《山村留守儿童教育的痛点》
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摘 要：据《四川苗族志》记载：“杨氏族中丁口甚繁,贫富不一,除耕读而外,凡工商等类皆足以获利营生.观我家庭,一无资财,二无背景,若要出人头地,唯有拼命求知.任他数伏数九,我只素典披图,桂花不上懒人头,刻苦便居人右.”这段话大致意思为杨氏家族人丁繁茂,贫富不均.除了耕读之外,凡是工业与商业都可以获得利益谋求生路,但是看看我们的家庭环境,一则没有资产,二则没有雄厚的家世背景.如果想要出人头地的话就只有拼命求知求学,只有刻苦才能够居于更好的地位.但在物质条件逐渐转好的今天,枧槽高山苗族的家庭反倒遇到现实困难而无法注重留守儿童教育.
关键词：留守儿童;家校合作;山村教育
一 概况
草坝山和五老沟的苗寨家庭在教育这块确实是无能为力,他们望子成龙的迫切心情在环境面前毫无力量.父母常年外出打工,孩子在家与爷爷奶奶相伴,老人年龄大加上文化水平低,无法在家为孩子提供一个好的学习环境,甚至有些孩子还要撑到抚养老人的责任.比如群英小学五年级的学生何思源,但爸爸妈妈常年在贵州打工.他和妹妹由两个老人带,何SY不得不每天早起要给爷爷奶奶做饭和照顾二年级的妹妹.在群英小学期末颁奖仪式中,他每年几乎都会得优秀而上去领奖.在这个小学毕业的小孩会到镇上的枧槽中学就读,他们没有选择权,这里的资源仅供他们在镇上就读.
二 现实的教育资源
沟边、峰岩是苗族聚居的两大村落,也是全国政协委员罗文才的家乡,这里较其它地区的经济条件较好,为继续办好边民小学打下了有利基础.边民小学总校也于1943年迁设沟边.这间边民小学与当时枧槽乡的中心学校仅一山之隔,而又是两个极明显的对比,边民小学的学生越来越多,办得热火朝天,教学质量人口皆碑.1948年秋季,叙永伪县府通知将沟边的边民小学为公立（办）挑准6个教师和一个工友的名额,至于校务,教师等概由学校自行管理安排.学校趁机进行一些调整,增聘了老师,增设了班次（设两个高小班）;校舍不足,再借民房;除了专设教师教室外,教师的工作量相当繁重.但一致以保证教学质量为前提,学生的文化知识日益长进,深受群众的好评.直到1949年冬,叙永解放了,“叙蔺边民文化促进会”连同“叙蔺边民联立复兴小学”同時宣告结束.
沟边小学位于沟边九龙村三社沟底,高山盆地的正中位置.由于父母打工外出,部分家长将孩子带在身边就读务工地区的学校.村子里大部分一年级以上的孩子会去乡政府所在的中小学读书,只留下少部分年纪尚小,不适合走远路的学龄孩子来就读沟边小学.大部分三岁至六岁的孩子在这个小学读书,在调研的时候认识一位女教师,这位教师是一名代课教师.该教师系教书的时候去学校,不教书的时候就在家里面干农活.由于没有编制,每个月的工资比较微薄.走进沟边小学,校园的基础设施比较简陋,课桌椅子比较陈旧,让人十分欣慰的是里面的娃娃都是一群拥有童真的孩子,她们天真无邪的眼睛以及淳朴纯真的行为举止让人有不一样的感觉.
枧槽乡中学地处叙永南面贫困山区,距县城51公里.学校占地5400平方米,建筑面积3216平方米,有一栋教学楼,一栋综合楼,一栋教师宿舍,一栋学生宿舍及食堂.学校在能容纳近500名学生住校,现有教职工27人,其中本科学历26人,中学高级教师1人,中学一级教师10人,市优秀教师2人,县优秀教师5人.乡先进教师18人,市骨干教师2人,县骨干教师3人.学校先后荣获“叙永县文明单位”,“常规管理合格学校”,“校风示范学校语言文字规范学校”,“依法治校示范学校”,“平安校园等荣誉称号”.目前枧槽乡镇府、枧槽中心校和枧槽幼儿园的区域位置紧密连接.笔者在去的过程中一由乡政府的工作人员陪伴着,他的家属就是枧槽小学的骨干教师.听他讲妻子教学很认真,今年暑假有一篇论文被抽调到省会参加全省的论文大赛,每年都会有机会获得奖项.枧槽中心校20余名教师是个优秀的团队,大家善于学习,勤于工作,乐于奉献,把新课程的理念蕴含在每一堂精彩的课中,把崇高的师德化作对学生的挚爱,涌现出越来越多的优秀教师,一支让人民满意的现代化教师队伍逐步形成,近几年成绩斐然.枧槽中心校近几年的教学成绩在整个叙永县都是特别厉害的,排名全县前几名,在一定程度上激励了教师与学生之间的教与学的热情.
三 儿童教育的实际困难
长期以来,教育合力是指学校、家庭、社会教育三者之间要形成一定的教育合力.农村大多数父母都出去打工,得不到父母关爱与教育的孩子,相对于父母陪在身边的孩子更需要教师及学校的呵护.因为父母外出务工,现在枧槽苗族乡下存在很多留守儿童,这一类儿童的衣食住行、生活起居以及其他的成长环境都是值得注意与研究的一个方向.
家庭教育的缺乏也让有些孩子承受心理问题.在笔者的访谈中,其中一个学生名叫赵S,他是群英小学唯一一个只讲普通话的男生,他的脖子堆满污渍,身上的衣服看起来已经穿了很久.据他同学称他是去年转到该所学校上的五年级,不爱说话,也不爱跟同学玩儿.问他问题也不回答,只是偶尔会跟低年级的学生聊几句,可是开口说话的几率很小.他的父母常年在外打工,这些孩子没有家庭教育、没有父母的关爱,心理生理都出现了问题.在他的期末成绩中他的各科成绩都是良,老师给他的评语是：该生不善于和同学交流,集体荣誉感较差,希望以后加强心灵的沟通与交流.缺少父母的陪伴,确实让孩子产生了一些心理问题.
群英村的留守儿童大都自己做饭做家务,平时看着爷爷奶奶做,自己再跟着学.会跟爷爷、奶奶一起去田里干活,爷爷、奶奶会告诉他们怎么施肥、怎么浇水、怎么锄草,除此之外并没有其他方面的沟通教育.这些祖父母认为孩子只要吃饱穿暖就可以了,其他的不用管也管不了.杨TT是枧槽中学的初中生,据她透露班有好几个早恋的,父母在外地管不住,爷爷、奶奶又没有精力管,甚至有谈恋爱中途要辍学结婚的.她有两个同学住在五老沟,去到她们家的时候,两个同学说会住在一起.因为家里没有大人,两个人会一起上下学.在访谈的过程中,两个人始终在盯着手机打游戏.问及成绩,两个人都说马马虎虎,她们俩平时没事会化妆拍快手.
四 结语
一般家庭中,父母是孩子的主要教育者,留守儿童由于父母常年在外,无法接受完整的家庭教育.外出务工的家长整日忙于工作,没有时间和精力过问孩子的学习和生活,造成亲子关系的疏远,导致家庭教育的缺位.父母文化水平低,没有办法辅导教育孩子,孩子成绩不好,因此子女之间无法形成一种相互学习更进一步的状态,反而促成恶性循环.同时,由于各种社会现实原因,在教育中仍然存在大量的不平等、不均衡现象.如在师生关系中,一些成绩好,父母在身边的学生无疑是学校教师的宠儿.而有相当部分的所谓“差生”则是学校内社会资本的“弱势群体”.教育问题从来都不是个人问题,它不是独立存在的,而是一直处在一个社会网络之中.
作者简介：
吴彦竹（1996.08.16）,女,汉,籍贯：四川省成都市,学历：本科,单位：西南民族大学.
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