初中历史论文范文参考 初中历史毕业论文范文[精选]有关写作资料

目录

1. 第一篇初中历史论文范文参考：二战后日本人的中国观
2. 第二篇初中历史论文样文：社会科课程综合化的意蕴与追求
3. 第三篇初中历史论文范文模板：数学史融入初中数学教育的研究
4. 第四篇初中历史论文范例：一个西部县农村教师结构五十年的变迁
5. 第五篇初中历史论文范文格式：中学鲁迅作品的接受历程

★100篇免费优秀的关于初中历史论文范文资料,适合作为初中历史方面相关硕士毕业论文和本科毕业论文写作参考的免费论文范例格式模板,【快快阅读吧！】

第一篇初中历史论文范文参考：二战后日本人的中国观

关于“日本人的中国观”和“日本的中国观”这两个概念,目前在学术界还没有严格的区分,经常出现混用的现象,本文对此二者予以界定和厘清.前者是具有普遍性和代表性的、特指某个时期的日本社会对中国的一种认识倾向或主流认识,可以具体表现为某个或某几个日本人的中国观,也可以体现为日本社会舆论或日本学界的中国研究成果.后者则一般是指“日本的”国家政策中对中日关系的定位和对中国的政治层面(广义上包括政治体制、外交、军事、价值认同、意识形态等涉及国家上层建筑的内容)上的理解与认识.概言之,前者是文化论观念下的中国认识,后者是政治论观念下的中国认识,此二者是互为表象、相互影响的,如果当“日本”和“日本人”两个概念同时并存,无法硬将其割裂开来进行辨析的情况下,以“日本(人)的中国观”为表述方式似乎较为稳妥.本研究从这两个概念的角度对二战后日本(人)的中国观进行总结和分析.具体方法为:按照“政府”和“民间”两个层面对中国观进行分类,政府层面即“日本的中国观”(包括政府部门、军队等),政府首脑及政治家、军政要员等个人的中国观在代表日本行使话语权的情况下也属于此类,民间层面即“日本人的中国观”,包括学者、民间人士、媒体、社会舆论、大众意识中的中国认识.依据此框架对战后七十年的中国观研究进行梳理和分类,在此基础上提出把战后的日本(人)中国观分为三个阶段,即邦交断绝期(1945-1971年)、黄金蜜月期(1972-1995年)、转型期(1996-2014)来进行考察分析.本研究将具体的考察对象设定为“*书籍出版社”二战后至今各版本的初中历史教科书,通过收集整理详实的第一手资料,并对其中有关中国的记述进行归纳和梳理,从中提炼出所代表的中国认识,以期对战后七十年各阶段的主流中国观之特征和演变轨迹在教科书这一载体上进行考证和探究.通过对日文原版史料的全面调查和分析,并对每一个版本里的中国记述逐一加以解读,将其所体现的各种中国观进行横向对比,同时归纳三个阶段各具特征的主流中国观并进行纵向梳理,力求详尽、忠实地接近和再现该时代日本(人)中国认识的本质与主流层面.本文采取对历史教科书中所体现的战后中国观进行宏观描述,并交叉辅以对当代日本政坛具有代表性的安倍晋三的个案分析,力图通过此方式来全景式地展现战后日本的历史教育对现代日本(人)中国观的形成和演变所起的负面作用.该负面影响主要为,虽然历史教科书里有相当一部分内容能够较客观地记述侵华战争史,但其指导思想和一些基本史实上仍然存在不少问题.从文部科学省在教科书审定中对右翼势力编撰的美化侵略歪曲历史的教材予以放行、在课程设置上轻视日本近代史等一系列措施来看,日本政府在占据政界主流的历史修正主义(新民族主义)思潮的主导下,通过审*度对教科书编写工作的诱导和干预作用,以及在历史教育上的教育指导方针都对造成日本民众缺乏了解侵略战争史实、不愿承担战争责任等现状负有不可推卸的责任,反过来这样的历史教育又造就了新生代的所谓政坛精英和领袖,来继承和保持日本政府的历史认识之一贯性.可以说,战后日本的历史教育为国民意识的日趋保守化和新民族主义的兴盛提供了思想和舆论基础,对民间和政府两个层面的中国观都产生了很大的负面影响.

第二篇初中历史论文样文：社会科课程综合化的意蕴与追求

跨入21世纪,为了迎接新时代的挑战,培养学生应具有的适应未来需要的公民素质,在新一轮基础教育课程改革中,国家教育部积极推广综合课程,在初中阶段开设了《历史与社会》课程,这是一门凸显历史教育价值的人文社会科学综合课程.作为一门综合课程,《历史与社会》的课程结构是关键性问题.有什么样的课程结构,便会具有什么样的教育功能.可以说,合理的《历史与社会》课程结构,是其教育取得成功的前提条件与基本需求.

然而,我国初中社会科课程综合化改革也出现了一些问题,主要表现在:由于同时颁行了两部《历史与社会》课程标准,这两部《历史与社会》课程标准所设计的课程结构存在比较显著的差异,在新课程实验中引起一定的混乱,《历史与社会》与相邻社会科课程关系失范,将中、美、日三国的社会科课程模式做一个简单的比较,我国社会科显然“门类不全”.因此,针对社会科课程结构开展专题研究,无论是对于我国社会科课程理论建设,还是对于我国社会科课程改革实践,均具有重要的意义.

作为人文社会科学领域的综合课程,《历史与社会》是在人文社会科学综合化、跨学科发展的背景下应运而生的,人文社会科学跨学科、综合化发展的趋势,必然会对《历史与社会》课程结构产生直接的、重大的影响.同时,《历史与社会》也是建立在哲学、心理学和社会学等相关理论研究基础之上的,哲学、心理学和社会学等相关理论关于课程综合化,以及关于“学科本位”、“学生本位”和“社会本位”三种课程模式的探索,也对《历史与社会》课程结构产生了重要的影响.

关于《历史与社会》课程结构的理论探讨,必须透过表象,深入把握其社会科课程结构的本质,不仅要关注《历史与社会》本身的课程结构,而且要把《历史与社会》置于社会科课程体系的整体结构之中进行研究.由此可知,社会科课程结构具有整体性、层次性和多样性的基本特性.同时,社会科课程目标、课程结构和课程功能三者之间存在密切的联系.作为综合课程,社会科可以划分为“学科本位”、“学生本位”和“社会本位”三种基本课程模式.以这三种基本模式为基础,进行《历史与社会》课程结构的构建,不仅可以在理论上深化对课程结构的探究,而且在课程实践上也具有相当的可行性.

关于《历史与社会》课程结构的现状调查,包括访谈调查和问卷调查两种手段,经过方案设计、实施、结果分析,最后得出结论.调查结果表明,我国初中综合型社会科课程改革经过近20年的磨砺,已经取得了较为明显的成效,但同时也存在着一些问题,其中有不少问题与《历史与社会》课程结构有关.通过对我国《历史与社会》课程结构进行研究调查,分析其成功和不足之处,有助于提出《历史与社会》课程结构的改革和优化策略,并且将理论研究和课程实践有机结合起来.

美国是世界上最早在中小学开设综合型社会科的国家.在长期的发展演进中,美国社会科课程结构逐渐形成了三种基本模式:“社会本位”课程结构(即“社会科学”课程结构)、“学科本位”课程结构(即“历史—社会科学”课程结构)和“学生本位”课程结构(即“10大主题轴”课程结构).20世纪90年代以来,我国社会科课程结构也形成了两种基本模式,其中,上海新世纪社会科方案属于“社会本位”课程结构,教育部新世纪出台的初中《历史与社会》课程标准(一)、(二)属于“学科本位”课程结构.将中、美两国的社会科课程结构进行细致的模式比较,探寻两国的共性和差异,有助于拓展和深化关于《历史与社会》课程结构的探究.

《历史与社会》课程结构的优化,不仅要关注《历史与社会》自身课程要素、组织形式的优化,而且要把《历史与社会》置于社会科课程体系的整体结构之中,对《历史与社会》与相邻社会科课程的关系进行优化.据此,笔者提出以下几个优化策略:确立《历史与社会》课程的核心概念,优化课程要素,统合两个《历史与社会》课程标准,优化课程框架,实现社会科课程一体化,优化横向关系,实现社会科课程“一贯化”,优化纵向关系.《历史与社会》课程结构的优化需要以下保障措施:在组织方面,成立全国性的社会科学术团体,在制度方面,建立配套的社会科课程评价制度,在理论方面,借鉴国外先进经验与本土化创新相结合.

第三篇初中历史论文范文模板：数学史融入初中数学教育的研究

随着人们对数学史教育价值的发现和重视,以及新课改的不断深入,越来越多的教育专家和一线教师开始关注“数学史与数学教育”的关系,本文主要从HPM的历史、文献综述、理论基础、教育价值、实际调查和行动研究入手,论述了初中数学教育融入数学史的意义、初中数学教育融入数学史的内涵、数学史融入初中数学教育的现状、数学史融入初中数学教育的策略等.这篇论文主要由四部分组成：一、仔细追溯了HPM的发展历程,概括了中国近30年数学教育的研究现状,总结了国内外数学史融入数学教育的整体情况,定义了数学史融入数学教育的涵义,明确了数学史融入数学教育的理论根据,揭示了数学史融入数学教育的价值.通过数学史融入数学教育的理论研究,发现数学史与数学教育的关系是数学教育研究的一个重要领域,要深入分析数学史的教育价值,有效地发挥数学史的教育价值,真正利用数学史的教育价值为数学教育服务.二、通过初中数学教师数学史知识的调查、数学史融入初中数学教学的调查和人教版初中数学教材中数学史料的调查,基本掌握当前初中数学教育中数学史融入的现状.发现初中数学教师掌握数学史知识总的情况可以,但是与课标的要求有差距.数学史融入初中数学教学的现状不令人满意,表现在有些教师没有认识到数学史融入数学教育的必要性和价值,同时也没有很科学的方法.初中数学教材中的数学史料是比较丰富的,但是形式单调,涉及的内容不是很广泛.三、从教师、教学和教材三个角度分别论述了数学史融入初中数学教育的策略.明确了数学教师数学史素质的涵义,提出了增强教师数学史素质的策略和途径.认识到数学史融入教学中有直接融入法和间接融入法,要根据具体内容选择合适的形式.数学教材中的数学史料要采用多种呈现的方式,内容要丰富和广泛,要考虑文化的多元性等.同时也介绍了信息技术在数学史融入初中数学教育中的应用.四、虽然前人已经研究过数学史融入数学教育,但是关于在初中数学教育中融入数学史的研究缺乏理论与实践的结合.本研究将数学史融入初中数学教育看成是一种教育现象,采用行动研究的方式来探讨这种教育现象.在研究的过程中,以提高数学教育的有效性为目标,积极推动研究过程与行动过程的结合,理论联系实际,加强对研究和行动的反思.研究结果表明：数学史融入初中数学教育,可以提高学生学习数学的信心、激发学生学习数学的兴趣、促进学生理解数学、形成正确的数学观.

第四篇初中历史论文范例：一个西部县农村教师结构五十年的变迁

教师结构变迁可以满足学校教育教学发展需要,可以满足学生发展之需要,同时可以满足教师个体及其群体发展需要.因此,教师结构变迁具有教育教学发展的工具价值,学生发展的社会价值、工具价值以及教师自身发展价值.但是,教师结构变迁未必能取得其应然的功能效果.本文运用文献资料法、田野调查统计、访谈、历史比较和推理计算等方法,通过对一个西部县农村教师地缘、学历、性别、专业、身份、年龄结构五十多年发展变化情况的研究发现,受政治、经济、文化、教育、人口,特别是相关政策以及社会环境、自然因素影响,西部农村地区外省、外县籍教师比例总体在持续减小,本地教师数量及比重总体在持续增大；中专学历教师总体是西部农村地区小学教师学历的历史主流,但近十多年其小学专科、本科教师比重总体在持续增加.本专科学历中学教师比重在计划经济时代比较高,高等教育大众化以后,专科特别是本科学历中学教师比重有继续上升趋势.

在社会动荡和单纯追求教育数量快速发展时期,公立中小学正式教师比重呈下降趋势,而且小学正式教师比例下降幅度大、下降趋向明显,中学正式教师比例下降幅度相对小.改革开放和教育进入稳定发展阶段以后,中小学正式、非正式教师比例呈相反的发展方向.义务教育阶段农村女教师增长速度比男教师快,而高中阶段男教师增长速度比女教师快.但不论中学还是小学教育阶段,男教师总量和比例在任何时期都超过了女教师,而男女教师性别比总体呈降低和减小趋向.目前农村地区男女教师性别比达到了历史最小值.高中教师的师范专业化程度高于初中教师,初中教师师范专业化程度高于小学教师.20世纪90年代前,师范专业毕业的小学教师比例呈下降趋势,而其非师范专业毕业的小学教师比例呈相反的发展趋向.2000年前农村中学师范专业毕业的教师比重一直呈上升趋势,其非师范专业毕业教师比重呈现下降趋向；2000年后中学师范专业毕业教师比重呈相反的发展趋向.在教师年龄结构方面：(1)小学教师队伍中25岁以下教师所占比例长期不稳定,但该年龄段小学教师比例长期高于初中教师,初中教师比值长期高于高中教师.(2)小学教师队伍中26-35岁青年教师所占比重一直比较稳定,而该年龄段中学教师所占比例长期不稳定；小学、高中36-45岁中年骨干教师在教师总数中所占比例一直不稳定,但除个别年代外,该年龄段初中教师发展总体平稳.(3)小学教师队伍中40岁以上教师所占比例在20世纪80年代前、初中教师队伍中40岁以上教师所占比重在2000年前持续下滑,从该年之后则开始持续增长,而高中教师队伍中40岁以上教师所占比重一直保持了增长态势.(4)小学教师队伍中50岁以上教师所占比例始终在增加,初中教师队伍中50岁以上教师所占比例在20世纪90年代前持续减少、以后又持续增加,高中教师队伍中50岁以上在教师所占比例一直在下降.表明西部农村地区小学教师老龄化趋势明显,初中教师老龄化只是近一、二十年的事情,高中教师中年化趋向明显,但老龄化速度在下降.

其中,有些农村教师结构呈现向前发展、改善的特点,有些教师结构呈现出倒退状况；有些农村教师结构呈现出积极的正向功能,有些农村教师结构呈现出负向功能.但总体而言,外省、外县籍教师的正向功能总体在减弱,本地、本县籍教师的功能在逐步增强；教师学历发展的正向功能在增加,但教师学历提升的负向功能一直也存在；一个时期、一个教育阶段教师队伍师范专业化的正向功能在增加,而另一个时期、另一个教育阶段教师队伍非师范专业化的负向功能也在增加；女教师数量、比例上的功能在增强,男教师数量、比重上的功能在减小；改革开放前非正式教师的功能总体在逐渐增强,正式教师的功能在逐渐下降.改革开放后正式教师的功能总体在逐渐增强,非正式教师的功能在逐渐下降.但随着师范专业毕业生进入非正式教师行列,非正式教师的正向功能总体在增加；教师年龄结构方面,小学25周岁以下和50岁以上教师因比重上的优势所起的作用一直大于中学教师,35岁以下小学教师因比例稳定一直能发挥稳定功能,40岁以上高中教师也一直能发挥稳定作用,但50岁以上高中教师所发挥的作用一直在下降.因此,一个时期、一个教育阶段的一种教师结构变化具有其积极合理的一面性,另一个时期、另一个教育阶段的另一种教师结构变化也可能存在发展的不合理性.为促进西部农村教师结构的正向、合理化发展,本文根据西部农村教师结构发展特点预测了其发展趋势,并针对农村教师地缘、学历、专业、性别、年龄、身份结构变化效果制定了教师学历、性别、年龄结构标准,在此基础上提出了改善农村教师结构的政治、经济、文化、人口,以及教师教育政策建议与方式.

第五篇初中历史论文范文格式：中学鲁迅作品的接受历程

“一个时代的政治文化最能体现在教科书中,尤其是有关人文学科方面的内容,教科书就是一个窗口,从这里我们能够发现一个时代的政治文化是如何改变人们的行为和习惯的.”①教科书是一个国家的政治文化的综合反映,是一定时期文学创作的重要体现,它能折射社会的阅读心理和审美追求,为我们提供一个时代的阅读经典,并进而把握一个时代的文化精神与思想脉络.

鲁迅被阅读,其间的反响、评价、争论与研究横亘近一个世纪,在中学语文教科书中阅读鲁迅,同样可以体会到时代的温度与呼吸.通过对中学鲁迅作品接受的世纪玄览,我们可以清楚地看到,各个时期、各种版本的中学语文教材都不同程度地选编了鲁迅作品,并且其历史地位是无人能及的,包括胡适、周作人、徐志摩、林语堂等,虽然他们在民国时期的教材选编中大量选入,且数量比鲁迅多,但在现代教材的选编中都没有连续性,甚至包括孙中山、*等,而鲁迅作品在各个时期的中学语文教材的选编史上从未缺失.这告诉我们一个基本的事实:鲁迅作品在中学语文教材中的历史地位,具有永恒性,不可动摇.

然而,世人对于鲁迅及其作品的评价却是毁誉过当的.陈独秀在《我对于鲁迅之认识》中说:“在民国十六七年,他还没有接近政党以前,党中一班无知妄人,把他骂得一文不值,那时我曾为他大抱不平.后来他接近了政党,同是那一班无知妄人,忽然把他抬到三十三层天以上,仿佛鲁迅先生从前是个狗,后来是个神.我却以为真实的鲁迅并不是神,也不是狗,而是个人,有文学天才的人”.②这是陈独秀在鲁迅接受史上独特的贡献,历史跨越了五十年,鲁研界又回到了陈独秀这里.的确,真正把鲁迅当作人的时代毕竟是太少了.正如孙玉石所说,在鲁迅接受史上,“始终存在着一个超世俗的神圣化与反神圣的世俗化之间的矛盾运动过程”.③中学鲁迅作品的接受,实际上是走了一条“超世俗的神圣化”之路,并且现在还在走.然而,鲁迅并不是不食人间烟火的那种超然与纯净,而是置身于文本世界中的孤立与茫然:“两间余一卒,荷戟独彷徨”.④

回望历史,无论是作为“神”的鲁迅,还是鲁迅作为“人的独异性”,都留下了无尽的言说.在这里,我只想希望获得一种与己更直接的方式来走进鲁迅,即在中学视野里,关注鲁迅及其作品,这是我论文撰写的视角.

本文写作的目的是使解读回到现场,拟以建国前后中学语文教材中选编的鲁迅作品为核心(建国后以人教社为主),以各个时期的文学批评家、教材与教参编者和语文教师对中学鲁迅作品的接受与阐释的史料为学术基础,在接受美学理论的视野里,梳理鲁迅作品自选入中学以来到本世纪初——八十多年来中学鲁迅作品的接受情况,考究中学鲁迅作品接受的历史演变轨迹,动态地显示中学鲁迅作品的历史生命,藉以观照中学鲁迅作品接受史中所反映的文化意识和审美情趣,厘清中学鲁迅作品在各个时期接受的基本流程以及探讨当代中学语文教师和中学生如何形成正确的鲁迅观.也试图在史料的选编之外,寻找一个牢固的阿基米德点,撬起与中学鲁迅作品选编的相关内容,即通过中学鲁迅作品的外部研究,透过政治文化的视角,叙述中学鲁迅作品接受的原生态历史文化语境,揭示中学鲁迅作品的选编与当时的政治文化之间复杂而多变的内在联系,明确中学鲁迅作品在建设现代民族国家方面所起的重要作用,这也是论文关涉的问题.论文分绪论、正文、结语三大部分.

绪论部分简要论及本文的选题理由、研究对象、研究方法以及论文研究的创新点.从中学语文教科书选编的角度入手,在接受史的语意背景下,来测量一个世纪的中学鲁迅作品的思想深度及其文化走向,阐述鲁迅作品在接受过程中,其放大、延伸、扭曲而折射出来的时代的光与影,借助这些曾经感动过无数中国人的文字,更好地理解过去的一个世纪,并与之保持持续的对话,①是本文的冀望所在.

中学鲁迅作品受现代人歆慕已久,有些篇章已有口皆碑,进入老百姓的日常生活,成为生活中的常用词汇.把中学鲁迅作品接受定为坐标,以此观照中国现当代文化与文学的发展,我们可以*出中国学人精神独立过程中的种种内在的认知逻辑、思维方式、内心动因、学术范型及其变迁的原因与规律,把鲁迅精神当作现代知识分子的最高品格,这不单单是一种学术行为,而是知识分子的一种精神选择.然而,世纪之交的中学鲁迅作品教学已是被批得千疮百孔,伤痕累累.从现状而论,中学鲁迅作品接受所面临的问题,比较一致的地方是来自选编者的观念和教师教学目的上的滞后固陋以及社会政治文化的规约,因而导致我们的多数接受主体一以贯之地不喜欢鲁迅,有“谈鲁色变”之嫌.因此我们在痛惜过往的鲁迅作品接受没有给多少学生构筑良好的阅读兴趣的同时,更害怕现在和将来的鲁迅作品接受不能给学生以信心.因此,巩固并传承作为原创性鲁迅文学与思想在中学界的地位和影响,让语文课回到语文本身,唤起人对未知世界的向往,以此达到“立人”的目的,这也是一项切实而有意义的工作.

由于受到不同时期的政治文化因素的影响,我们也清楚地看到,中学鲁迅作品的选编与国家的政治文化的关系:当社会政治经济、文化制度保持相对稳定的时期,鲁迅作品的选编也就保持了相对的稳定,即使做调整也是单篇的调整,当社会出现大的转型,经济发展相对落后之时,鲁迅作品的调整、变换甚至删减就越发频繁,鲁迅作品在中学语文教材中的去留增减就成为时代风云的一张晴雨表.一旦社会模式发生变化,选编就会发生变化.因此,无论建国前后,中学鲁迅作品的选编都是当时的政治经济,思想文化的叙述者和表达者,与当时的社会发展紧相连属,具有“配合”与“同构”的意义.这一方面说明鲁迅文本的复杂性,另一方面也说明鲁迅的思想已指向未来.

正文分五章.第一章旨在阐明民国时期鲁迅作品是如何进入中学语文教材,学术界和教育界又是如何接受鲁迅作品的,政治文化和选编者的心理架构对中学鲁迅作品的选编产生了怎样的影响.通过对民国时期中学鲁迅作品接受的材料梳理,我们清晰地看到民国时期中学鲁迅作品的选编大多停留在鲁迅的小说与散文上,初中所选篇目比高中量大,教材选编的一个主要特征也是“只凭‘主观偏见’和个人的喜好去选”.①然而,从选编的数量上看,鲁迅作品不及周作人与胡适.选篇只是单独作品的选篇,没有任何的提示和书*释,到了民国末年才出现简单的课后练习题,教辅资料(教学参考书)在北师大图书馆仅存五本,教参的解读均注重其文学性的表述.但在40年代后的解放区中学语文教材里,所不同的是,杂文的数量明显增加,并且在编者选编的过程中,多少都带有*观念的某种暗示,这会使人自然地想到符号对人的规训和控制.然而解放区的中学语文教材虽带有草创性,但为建国后中学语文教材建设提供了标本.而在中学鲁迅作品的接受上,*的鲁迅论,远远超越了中国鲁迅学史上以前的所有鲁迅论,把中华民族对本民族伟人的认识提升到了最高境界,长期成为中国鲁迅研究的宗旨,笼罩达半个多世纪.第二章着重探讨建国后十七年里,鲁迅作品的重新选定.杂文的数量较解放前有了明显增加,这里应该指出的是,与鲁迅其它作品相比,杂文对中国人的精神生活的影响会更大,许多鲁迅语录大多从鲁迅的杂文中得来.但选编突显其政治性,主要关注的是阶级斗争,而且存在深刻的政治文化背景,这对中学语文教学而言,选文显然不够典范.教材和教参编者对中学鲁迅作品的解读存在严重的政治化倾向,因而也不同程度地遮蔽了鲁迅文本的真实意义.主要表现在,自建国后,新闻媒介、文艺创作、理论研讨等上层建筑意识形态都在大一统的思想指导下,众口一词地进行批判与赞颂.试想,当社会纯洁到只有一种思想、一种声音时,人们的思维机能必将僵化,思维进入一种偏执的愚昧之中,也就失去了“人”的价值.这是长期的思想教育的规约所必然产生的禁锢性的结果.第三章侧重分析*时期中学鲁迅作品的选编.由于*时期的中学语文教材被“四人帮”所控制,人教社没有出版全国统编教材,各地方出版的语文教材又比较零乱,这一章主要是以北京市和吉林省出版的语文教材为核心,以此观照全国中学鲁迅作品的接受情况.北京是全国政治和文化的中心,为配合*错误的历史进程和当时阶级斗争的需要,中学语文教材也成为政治夺权的工具,鲁迅是最大的傀儡.*初,鲁迅作品一度被逐出中学语文课堂,因为鲁迅文学与思想与当时的斗争环境配合不上.两年后,选篇才不断地增加,杂文的选编走上了语文教材史上鲁迅作品选编的最高峰.*中语文教参的阐释者与中学鲁迅作品教学的经验者对鲁迅文本极为政治化、庸俗化的描述,以及对鲁迅作品的弱化、扭曲和变形的阐释,都是极其严重的.其根本原因在于受政治文化的影响,因而解读的意义已完全背离了鲁迅文学和鲁迅思想的自身,使鲁迅成为一个政治的附庸,地地道道的“工具”.然而,*时期,让人极为欣慰的是李何林先生出版了《北京市中学语文课本中十五篇鲁迅作品的问题试答》②,这在中学界引起了极大关注,并且对普及鲁迅的著作和传播鲁迅文化,发挥了巨大作用.“问题试答”的特质是把中学鲁迅作品中存在争议的问题以及中学语文教师在教学中遇到的困难,“问题试答”对此都进行了一一的解读,因此它具有强烈的针对性和很大的实用价值,在中学鲁迅作品接受史上掀开了辉煌的一页.第四章论述新时期中学鲁迅作品的选编(1978—2000).新时期中学鲁迅作品的选编则完全从“*”时期“政治压倒一切”的框框中解放出来,这与学术界的大力倡导有直接的关系,当然社会转型是决定因素.选文的数量还在增加,达到了中学语文教材中鲁迅作品选编的最高值.但保持了各类体裁作品的基本比例,同时删掉了一些不合时宜的杂文,删减的原因是这些杂文一方面被“四人帮”利用过,在受众群体的潜意识中存在前理解,文本背景复杂,另一方面主要是因为社会政治文化的转型,这些删减的作品已经不适合政治文化的需要.新时期中学鲁迅作品的选编出现了良好的发展态势:体裁多样,题材广泛,编排由浅入深,教材内部明确了学习重点,课后习题建立了能力训练体系.然而从新时期中学鲁迅作品接受与阐释的文化语境与历史语境的生成与转换以及阐释者共时性与历时性的历史事实表达中,可以看到,新时期的中学鲁迅作品教材与教参在国家意识形态的影响下不同程度地遮蔽了鲁迅及其文本的真实意义——深层文化逻辑与诗意表达.显然,选编者与阐释者还完全没有从“*”时期的政治文化的语境中解放出来,并带有深深的“*”的印迹.中学鲁迅作品的意识形态化,严重阻隔了作为原创性的鲁迅文学在中学界的传承,同时也揭示出中学鲁迅作品教学作为一种教学系统的滞后与阐释的僵化.鲁研界以至社会各界对鲁迅及其作品的接受在世纪末的风潮中发生了重大转变——从神坛请下又送上了祭坛.后现代主义课程观消解了一切权威,鲁迅也在其中.第五章论述新世纪中学鲁迅作品选编(2000年以后)的重大突破,面对多元文化,教材删去了论战的时文,尤其是那些与旧文人“对峙”的杂文,相反,鲁迅曾经反对过的文人,如胡适、徐志摩、梁实秋等,他们的文章也已进入教材,并且有些篇章还排在同一单元中.这种教材的选编方式使我想起了“人在五四”.新版教材(人教社第8版教材)由于袁行霈、冯其庸、钱理群、林非、谢冕等学术界的大学者的广泛参与和指导,中学鲁迅作品的选编就更加科学化与学理化.杂文的数量在减少,小说与散文的数量在增加.注重学生人文性的培养和文化底蕴的熏陶,唤醒人的独立精神的存在.因为社会政治文化的发展已进入了和谐发展阶段,需要反思人性,“以人为本”成为当今政治文化发展的主流.

结语部分综合归结鲁迅文学和鲁迅思想并置交融的现代性意义.随着市场经济的全面展开,社会物质和经济条件得到改善,素质教育的有效实施,科技知识的全面普及,中学鲁迅作品教学越来越趋向人文化和专业化.但伴随市场经济的深入发展,个人竞争的日渐加重,学校片面的追求升学率,以达到学校利益的最大化,因而,学生成了考试的机器.学校在重视学生的智育发展的同时,完全忽视了对学生的全面教育.不扭转当今的以功利为目的的教育手段,就无以达到“人的现代性”,学生的全面发展就会受到阻碍,提倡学习鲁迅文学和鲁迅思想的意义就是提升人的全面发展观.因此有必要对中学生进行启蒙主义教育.启蒙思想应当从基础教育开始,提倡人文精神,以人为本,充分发挥人的创造精神和批判精神,由于社会政治意识形态的束缚,课堂权威话语的拘谨,教师自身的局限,使新一轮启蒙困难重重,但伴随社会经济市场化,政治文明的倡导,语文教改的进行,无疑给启蒙主义的教育带来希望.将中学鲁迅作品置于当时的历史文化语境中,复原鲁迅文本的真实意义是比较困难的,我们现在所做的只不过都是在接近鲁迅本体并丰富鲁迅本体.因而

为您写初中历史毕业论文范文和职称论文提供相关参考文献.

初中历史引用文献:

[1] 关于初中历史电教的论文题目 初中历史电教论文题目如何定

[2] 初中历史教学专业论文选题 初中历史教学论文标题如何定

[3] 初中历史学科方向论文题目 初中历史学科论文标题怎么定