儿童音乐教育论文范文参考 儿童音乐教育毕业论文范文[精选]有关写作资料

目录

1. 第一篇儿童音乐教育论文范文参考：回归本原
2. 第二篇儿童音乐教育论文样文：中国社会音乐教育钢琴课程之文化阐释与建构
3. 第三篇儿童音乐教育论文范文模板：中国特殊音乐教育：历史与现状研究
4. 第四篇儿童音乐教育论文范例：改革开放以来中国学前儿童艺术教育历史演变研究
5. 第五篇儿童音乐教育论文范文格式：奥尔夫音乐教学法的本土化研究

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第一篇儿童音乐教育论文范文参考：回归本原

本文是对现代儿童音乐教育中以儿童为本的教育理念的反思.以儿童为本的音乐教育关注音乐在儿童的全面发展中的重要作用,但却忽视了儿童、音乐、教育三者在“本原”上的关联.本文从理论与实践两方面对此展开论述.论文第一章对儿童音乐教育的历史发展进行了梳理,在肯定现代儿童音乐教育所取得成就的基础上提出研究者的观点,即音乐教育除了要关注儿童身心的发展也要关注音乐发展的可能性和教育的最终目的.并从哲学层面对“本原”的由来及其内涵作一梳理和阐释,在理论上阐明儿童音乐教育回归本原的必要性.第二章以奥尔夫对“原本的音乐”的解释为前提,从哲学的角度结合对音乐史的分析去探讨何为适合儿童音乐教育的音乐.然后通过对儿童自发的音乐活动的分析,以实例表明儿童音乐教育要回归音乐的“本原”.自发的音乐活动是儿童主动的音乐行为,在这一行为发生的过程中,儿童将其自身的音乐本能与从外界获得的音乐概念、音乐行为相结合,从而将对音乐刺激的本能反应转化为有目的的接受或运用.这种行为是音乐作为人类一门艺术形式不断被创新发展的源动力.第三章则以教育的目的是生活为立论点,从音乐、教育、生活世界三者的现实关联和历史关联来论述儿童音乐教育需要回归教育的“本原”.基于前三章的论述并结合研究者多年来对儿童的观察了解和教学经验,论文第四章提出了现代儿童音乐教育的基本观点与其实践建议.即在儿童先学前期需要进行大量的非正规音乐接触,在教学活动中要注重发展儿童的内心音乐听觉并通过接受和创造两条途径使儿童获得音乐体验,正确引导家庭音乐活动以和学校音乐教育活动共进互补.

第二篇儿童音乐教育论文样文：中国社会音乐教育钢琴课程之文化阐释与建构

溯源于西方的钢琴,已经是与当今中国音乐形影相随的文化载体.特别是改革开放以后的30多年间,中国社会音乐教育蓬勃发展的时代背景下,钢琴一直是社会音乐教育中学习人数最多的,普及性最广、对中国人生活影响最大的一门乐器,钢琴课程在我国音乐教学中涉及的绝非仅系一种乐器的教学,而更关系到整个国民音乐教育、民族音乐事业的根本.钢琴音乐文化在中国的传播离不开钢琴课程,钢琴课程承担着选择、传承与创新音乐文化的天然使命.因此我们将关注的目光投向钢琴教育的根基---钢琴课程.本论文从文化学的视角对社会音乐教育钢琴课程进行审视,针对当今社会音乐教育钢琴课程的文化缺失问题进行研究,以文化中的钢琴课程与钢琴课程中的文化两条线索展开论述,主要目的在于阐明社会音乐教育钢琴课程的文化本质,探求钢琴课程的文化内涵,对社会音乐教育钢琴课程进行文化重塑.论文的基本内容和组织框架如下：

第一章,导言：关注社会音乐教育钢琴课程——以文化的视角.本章主要陈述研究的缘起与意义、研究现状、相关文献综述；阐述研究的国际课程研究背景、文化学与音乐人类学研究背景及音乐教育哲学理论基础；对相关概念进行界定、提出论文研究的问题,阐明研究思路、视角及方法.

第二章,中国钢琴课程的本土化历程.本章主要对钢琴课程在中国一百多年的本土化发展历程进行梳理.钢琴课程在中国的发展分为萌芽与探索阶段(1840年-1949年),发展与停滞阶段(1949年-1978年)与振兴与崛起阶段(1979年至今).前两个阶段中国社会音乐教育钢琴课程发展极为缓慢,从第三个阶段起才进入了蓬勃发展的重要时期.本章以这三个发展阶段为研究对象,对钢琴课程的教学机构、教学模式、教材与教学方法的特点进行总结与梳理,从中反映出不同的时代文化特征,可以让我们更准确地把握当今中国社会音乐教育钢琴课程的现状及展望未来的发展趋势.

第三章,社会音乐教育钢琴课程的文化原理概述.一方面主要依据特定课程理念及相应的课程政策文件(如音乐课程标准等),另一方面则取决于对音乐文化以及钢琴课程的关系的认识.首先音乐文化与钢琴课程之间的关系是通过音乐与文化、钢琴与音乐文化以及钢琴课程与音乐文化等多维关系来阐述.接着以文化的、审美的、实践的音乐教育哲学为理论基础论述钢琴课程的“人文性”“审美性”“实践性”文化品性.然后阐述钢琴课程对音乐文化的生成与积淀功能、传承功能、选择功能、创造功能以及文化交往与和谐社会功能.最后论述钢琴课程的文化旨趣所在,即培养具有良好音乐素养与文化修养,具有音乐创造力的“文化人”.

第四章,社会音乐教育钢琴课程的文化批判.本章首先重点批判了钢琴课程目标文化的“工艺学模式”,以及“情感、态度、价值观”维度的遮蔽.随后从课程内容文化层面批判了钢琴课程内容以演奏技能和曲目为中心的片面单一,以及钢琴课程中音乐文化精神的缺失问题.在钢琴教学文化层面则批判了当今社会音乐教育钢琴教学脱离儿童的生活世界以及音乐创造能力的严重萎缩与衰退的问题；在钢琴课程评价文化的层面批判了以钢琴考级为中心的应试教育钢琴课程对“人",的忽视以及导致音乐创造力衰竭的问题；最后提出构建以国家音乐课程标准为指导的社会音乐教育钢琴课程文化的观点.

第五章,社会音乐教育钢琴课程理念的文化建构.本章提出建构社会音乐教育钢琴课程的“主体性”、“综合性”、“创造性",等三个课程理念.首先提出确立儿童在钢琴课程教学中的主体地位、尊重学生“主体性”的钢琴教学原则以及钢琴课程的内在价值——激趣及激趣的原则.随后阐释了雷默的“综合性”音乐课程观以及“综合性”钢琴课程文化内涵两个方面内容.最后提出发展钢琴即兴编创能力提升音乐“创造性",的观点以及世界著名音乐教学法的音乐创造教学的启示两方面内容.

第六章,社会音乐教育钢琴课程目标、内容与教学的文化建构.本章首先提出钢琴课程的三维总体目标；具体阐述了“以音乐能力为中心”的钢琴课程目标内容；论述了钢琴课程目标与儿童音乐能力发展的关系,并提出了具体的建议.然后对钢琴课程内容从音乐感受与欣赏、钢琴弹奏技巧与识读乐谱、钢琴即兴编创内容、以及乐曲诠释与多样性音乐文化等四个方面进行全面的阐释和构建.最后从回归儿童“生活世界”的钢琴教学及教学组织原则、“综合性”钢琴教学的实施以及钢琴即兴编创教学策略等三个方面进行钢琴课程教学文化的构建.

结语,中国社会音乐教育钢琴课程的“人文回归”.本部分阐明从文化的视角审视中国社会音乐教育钢琴课程,要解决钢琴课程中的文化缺失问题,就要正本清源,使钢琴课程从偏离其文化本质的道路上走向“人文回归”的正轨上来,从而培养具有良好音乐素养和文化修养的创造性人才,建构具有时代性、民族性、开放性的钢琴课程文化.这是21世纪钢琴课程改革和发展的使命和新的契机,未来的社会音乐教育钢琴课程必定是“人文”引领的钢琴课程.

第三篇儿童音乐教育论文范文模板：中国特殊音乐教育：历史与现状研究

在这个世界文化大碰撞、大冲突、大融合的时代,社会经济和科学技术飞速发展,各种思想、理论、学说、观念风云际会,特殊音乐教育获得了千载难逢的发展机遇.然而,我国无论是音乐界还是教育界,对全国约1500万眇盲、聋哑、弱智等学龄残疾儿童的音乐教育一直少有关注,相关理论研究和教育实践远远落后于世界发达国家水平.出于对当下特殊人群的关注和人际平等的思考,论文以中国数千年特殊音乐教育的历史发展和时代变迁为题材,采取史料梳理和个案调查相结合的方法,对中国特殊音乐教育进行了现象考察、理性分析和策略研究,力图客观而系统地再现中国特殊音乐教育发展的历史脉络,以期促进中国特殊音乐教育变革与发展.

论文大体上分为三个部分:前四章从特殊音乐教育的学科概念和相关理论入手,对中国特殊音乐教育的历史与现状进行全面考察,是文章的主体部分,第五章和第六章主要研究当今世界特殊音乐教育发展潮流和中国特殊音乐教育存在的诸多现实问题,论文最后则重点就如何推进中国特殊音乐教育健康发展进行了深入探讨.

绪论首先对古今中外特殊音乐教育进行了简要论述,阐释了论文选题的理论价值和实践意义,并以此引出研究思路.继而对国内外相关课题研究进行了全面分析评价,交待了论文研究的理论基础、研究方法和主要创新点,客观地指出了写作过程中遇到的困难、论文中的问题与不足.

第一章主要解决了特殊音乐教育是什么、为什么教和如何教等三个基本问题,界定了特殊音乐教育的对象群,明确了特殊音乐教育的学科概念、主要理论和常用模式,厘清了特殊音乐教育与普通音乐教育和音乐治疗的关系,并着重指出开展特殊音乐教育的重要意义和作用.

第二章对新中国成立以前长达数千年的中国残疾人音乐教育状况进行了史料研究,分析了中国古代残疾人音乐教育在培养对象、培养目标和教学模式等方面的特点.接着,论文对近代中国特殊音乐教育发展史进行了论述,指出西方传教士对中国现代特殊音乐教育发展的贡献,初步探讨了解放前中国特殊教育学校建设、学制规定、师资培养、教学内容、课程设置、生源情况,以及民间特殊音乐教育状况等.

第三章对新中国成立以来的特殊音乐教育发展进行了全面阐述.解放后,中国政府对旧社会各类特殊教育学校的接管和改造,建立健全相关政策措施,构建政府特殊教育行政管理体系,加强师资培养和学科建设,极大地推动了中国特殊音乐教育的发展.十年动乱期间,中国特殊音乐教育陷入了历史倒退,教育质量急剧下降.改革开放后,*政府重新确立了特殊教育政策方针和指导原则,九年制义务教育在特殊教育领域全面推开,中国特殊音乐教育劫后重生,发展迅速.

第四章主要以京、沪、宁三地五所特殊教育学校为研究对象,采用实地听课、现场考察、师生访谈和问卷调查等方式,全面考察各校在硬件设施建设、音乐师资培养、音乐课程安排、教育方式、教学科研等方面情况.

第五章通过研究美、英、日等特殊教育和音乐教育水平较为发达国家的现状,总结了当今世界特殊音乐教育发展所呈现出的五大趋势,并从体制、制度和基本状况等几个方面对中外特殊音乐教育进行比较,客观地指出了中国特殊音乐教育中的问题和不足.

第六章以前五章研究为基础,对中国当代特殊音乐教育体制和相关问题进行整体省察,揭露了中国特殊音乐教育在教育制度、行政体制、基础设施、职业选择、师资培养、理论研究、教材编写、教育理念和教学方式等各个方面存在的问题和弊端,继而从文化环境、传统观念、经济体制和全球化背景等客观层面进行深度窥析.

第七章是论文的主要落脚点.本章从教育的功能本位这一基本命题出发,对当前扭曲的教育目标进行了归位思考.在对个别化教育理论进行探讨的同时,论文提出了多元理论融合的思想,以此为基础,对中国当前特殊音乐教育在教学机构、师资培养、课程设计、教学方法和考核评价等方面提出了初步构想.

余论部分则以“认识”为统揽,着重分析影响中国特殊音乐教育的核心要素,并从宏观层面对中国当代特殊音乐教育的未来发展进行了理性思考.

第四篇儿童音乐教育论文范例：改革开放以来中国学前儿童艺术教育历史演变研究

改革开放以来中国学前儿童艺术教育历史演变研究对于理解学前儿童艺术教育的过去、现在与未来具有重要价值.而且,学前儿童艺术教育学科的发展离不开对其自身历史的反思.因而,有必要对改革开放以来中国学前儿童艺术教育的历史演变进行研究,展露儿童艺术教育发展的主要脉络,探析儿童艺术教育思想的不断变迁.

改革开放初期,儿童艺术教育工作者着力于探索儿童艺术能力发展阶段及年龄特征,建立艺术学科课程与分科教学体系,开始探寻在艺术教育中培养儿童的创造力.学前儿童艺术教育偏重社会发展需要,强调学科本位,主要通过课堂教学实现艺术教育目标,重视教师的主导作用及教材、教法.20世纪80年代中期至90年代末期,一些学前教育工作者不仅尝试深入研究儿童艺术心理,开始探索儿童艺术基本问题,而且开始关注学前儿童综合艺术教育与儿童艺术欣赏教育.学前儿童艺术教育日益凸显审美价值,关注儿童的发展,重视儿童的学习、活动、经验.90年代末期以来,不少学前教育工作者开始从多学科视角对儿童艺术相关问题进行研究,如儿童艺术基本问题、儿童艺术心理与儿童艺术行为.儿童艺术课程改革进入深化阶段,出现了民间艺术教育、生态式艺术教育、体验式艺术教育等儿童艺术教育理论与实践形态.学前儿童艺术教育逐步形成以儿童发展为本,多元价值共存的艺术教育价值取向,同时兼顾儿童发展与艺术文化传承,日益重视体验、探索、对话.

纵观改革开放以来30余年,儿童艺术研究从单一到逐渐多元,儿童艺术教育价值取向从失衡到逐渐平衡,儿童艺术课程走向多元、融合、生态,儿童艺术教育研究日趋全面、丰富、成熟.儿童艺术教育的发展与变革受到社会经济政治文化的制约,获益于西方多学科理论,同时受到各种观念的影响,并与学前教育发展脉络相关.最后,从现实的儿童艺术教育问题出发,儿童艺术教育应追求意义的创造与分享,滋养生命、促成生长.教师与儿童彼此尊重、平等对话,儿童沉浸其中、自我成长,教师润物无声、教育无痕.此外,儿童艺术教育的发展应整合外源性与内源性的路径,既扎根于民族文化传统,又面向世界和未来,开展研究和实验,探索本土化的具有中国特色的儿童艺术教育.

第五篇儿童音乐教育论文范文格式：奥尔夫音乐教学法的本土化研究

在世界范围内全球化、多元化浪潮日益发展的今天,教育理论本土化问题已越来越引起世界各国尤其是发展中国家的重视.如何在这种全球化、多元化的背景下建构具有本民族特色的音乐文化,发展既融汇多元又兼具本土化的音乐教育,是我国音乐教育理论和实践研究必须直面的重大问题.音乐文化教育的全球化与本土化问题与我国音乐教育发展的历史有着很深的渊源,国际音乐教育的大背景要求我们在音乐教育研究上寻求新话语、新思维,同时,我们还要保持中国传统音乐文化和音乐教育的独特性,以本土化音乐理念为立足点.因此,如何在“全球化”与“本土化”音乐教育之间达成一种平衡、统一的关系―放眼世界,立*土,融合创生,就成为广大音乐教育研究者亟待解决的迫切问题.

近年来,多元音乐文化教育成为音乐教育领域的热点问题,受到广泛关注.而起源于德国的奥尔夫音乐教学法中就蕴含着这种理念.奥尔夫在建构其原本性、元素性的音乐教育理论的过程中,清晰地认识到,音乐文化不应该仅以西方或东方某种音乐文化为中心,而应该吸取各种先进文化的优点,进行多元化的发展.“多元化”作为奥尔夫音乐教育思想最基本的观点,渗透在其整个音乐教学体系中.奥尔夫一直竭力主张要平等地看待不同民族、地区的各种音乐文化,无论是其家乡巴伐利亚的民间歌曲,还是日本、印度和中国等富于浓郁东方情调的传统音乐,无论是独具特色的非洲木琴,还是东南亚各国的打击乐合奏等都体现着音乐的本质和本源,是最“自然的”和“富有活力的”音乐艺术.这些接近自然并且能够为每个儿童学会和体验的各地区民族民间艺术都可以作为音乐教学的素材,以适合儿童参与体验的教学方式创造出各种各样的奥尔夫音乐课程和灵活多变的音乐教学活动.正是如此,奥尔夫音乐教学法在世界各地都具有广泛的影响,受到世界各地人民的热烈欢迎.可以说,奥尔夫音乐教学法在世界音乐教育领域的广泛传播和内容的不断丰富,对多元音乐文化教育的研究和发展,产生了重大的推动作用.因此,深入挖掘奥尔夫音乐教育在世界的融合与发展、演变与生成过程,并研究奥尔夫音乐教学法在中国的本土化问题,具有重要的学术价值和深远的理论意义.

奥尔夫教学法作为当代世界最著名的三大音乐教育体系之一,其培养健全人格、创新精神和创造能力的教育目标,以及生动活泼、独具特色、丰富多彩的教学形式和个性突出的教学策略得到世界音乐教育工作者和广大学习者的高度赞誉和喜爱,并且深受儿童的欢迎,因而在世界各国广泛流传.自从20世纪80年代初,奥尔夫音乐教学法被以廖乃雄等为代表的音乐教育研究都介绍引入到我国,对促进我过音乐教育的改革和发展起了巨大的作用.但是由于传入初期,受我国当时的基本国情和当时“应试教育”等因素的影响,对音乐教育重视程度不够,我国音乐教育理论的研究也相对滞后,使奥尔夫教学法本土化的进程中出现了融合不好,生成不够等问题,有些教师片面地流于形式上的模仿,没有深层次理解奥尔夫教学法深刻的教育内涵及理念,在教学中也存在一些误区.近年来,随着我国素质教育的不断深入,我国音乐教育理论研究的不断发展,奥尔夫教学法在我国再次受到强烈关注,目前在我国基础音乐教育中存在竞技化、工艺化、专业化等弊端,而奥尔夫音乐教学法的教育理念对于我国应试教育过于强调知识与技能,忽视学生身心全面和谐地发展,有很好的促进作用.基于此,本研究试图从当前世界范围内的音乐教育全球化背景和文化融合与生成的角度出发,在详细介绍奥尔夫音乐教育体系的内容、理念、原则、方法、模式的基础上,分析奥尔夫音乐教学法在全世界的融合、演变进程,进而将研究的视域集中在奥尔夫音乐教学法在中国的本土化问题上.

本研究的核心问题是：如何使奥尔夫音乐教学法在我国基础音乐教育中得到本土化的发展?从以下几个方面展开研究：第一、如何理解奥尔夫音乐教学法本土化的内涵及价值?第二、奥尔夫音乐教学法在中国本土化发展的现状如何?第三、如何在实践中完善奥尔夫音乐教学法本土化的融合与生成?第四、如何在实践的基础上,构建奥尔夫音乐教学法本土化的教学模式?

论文包括导论共分七个组成部分.

第一部分导论主要阐述本文的研究背景、确定研究领域,对奥尔夫音乐教学法本土化的研究价值、研究方法和创新之处进行论述,并对此领域的研究成果进行总结和综述,对相关的核心概念进行界定,为本研究的顺利进行打下基础.

第二部分主要阐述奥尔夫音乐教学法本土化问题的背景及价值,主要是对奥尔夫音乐教学法进行本体解读,介绍奥尔夫的音乐教育思想及形成的社会背景,奥尔夫音乐教育体系的教学内容和方法,奥尔夫音乐教育体系的理论与实践贡献,奥尔夫音乐教育体系在德国的发展现状等问题,并在音乐教育全球化的背景下,深入挖掘奥尔夫音乐教学法本土化的价值所在.

第三部分以引进－渗透与整合、融合－吸收与转化、生成－建构与创新为视角,对奥尔夫音乐教学法本土化的内涵及理论依据展开论述.

第四部分论述奥尔夫音乐教学法本土化的途径,即奥尔夫音乐教学法在世界的传播与本土化现状,主要阐述奥尔夫教学法在中国的传播与本土化历程,并就奥尔夫教学法在中国的发展现状及问题展开分析,探讨奥尔夫教学法在中国的融合方式等问题.

第五部分是关于奥尔夫音乐教学法本土化的实践研究,以我国的音乐新课改为目标,针对奥尔夫音乐教学法与我国新课程标准的融合现状,分析奥尔夫音乐教育理念与我国音乐新课标基本理念的契合程度,进行奥尔夫音乐教学法在基础音乐教育中的实践研究.

第六部分主要阐明奥尔夫音乐教学法在我国本土化的生成与建构,包括本土化教学模式的生成本土化教学目标的生成、本土化教学原则的生成、本土化教学内容的生成、本土化教学方法的生成、本土化教学评价的生成、本土化教学策略的生成以及本土化教学用具的生成等.

第七部分针对中国人的传统观念与思维方式、中国的教育体制、中国的教育环境与教学设备、音乐教育理论研究的滞后、专业师资的缺乏等奥尔夫音乐教学法本土化的融合障碍,从国家政策、社会舆论、学校氛围、师资保证、学生需求等方面就奥尔夫音乐教学法本土化的生成条件,提出相关的政策性建议.

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儿童音乐教育引用文献:

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