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主题:室内设计 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-03

室内设计论文范文

论文

目录

  1. 4、1 屏风
  2. 4、2 装饰画
  3. 4、3 工艺品
  4. 5.结语

《山海经异兽文化在室内设计中的应用》

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摘 要:《山海经》异兽文化的主要特点为天马行空、博学多闻.《山海经》异兽文化元素的设计与应用体现了视觉形象化、空间表现差异性、形式美凝练的特点,在当代室内设计中具有良好的发展空间.本文分析《山海经》异兽文化元素的应用现状及相关案例,从中提炼出《山海经》中不同的异兽文化元素,探讨如何更好地将《山海经》中不同的异兽文化元素与室内设计相结合.

关键词:《山海经》;异兽文化;室内设计;装饰应用

中图分类号:TU238.2 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2020)23-00-02

在社会经济快速发展的今天,传统文化发展与传承的重要性越来越突出,人们对传统文化也有了新的认识[1].《山海经》作为中国传统文化的一部分,这两年也逐渐走进大众的视野,并得到了广泛的关注和重视[2].《山海经》中记载的异兽拥有强烈的中国式的造型语言,是我们的先祖在尝试对自然进行征服、对世界进行探索、对自我进行认知的过程中留下的宝贵的艺术图像[3].如何使志怪古籍《山海经》异兽文化中的内容、图像等符合现代审美需求,并恰当地应用到室内设计中,从而让像《山海经》这样的中国传统文化得到更广泛的传播和认识是此次研究的根本目的及意义.

1 《山海经》异兽文化在艺术领域的应用现状

近年来,随着我国对传统文化的不断发掘,越来越多的艺术家在进行艺术创作的过程中,向传统汲取营养以此进行艺术的创新与改造,寻找当代艺术更多的可能性.其中,许多艺术家在深刻理解中国的传统文化后,重新创造了《山海经》的图像元素,试图通过这一神秘的古代艺术形象,探索中国传统文化在当代艺术创作中更加多元的可能性.比如民族品牌“密扇”在2018年推出了以《山海经》和《侏罗纪公园》为基础的跨界设计,将《山海经》的文化元素融入侏罗纪时代,在设计中深深烙印了文化底蕴,是中国传统文化与现代设计结合的完美诠释[4].

在当代艺术中,除了服装设计领域,其他艺术领域也对《山海经》图像艺术进行了借鉴,包括雕塑、影视、插画、摄影等.每位艺术家在对《山海经》图像符号进行借鉴时,都或多或少地采用了当下设计大环境中被广泛使用的抽象提取元素的方法,通過提取、转换与重构文化素材的方式,将原来《山海经》中的图像符号转变成他们设计中所需要的元素.

当然,不同的设计者在创作过程中也采用了各自不同的其他方式.有的艺术家站在还原文化的设计角度,尽力展现古文化的意蕴;有的艺术家通过“山海经”的主题,表达一种全新的颠覆性的概念;还有的艺术家则直接挪用经典图式[5].

2 《山海经》异兽文化在室内设计中的应用原则

一是突出主题原则.主题设计可以说是室内设计的灵魂,而以“山海经”这一主题进行室内空间设计,就是要让传统文化融入现代生活.在现代室内设计中,文化的运用越来越广泛,在设计过程中大量运用提取的文化元素,创造出具有主题个性的室内空间,也是为现代人所接受的一种文化传承方式.《山海经》异兽文化作为个性文化的代表,以奇趣神秘为大众所熟知,对《山海经》异兽文化进行分析整理,提取出可用的设计元素,再将这种抽象的元素运用于具象的空间中,既是把抽象文化具象化的过程,也是将《山海经》异兽文化的艺术韵味与现代室内设计相结合的过程.与此同时,由于在主题性室内空间的设计中,需要大量摄入蕴含符合主题气质以及人文精神的元素,所以这样的空间更具有让人产生“空间联想”的能力.人们在这种空间中,能够通过联想切身体会到主题所具有的自然之美、地域文化和民俗情趣等,在这种代入感极强的氛围中,人甚至能同空间进行无言的对话[6].

二是以人为本原则[7].以人为本的原则强调设计中“人”这个受用对象多元的感官体验和空间的场所精神.一个好的室内设计作品与人在使用过程中的行为和心理密切相关,可以让人与环境、人与其他因素之间形成良好的互动关系.室内空间作为人们赖以生存的基本物质环境,能够让身处其中的人体会到人文化关怀的感受,是人们对室内空间设计更高层次的需求,也是设计师需要实现的更高层次的理想目标.

《山海经》异兽文化元素在室内空间中的人文化设计体现,可以从人最基本的五觉,即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉进行分析.视觉上可以根据空间的使用功能以及主题的不同,提取异兽文化元素中不同的异兽形象及其色彩进行不同的装饰,让空间更具主题特色;听觉上可以根据不同功能空间的不同需求,适当设置与空间相融合的环境声,从而促成空间与人的互动,调动人的情绪,陶冶人的情操等;触觉上通过对材质的把控,营造出相对应空间不同的氛围,更直接地使整个环境达到一种平衡.将人的五觉与空间设计巧妙结合,能更好地营造一个既满足人的需求又具有文化内涵的室内环境[8].

3 《山海经》异兽文化在室内设计中的应用方式

在室内空间设计中,空间的整体造型是能最直观地被人感受到的,所以一个空间的分割与规划对整体设计来说尤为重要.室内空间的划分除了根据空间功能需求的不同而变更,也会随着应用物质的形式,灯光的光影,陈设的简单与复杂,空间的曲折、大小与高度,艺术造型不断变化.以《山海经》异兽文化元素为主题的室内空间,可以选取不同的异兽形象及其色彩、文化元素等进行空间的规划,并且结合灯光、音效等烘托整体的氛围.空间的流线也可以根据时间、空间、异兽属性等进行规划,既能提升趣味,又能起到文化熏陶的作用.

室内空间的形态大小主要由地、墙、顶三个界面决定,但是室内空间相对应的配套设施,也会对空间氛围以及环境效果产生很大的影响[9].因此,想要形成整体的环境效果,必须统一规划室内界面和配套设施材料的选择、细部的处理及色彩的运用.

其中,材料是室内空间设计中表达艺术效果的重要载体.整个空间的材料既要满足实用功能,又要体现“山海经异兽文化”的主题.设计师可以将一系列新的工艺、新的材料与《山海经》异兽文化相结合,使整个空间材料和谐地组合在一起,从而营造一个《山海经》异兽文化的个性空间[10].

虽然空间形式是空间的基础,色彩是从属于形式和材料的,但是色彩对人的视觉却有着强烈的冲击力与感染力,它对室内环境的色调判定,以及气氛的烘托具有决定性作用.色彩是室内设计中一种效果显著、工艺简单、成本低廉的装饰手段[11].

《山海经》中的异兽文化是特定语境下人类精神形成和发展的文化产物,因此其色彩的运用也应体现中国传统文化理念.作为中国传统文化载体的《山海经》的异兽元素的色彩,自然可以选择具有中国文化代表性的色彩——中国水墨色.具有东方韵味的水墨艺术,色彩以黑、白、灰为主,辅以其他色彩点缀,表达画面的思想和韵味.将水墨画的色彩运用到“山海经异兽文化”的主题空间中,既符合中国传统的审美视野,又能与现代设计相融合[12].

4 《山海经》异兽文化在室内陈设中的表现形式

时代需要艺术,艺术也无法离开时代[13].室内陈设是展示空间主题特征的直观表达.与文化主题相协调的室内陈设可以增强空间的文化感染力,刺激人的视觉感官,画龙点睛.从室内设计之初,空间的整体功能布局与规划就要围绕《山海经》异兽文化进行,它的室内陈设也应该具有《山海经》异兽文化的魅力.结合中国传统展示文化,我们可以通过以下形式来装饰空间.

4、1 屏风

屏风在古代是作为家具来使用的,主要用途是分隔空间,具有一定的装饰性.随着时代的更迭,如今屏风在室内空间中的功能逐渐从实用性向装饰性过渡[14].而《山海经》异兽文化元素可通过平面、立体、色彩这三个方面应用到屏风中,起到装饰作用.平面方面,主要提取异兽元素的经典符号、形象,以平面图样的形式融入屏风的设计中;立体方面,可以解构异兽元素,将其融入屏风的形状、雕刻纹理中;色彩方面,提取《山海经》色彩元素进行主题色打造,将屏风融入空间.

4、2 装饰画

装饰画是室内空间设计中不可或缺的陈设之一.在大多数情况下,人们认为装饰画只能用来欣赏,但实际上它还有一定的实用性.例如,可以改善空间氛围以及为现代空间设计起到画龙点睛的作用[15].在《山海经》异兽文化主题空间中,装饰画的选择更要与空间的主题风格相协调.除了普通的墙面装饰画外,也可以运用新型材料,通过不同的纹样、不同的肌理,将传统的平面装饰画变得立体,从而传达更加形象的主题内容,将不同形式的异兽形象表现在立体空间中.

4、3 工艺品

在空间设计中对《山海经》异兽文化进行文创设计,通过文创设计提取异兽造型、色彩等多方面的元素,将其与现代生活、工艺、材质等相结合,让异兽文化在现代生活中延续[16].以陶瓷为例,提取《山海经》中的异兽元素,通过提炼解构再创造的形式与陶瓷相结合,以其意蕴体现整个空间的文化意境.在室内空间中使用这种具有中国传统文化内涵但又不失个性的工艺品,不仅能增强空间的文化魅力,还能为空间增添更多不同的视觉体验.而且这样的艺术品一般都是可以随意移动的,在使用过程中可以根据空间功能的变化以及人需求的变化,变换不同形式的陈设[17].

5.结语

将《山海经》异兽文化元素运用到室内设计中,首先要在《山海经》异兽文化中搜索和发现美的元素,然后将这些元素放到合适的材料载体中,使其成为空间设计的素材,同时对主题元素进行提取与转化,将抽象的元素符号与现代设计相结合,然后根据现代视觉构图设计中的构图意识,重构《山海经》中的异兽文化元素.寻找传统文化与现代设计的契合点,以当下的审美及理念,阐述和挖掘《山海经》中异兽文化元素的精髓,进而与室内空间完美结合,形成具有奇异个性的《山海经》文化气息的设计作品.

展望未来,我们应该从我国传统的文化艺术中汲取艺术营养,用自己的文化价值观和深厚的文化底蕴发展中国当代艺术,在传统文化与国际多元艺术文化相结合的前提下继承和创新,并从不同角度思考如何构建新的设计理念.

参考文献:

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[11] 郭牧云,张亚倩.植物景观在餐饮空间中的应用[J].美术教育研究,2020(17):70-71.

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[13] 李媛,徐雷.明代院体花鸟画的时代性研究[J].美术教育研究,2020(2):22-23.

[14] 任留柱,边荣.不同时期的屏风研究[J].大众文艺,2014(19):53-54.

[15] 付绪捷.装饰画在现代家居中的应用[J].大众文艺,2015(07):162.

[16] 秦韬玉,王宇恒,冯晓娟.南京博物院汉代灯具文创产品设计研究[J].美术教育研究,2020(9):22-23+29.

[17] 孟美雪,梁晶.苔藓植物在室内造景中的应用研究[J].美术教育研究,2020(6):69-70.

作者简介:张亚倩(1996—),女,江苏江阴人,硕士在读,研究方向:室内设计.

指导老师:管雪松(1970—),女,安徽合肥人,博士在读,副教授,硕导,研究方向:室内设计.

该文结论:这是一篇关于室内设计方面的大学硕士和本科毕业论文,可作为异兽相关论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.

室内设计引用文献:

[1] 比较好写的室内设计专科论文题目 室内设计专科论文题目怎样取
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