电气工程学概论论文摘要怎么写 电气工程学概论论文摘要范文参考有关写作资料

目录

1. 第一篇论文摘要：2014年全国普通高校本科专业报考索引
2. 第二篇摘要范文：2013年全国普通高校本科专业总览
3. 第三篇电气工程学概论论文摘要：国内外创造学发展比较研究
4. 第四篇电气工程学概论论文摘要模板：建设基于电能应用与信息化发展的基础课程——刍议“电工学”课程改革
5. 第五篇电气工程学概论论文摘要怎么写：2010年全国普通高等学校本科专业概览
6. 第六篇摘要范文：2009年全国普通高等学校本科专业检索大全
7. 第七篇电气工程学概论论文摘要范文：2015年全国普通高校本科专业报考索引
8. 第八篇电气工程学概论论文摘要格式：建筑安全管理人才培养模式创新研究
9. 第九篇电气工程学概论论文摘要：华南建筑教育早期发展历程研究（1932-1966）
10. 第十篇摘要范文：近代中国水文化的历史考察

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第一篇论文摘要：2014年全国普通高校本科专业报考索引

使用说明本表的学科门类与《学位授予和人才培养学科目录(2011年)》中的学科门类基本一致,分设哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学12个学科门类,包括哲学类、经济学类等92个专业类.

第二篇摘要范文：2013年全国普通高校本科专业总览

2013年全国普通高校专业设置及招生工作按照新版本科专业目录《普通高等学校本科专业目录(2012年)》执行.作为高等教育工作的基本指导性文件之一,《普通高等学校本科专业目录(2012年)》规定了专业划分、名称及所属门类,是设置和调整专业、实施人才培养、安排招生、授予学位、指导就业,进行教育统计和人才需求预测等工作的重要依据.为了方便考生填报志愿时查询2013年全国普

第三篇电气工程学概论论文摘要：国内外创造学发展比较研究

本文以历史、现状与未来为逻辑线索逐步展开论述.首先,考察了国内外创造学发展的历史轨迹、国内外创造学理论研究的相关重要内容.其次,以案例为视角探析了国内外发明创造、创造教育及创造学传播等现实概况.最后,对中国创造学未来建设与发展进行了思考,并提出相应的实践思路.

从宇宙生成论的角度看,广义的“创造”具有自然生成性.从人类出现的那一刻,创造的思想便伴随着创造的行为孕育而生.人类创造思想与方法为这个世界增添了丰富的内涵,同时,不同民族迥异的创造思想与方法在自然与社会的双重场景中,便呈现出其本有的同存共生性.在这个拥有不同创造思想与方法的世界共同体中,各民族创造思想与方法可以交流、取长补短,以达为我所用.因此,通过国内外创造学发展比较,以吸收其他国家和地区创造学发展的先进理念与经验,为我国创造学发展提供借鉴.

本文根据国内外创造学发展与研究现状,通过文献调研、专家咨询等方式收集国内外创造学发展与研究的相关资料,运用归纳演绎、综合分析、比较分析、案例分析等方法,按照历史、现状与未来的逻辑思路对国内外创造学发展进行了探讨,具有鲜明的现实意义.

1.回顾了国内外创造学发展的历程与现况.现代创造学于20世纪30、40年代诞生于美国.1950年吉尔福特(Guilford)就任美国心理学会主席时,发表振奋人心的创造力演说,进一步推动了创造力研究与心理学的结合.之后,创造学理论与创造技法便广泛传播到世界其他国家.从国外创造学发展现况看,发达国家与地区重视创造力的理念已明鲜地融入政府相关政策制度中,高等院校成为创造力开发、研究的必要场所,民间组织在普及、提升创造力过程中发挥了重要作用,创意文化成为创造力开发、研究与普及的重要环节之一.中国创造教育在20世纪30、40年代被提出,但没有形成主流.在中国台湾省20世纪50、60年代,开始创造学研究,而在中国大陆20世纪80年代初才开始创造学研究.总体看,晚起的中国创造学,在理论上已取得了丰硕成果,在实践上已建立了许多创造、创新实验基地.同时,不断加强与国内外创造学团体合作交流.但与国外发达国家创造学相比,仍存在诸多问题.

2.比较分析了国内外创造学发展理论相关主要内容.国外创造学理论主要集中在以创造心理学为基础的理论研究,以创造技法为重点的创新应用研究,以创造力培养和开发为重点的创造教育研究,尤以美国、日本、前苏联等发达国家最为显著.总体看,中国创造学在借鉴国外创造学理论研究内容与方法的同时,也形成了少数具有代表性的理论色彩,如以创造心理学为基础的创造学理论、中国化马克思主义创造学理论、中西结合的现代创造学理论、行为创造学理论等.然而,相比国外创造学理论,中国创造学理论研究仍有许多空白之处.

3.以中日发明创造为例,比较分析了国内外发明创造相关内容.日本很注重发明创造,也很注重专利制度的建设.正是专利制度与发明创造形成了有利的互动机制,自20世纪90年代以来,日本发明创造一直处于世界前位水平,尤其是发明专利更显优势.与日本相比,中国发明创造较显弱势,特别是发明专利更显不足.通过对中日发明创造及相关情况比较,发现中日发明创造认知观与实践观之差异,为寻求今后中国创造学发展提供有益之借鉴.

4.以中美高校创造学课程设置为例,比较分析了国内外创造教育现况.美国高校创造学课程设置,及其所形成的创造力开发、培育体系,与美国社会创造、创新实践有着紧密联系,对美国经济社会发展产生了重大作用.据有关资料显示,当前,创造学观念与方法普遍存在于美国各类学校中,且.美国大多高校开设了创造学课程.中国高校创造学课程设置相对美国高校而言,还显得相当薄弱.在中国高校中只有100多所开设创造学课程,且中国创造学理论研究,与创造、创新实践脱节甚大.通过考察中美高校创造学课程的相关情况,以*中外创造教育之差距,为我国创造学发展提供些许启示.

5.以两岸创造学组织开展创造力活动为例,比较分析了中国海峡两岸创造学传播现况.自20世纪50、60年代,中国台湾省创造学民间组织活动对创造学思想传播、创造力开发发挥了重要作用,为台湾地区创造学发展奠定了丰富的理论与实践基础.尤其自2000年以来,台湾当局发表“创造力白皮书”,更显台湾地区对创造学传播、创造力开发的重视.80年代初,创造学思想引入内地.自此,中国发明创造协会、创造学会、创意产业协会及文化创意产业协会等各类创造学相关组织也相继成立,有效地促进了中国创造学与国际创造学接轨.通过海峡两岸创造学民间组织活动等情况比较,进一步探索中国创造学积极有效的发展空间.

6.分析了中国创造学学科地位的困境因素,提出了中国创造学未来建设与发展思路.与国外发达国家创造学理论相比,中国创造学理论有其不完善之处,这是制约中国创造学建设与发展的内在因素,同时,也有教育、家庭、社会等外在深层次环境因素的影响.通过对中国创造学建设与发展的不利因素分析,从中国文化视角提出了相应思路：即从生生到创造不息、从求放心到创造之道的中国创造学建设与发展框架及实践方法.同时提出中国创造学建设与发展的“内圣外王”人格转化观.要之,中国创造学建设与发展是以马克思主义为灵魂、以中国优秀文化为基础、以中西思维互补为手段的综合创造、创新观的体现.

总之,本文只从局部考察了国内外创造学发展的相关情况,有只见树木不见森林之嫌疑.但从国内外创造学发展不同侧面进行探讨,具有鲜明的针对性,能多视角直击讨论对象的关键.因此,本文重点剖析了国内外创造学发展较为重要的领域,通过比较分析,发现别人长处,寻找自己短处,以达对中国创造学建设与发展的启示.

第四篇电气工程学概论论文摘要模板：建设基于电能应用与信息化发展的基础课程——刍议“电工学”课程改革

根据新型工业化和先进制造技术、电气工程学等的发展要求 ,分析了电工学的内涵和特点 ,构建了电工学的体系结构.通过对我国和美国典型《电工学》教材的对比分析 ,针对我国“电工学”教学体系结构和教材结构的主要问题和教学实际中存在的问题 ,明确了“电工学”课程改革的必要性 ,提出了电工学课程教学与教材改革工作应当符合先进制造技术的普及应用和电工技术的发展与应用实际 ,构建合理的电工学体系结构 ,以先进的现代教学理念和教学手段调整教学内容 ,整合教学资源

第五篇电气工程学概论论文摘要怎么写：2010年全国普通高等学校本科专业概览

使用说明:1.我国普通高等学校本科专业由普通高等学校本科专业(简称",一般性专业",)、工科本科引导性专业(简称",引导性专业",)和经教育部批准同意设置的目录外专业(简称",目录外专业",)构成.一般性专业是高校必须严格执行的专业,而引导性专业则是引导鼓励有条件的高校执行的专业.引导性专业和目录外专业中各专业的专业口径比一般性专业中各专业的专业口径要大.颁布引导性专业的目的在于鼓励高校拓宽专业口径,培养宽口径、高素质的专门人才.

第六篇摘要范文：2009年全国普通高等学校本科专业检索大全

使用说明:1.我国普通高等学校本科专业由普通高等学校本科专业(简称",一般性专业",)、工科本科引导性专业(简称",引导性专业",)和经教育部批准同意设置的目录外专业(简称",目录外专业",)构成.一般性专业是高校必须严格执行的专业,而引导性专业则是引导鼓励有条件的高校执行的专业.引导性专业和目录外专业中各专业的专业口径比一般性专业中各专业的专业口径要大.颁布引导性专业的目的在于鼓励高校拓宽专业口径,培养宽口径、高素质的专门人才.

第七篇电气工程学概论论文摘要范文：2015年全国普通高校本科专业报考索引

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第八篇电气工程学概论论文摘要格式：建筑安全管理人才培养模式创新研究

建筑业作为我国国民经济的支柱产业,已经取得了长足的发展.但建筑工程施工安全问题也越来越突出,在工矿企业中建筑业的死亡人数在2011年超过了煤矿企业,跃居第一位.这不仅对企业自身造成重大损失,对行业发展也带来严重影响.本文分析了建筑施工企业安全生产事故高发的原因,其中深层次的原因是企业各级领导安全观念淡薄,各级安全生产管理人员安全知识欠缺、安全意识落后.同时,由于目前从事施工现场建筑安全管理工作的人员大部分是高校土木工程或工程管理相关专业毕业的大学生,而这些专业的学生在校学习期间基本没有接受过建筑安全与健康知识方面的教育.因此针对这样的形势,本文积极探讨高校建筑安全管理人才的培养模式,就显得尤为重要.

本文采用文献法、比较研究法阐述了建筑安全管理人才培养模式的研究背景、研究意义以及国内外研究现状等内容,详细介绍了人才培养模式的基本概念、构成要素等相关理论,然后深入总结国外发达国家建筑安全管理人才培养的现状及经验,主要表现在重视培养学生的职业道德、专业实践能力、知识应用能力、交流能力以及课程更新快等特点.本文通过问卷调查、专家访谈等方法分析了我国建筑安全管理人才培养的现状和存在的问题及原因,如建筑安全管理人才队伍结构不合理、课程设置不合理、教学方法缺乏创新、重学术轻实践等.在此基础上,本文以理论知识为基础、以先进经验为依托、从企业对建筑安全管理人才的需求出发,分析了建筑安全管理人才应具有的能力素质和知识结构,从培养目标、课程设置、实践教学、师资队伍、培养方法等方面提出了我国建筑安全管理人才培养模式,即建筑特点加安全管理的应用型人才培养模式.最后,为保障建筑安全管理人才培养模式顺利运行从高校、企业、政府三方面提出了对策措施.

希望本文的探索能对我国建筑安全管理人才培养的理论与实践研究有一定意义,为提高我国建筑安全管理水平作出贡献.

第九篇电气工程学概论论文摘要：华南建筑教育早期发展历程研究（1932-1966）

华南地区建筑的发展,因远离政治中心而又毗邻港澳的独特地理区位、以及对外交流频繁的历史和文化背景,既“得风气之先”,也“开风气之先”,形成独特的地域风格.华南地区建筑教育的主线是自1932年由林克明先生在广东省立工专创办建筑工程学系开始,历经勷勤大学工学院建筑工程学系、国立中山大学建筑工程学系、华南工学院（*期间曾改名“广东工学院”）建筑工程系、华南理工大学建筑学系、华南理工大学建筑学院的发展,逐渐形成了成熟的、有鲜明华南地域特色的、重建筑技术、重工程实践的建筑专业教育体系,为华南地区乃至全中国培养了一大批优秀的建筑人才.

华南的现代建筑教育是中国整体现代建筑教育的重要组成部分,近年来对其研究逐渐增多,并取得了一定的成果.以华南理工大学的建筑教育为主线的华南建筑教育发展历程研究的课题,正是基于目前的研究现状基础提出.本课题的研究定位于华南建筑教育从1932年创立到1966年“文化大革命”前的这段早期发展历程,是华南建筑教育的创立与探索、定位与起步的重要时期,为华南建筑教育逐渐走向成熟打下了坚实的基础.

本课题的研究一方面通过大量史料的收集以及相关研究成果的整理,分析对华南建筑教育早期发展产生必然影响的中外建筑教育早期状况,结合社会历史发展的整体背景,从教学、科研和工程实践的角度,厘清华南建筑教育早期经历的创立与探索、定位与起步的历史脉络,力求展示准确、客观的历史进程,填补华南建筑教育早期发展史整体研究的空白；另一方面通过对华南建筑教育早期发展历程的研究,总结在林克明、夏昌世、陈伯齐、龙庆忠等老一辈华南建筑教育家的带领下,华南建筑教育早期发展所取得的教育成就,归纳华南建筑教育早期发展的特点,探寻其发展的内在动因,以期为现在的华南建筑教育发展提供有价值的参考.

开放、融合、务实、创新是岭南文化的基本特点,也是老一辈华南建筑教育家们共同的内在学术品质.在他们的教学和科研及建筑创作中,这种文化特质得以充分体现.华南建筑教育在早期发展过程中逐步形成了基于华南亚热带气候特点、强调基础训练、注重理性分析、重视功能和建造技术以及工程实践的教学思想,初步建立起以学为主,学、研、产“三结合”的建筑人才培养模式,为华南建筑教育打下了坚实的发展基础.

第十篇摘要范文：近代中国水文化的历史考察

水是一种人类社会不可缺少的自然资源,它在人类生产、生活中扮演着重要角色.自大禹治水起,中国历史就与水有不解之缘,在这几千年中历朝历代的统治者都把治水放在治国的重要位置,形成治水文化.从这一角度讲,中国历史是一部关于水的历史.因此关于水的研究不可或缺.尤其是在当今水资源紧迫的形势下,*多次发布文件,号召全社会重视水、解决水问题.选题的研究可为建设提供历史的经验教训,加快水文化的建设步伐.

近代以来,西方资本主义各国在利益的驱使下,纷至沓来.*战争的隆隆炮声惊醒了沉睡已久的中国人.在这炮声的背后,资本主义的先进思想和科学技术也随之东传,与传统国人的守旧、保守思想发生碰撞和冲突,使得越来越多的中国人认识到西方思想的先进性.近代中国社会对水的态度、认识和利用的转变就是在这一背景下发生的.

中国古代历史便形成了具有丰富内容的水文化,不仅形成了一套管理高效的水政系统,保存了大量有关水文的记录,还涌现出诸多杰出的水利著作,为后世留下了宝贵的治水经验.水在中国传统文化中还具有神秘力量,人们把水不断神化,形成各种水神,在日常尤其是水旱灾害发生时便会祭祀、祈佑.除此之外,还形成许多关于水的哲学、文学艺术及建筑、民俗等.这些构成了传统水文化的主要内容.

随着*战争后国门的打开,近代中国的水文化内容也日渐体现出科学、现代化的特征.首先是各届政府逐步引进西方制度,形成现代化水政,对水的管理不断规范化.第二,随着教育救国论的兴起和传播,近代教育体系日臻完善,高等教育、实业教育得到快速发展,因此水利教育在晚清出现后,在民国时期逐步确立并发展.不仅各级工科学校课程得到完善,还出现多所专门水利学校,为近代水利发展提供了人才保障.第三,近代水利事业得到发展,不仅近代社会普遍认识到水利建设的重要性,还形成全社会讨论各地水利建设的现象,涌现出许多杰出的水利专家,同时也推动了近代水利科学技术的发展.第四,传统文化中的水神崇拜在科学日兴的近代中国仍继续存在,并体现出新特征.虽然水神信仰在近代逐渐式微,但由于民间信仰的依赖性和根深蒂固性,并不容易消除,从而形成了迷信与科学、传统与现代并存的局面.第五,通过发掘近代出版的书籍、报纸、期刊、名人著作等史料,探究近代民众对水的认识的变化.由于西方先进科学知识的传入,民众对水尤其是江河湖海、瀑布等自然事物的形成、变化有了更科学的认识和解读.近代各类报纸、杂志流行,不断向民众传播各类科学常识,其中关于各种形式的水的科学知识、文学作品等改变了人们对水传统认知,也改变了生活习惯,提升了国人素质,表现了中国水学的近代化.最后,作为特殊水体的海洋在近代中国有着重要的地位.近代中国的侵略者都是从海上入侵的,这就促使了近代中国海洋意识的觉醒.加之西方海权思想的传入,近代中国海防、海权思想也得到发展和完善.

总之,水文化在近代中国既保留了传统社会的内容,又接纳了西方文化的内容,使水文化在“变”与“不变”中的不断发展.这体现了近代水文化对传统水文化的继承和发展,以及对西方近代先进水文化的引进与吸收；也既体现了传统文化的包容性,又体现了近代文化的先进性.在二元文化的影响下,近代中国的政治制度、教育体制、社会生活、风俗习惯、民间信仰、科学文化等呈现出多元化、近代化的趋势,中国社会也向着现代、文明、科学的方向前进.

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电气工程学概论引用文献:

[1] 电气工程学概论论文题目集 电气工程学概论论文标题怎样定

[2] 电气工程学概论论文提纲格式模板 电气工程学概论论文提纲如何写

[3] 电气工程学概论论文摘要怎么写 电气工程学概论论文摘要范文参考