世界社会主义运动处于低谷和意识形态面临诸多思潮挑战的时代,我国马克思主义哲学教育的任务更加艰巨.我们理应不断吸取苏联应对社会思潮的经验和教训,防微杜渐,充分发挥马克思主义哲学教育的功能,正确认识和科学引领各种社会思潮,才能牢牢把握意识形态的主导权,走中国特色社会主义之路.

第三篇机械党校论文范文模板：马克思社会结构理论及其对和谐社会建设的启示

社会结构理论是马克思解开“历史之谜”,开创社会理论研究的一个极为重要的理论建构,也是马克思主义理论在社会结构研究领域的结晶.在把资本主义作为典型社会形态进行“人体解剖”时,马克思发现了人类社会的基本结构及其变迁的普遍规律,并将社会的变革与发展看成是一个源于社会结构的变迁而促使社会形态更替的过程,进而要求人们从社会结构的建构、重组和解构的冲突与融合中来认识和理解人类社会的发展轨迹,这不仅彻底宣告了社会历史研究领域中唯心主义的破产,也为寻找到社会发展的客观规律提供了一把成功的“钥匙”.

马克思社会结构理论虽然开始于对自由竞争时期资本主义社会特别是市民社会的认识,但它是以扎实的思想理论准备为前提的.虽然马克思社会结构理论得益于以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊思想家的思想洗礼,但是,近代对资本主义自由竞争时期的社会矛盾和社会结构问题有深入研究的资产阶级古典经济学、德国古典哲学和空想社会主义,则为马克思社会结构理论的形成提供了主要的直接的思想来源.

马克思社会结构理论的内容十分丰富,其所涉及的领域也非常广泛.归纳起来,我们至少可以从实践、空间和时间三个向度来分别分析马克思关于社会生产、社会要素和社会形态等方面的主要思想和观点.以实践为向度的社会结构分析是马克思分析社会结构的逻辑起点；以空间为向度的社会结构分析是指对社会结构在同一空间安排下各组成要素的共时性分析；而以时间为向度的社会结构分析则是指对社会结构在时间序列中社会形态的历时性分析.“社会生产”、“社会要素”、和“社会形态”不是社会结构孤立的三个性质截然不同的什么东西,它们只是由于观察和分析社会结构的视角不同,既相互联系又相互补充,共同构成了社会结构的有机整体,三者不可偏废.

马克思社会结构理论是在科学的方法论指导下形成的,具有自身独特的分析方法,这些方法在某种意义上也构成了其理论的特征,并为理论的进一步展开提供具体的指导.在马克思社会结构理论的一般分析方法中,有两个分析方法具有显著的特征：一是从抽象到具体再到抽象的分析方法；二是从“人体解剖”到“猴体解剖”的逆向分析方法.在这两种分析方法的科学指导下,使得马克思社会结构理论表现出了整体性与个体性、抽象性与具体性、系统性与层次性、稳定性与

第四篇机械党校论文范例：*苏区时期马克思主义中国化研究

中国*成立至今的历史,就是一部探索马克思主义中国化,并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史.马克思主义中国化历史的发展是一个前后承接的历史链条.*苏区时期的马克思主义中国化,就是这历史链条中的关键一环.在开创*苏区和中华苏维埃共和国的伟大实践中,以*为代表的中国*人,把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实际相结合,对中国革命道路进行了艰苦卓绝的探索,积累了治党、治国、治军的宝贵经验,写下了马克思主义中国化发展史上不可缺少的一章.因此,深化*苏区时期马克思主义中国化的课题研究,对于我们正确认识和对待马克思主义,进一步揭示马克思主义中国化的内在规律,弘扬苏区精神,继续推进马克思主义中国化的伟大事业都具有重要意义.

本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,采用史论结合的方法,以解析历史、构筑理论、服务现实为构思方向,广泛借鉴有关*党史学、政治学、党的建设学说等方面的研究成果,对*苏区时期马克思主义中国化的社会历史条件、实践与理论之果、地位作用、历史局限和现实启示等问题进行了较为系统的理论探索.

全文共包括五章：

第1章导论.主要说明选题缘起和研究意义,界定主要概念,概述本课题研究的历史与现状,介绍论文的研究思路、方法及创新点等,以此表明对*苏区时期马克思主义中国化研究还有待于全面和深入的展开.

第2章*苏区时期马克思主义中国化的背景和基础.着重从*苏区时期马克思主义中国化的历史背景、社会土壤和理论资源三个方面进行考察,从而理清*苏区时期马克思主义中国化的社会历史条件.

第3章*苏区时期马克思主义中国化的主要成果.着重从革命道路新开辟、思想路线新论断、建党学说新主张和国家政权新尝试等四个方面,系统梳理*苏区时期马克思主义中国化的实践及其理论之果.

第4章*苏区时期马克思主义中国化的历史评价.主要从历史地位、价值意义和历史局限三个方面进行深入挖掘,彰显*苏区时期马克思主义中国化探索对于整个马克思主义中国化进程的奠基意义,进而说明无论其积极价值还是缺憾局限都是马克思主义中国化的宝贵财富.

第5章*苏区时期马克思主义中国化的现实启示.着重提炼出四点现实启示,即科学对待马克思主义,实现坚持与发展的统一；深刻把握时代特征和中国实际,实现时代化与民族化的统一；善于经验总结和理论创新,实现继承与创新的统一；坚持理论为群众所理解掌握,实现中国化与大众化的统一

第五篇机械党校论文范文格式：马克思社会发展理论及当代价值研究

发展是当今时代的主题.发展已经成为改革开放和建设中国特色社会主义社会的基本理念.科学发展观作为当代中国的马克思主义,理论基石是马克思主义关于社会发展的世界观和方法论,主要蕴含在关于社会发展的基本理论中.马克思社会发展理论在马克思主义社会发展理论中具有最为基础和核心的地位.

加强对马克思社会发展理论的研究是整个马克思主义理论研究的基础性、重要性工作.对这一部分内容进行专门化系统化的研究有助于我们更好地坚持马克思主义关于社会发展的基本理论,更为全面地、正确地、自觉地把握马克思主义指导思想；使我们在社会发展实践中坚定马克思主义指导的信心,认识到走中国特色社会主义发展道路是符合历史发展的必然选择；在操作层面实现马克思社会发展理论与当代中国社会发展实践的有机结合,推动实际工作的有效开展；对于当代中国在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设等方面的全面发展具有积极指导意义,为解决人与社会、人与人、人与自然等深刻矛盾提供理论支撑.

马克思社会发展理论无论对于资本主义社会还是社会主义社会,其当代价值都是不言而喻的.但是,这种当代价值并不是自然显现的,而是需要加以揭示和说明.本文主要使用了四种研究方法：1、历史研究法,即从历史动态的角度分析马克思社会发展理论；2、文本研究法,即深入解读马克思的原著,并对其不同时期著作联系起来加以研究；3、比较研究法,即把马克思社会发展理论与西方社会发展理论进行比较；4、整体研究法,即注重研究对象及其各个有机组成部分之间的内在联系.本文从三个方面体现马克思社会发展理论的当代价值：一是马克思关于社会发展的基本理论自身所特有的理论价值,体现在理论本身的内容中；二是对于发展中国家（非西方不发达国家）实现自身发展的理论与实践价值,体现在与西方社会发展理论的比较研究中；三是对于中国特色社会主义社会发展的现实价值,集中体现在科学发展观对马克思社会发展理论的丰富和发展中以及对现实的启示中.

本文从实践和现实的人这两个最基本的基点出发来探讨马克思社会发展理论,将马克思社会发展理论科学维度与价值维度的有机统一贯穿在马克思社会发展的基本理论内容、马克思社会发展理论与西方社会发展理论的比较、马克思社会发展理论在中国的发展这样三个方面.由此阐述了马克思社会发展理论的当代价值,即按照“基本理论——当代比较——中国现实”的思路来展开全文,是一个比较新颖的思路.

本文通过对传统马克思主义教科书体系的批判性研究,阐述了马克思主义哲学对体系哲学的超越,提出实现社会发展在根本上要坚持马克思主义的实践观点.坚持马克思主义、坚持唯物史观就要从根本上坚持实践基础上的批判的和革命的精神.通过对现实的人这一人类历史发展的第一个前提的深入研究,提出了当代中国实现马克思主义人的发展理论时代化的现实意义和路径选择.

在马克思社会发展基本理论研究方面,通过文本研究和哲学解释学的研究尝试,从社会发展形态、社会发展目的、社会发展动力、社会发展道路、社会发展代价五个方面对马克思社会发展理论做出了新归纳.从社会主体的角度来解读马克思社会形态理论的不同表述；通过对“古代的”和“古希腊罗马的”语义辨析和对马克思相关论述的考察,提出了从《1857-1858年经济学手稿》来解读“古希腊罗马的经济的社会形态”的观点并进行了论证.通过与现代化理论、依附理论、世界体系理论和新发展观的比较研究,分析了马克思社会发展理论对当代西方社会发展理论的比较优势.通过中国特色社会主义理论体系内容的展开分析,说明了科学发展观对马克思社会发展理论的丰富和发展,在此基础上研究了马克思社会发展理论对中国社会的现实启示意义.

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