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主题:政治和挑山工 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-25

政治和挑山工论文范文

政治和挑山工论文

目录

  1. 一、泰山“挑山工”精神的科学内涵
  2. (一)信念坚定、心无旁骛的执着追求
  3. (三)脚踏实地、永不懈怠的顽强作风
  4. (一)充分挖掘和利用“挑山工”精神资源
  5. (二)营造崇尚“挑山工”精神的校园氛围
  6. 四、结束语

《思想政治教育视域下泰山挑山工精神的培育和弘扬》

该文是关于政治和挑山工论文如何写跟政治教育相关本科论文开题报告范文.

摘 要:“挑山工”的精神源于泰山文化,是泰山挑山工人一样脚踏实地、持之以恒的追求精神.这种精神为思想政治教育提供了新的价值取向,为大学生提供了实践指导.思想政治课堂通过充分开发利用思想政治教育资源,营造出“挑山工”精神的思想氛围,帮助当代人们培育“挑山工”精神,使其在思想政治教育的培育下更好地推广和传承.文章针对高校思想政治教育视域下如何进行“挑山工”精神的培育和弘扬展开说明,介绍泰山“挑山工”精神的内涵和对当代的意义,并给出可行的实践方案.

关键词:思政教育;“挑山工”精神;培育研究

中图分类号:G641文献标志码:A文章编号:2096-000X(2020)04-0162-03

Abstract: The spirit of "mountain-carrying workers" is derived from Taishan culture, which means the same down-to-earth, persistent and persistent pursuit spirit as Taishan mountain-carrying workers. This spirit provides new value fit for ideological and political education and serves as a practical guidance for college students. By fully exploiting and utilizing the ideological and political education resources, we can create the ideological atmosphere of the spirit of "mountain-carrying workers" in the ideological and political classroom, so as to help the contemporary people cultivate the spirit of "mountain-carrying workers" and promote and inherit it better under the cultivation of ideological and political education. This paper explains how to cultivate and carry forward the spirit of "mountain-carrying workers" from the perspective of ideological and political education in colleges and universities, introduces the connotation and contemporary significance of the spirit of "mountain-carrying workers" in Taishan, and puts forward feasible practical plans.

Keywords: ideological and political education; spirit of "mountain-carrying workers"; cultivation research

现代社会无论各行各业都需要具有坚持不懈、坚韧不拔精神的人才,“挑山工”精神就是指同泰山上挑山工一样拥有脚踏实地、勇于担当和坚韧不拔的精神[1].在社会主义建设中,人们始终需要具备坚持不懈、勇于攀登的“挑山工”精神,这不仅停留在理论上,还要真正落实到行动中.在此之前,对于泰山“挑山工”精神的主要研究对象和培育对象是党员、干部,而作为思想政治教育的主体——当代大学青年来说,泰山“挑山工”精神其实也非常值得推广.培育“挑山工”精神,需要教育活动进行推动,本文将从在高校思想政治教育工作中弘扬“挑山工”精神进行展开.

一、泰山“挑山工”精神的科学内涵

号称五岳之首的泰山,不仅是大自然鬼斧神工的杰作,更是中华五千年文化的一个独特的精神标志.自古以来,我国依山而居的人们在不断的劳动奋斗中,开辟自己的生存空間,而泰山脚下的土地孕育了一批独特的挑山工群体.面对泰山,没有捷径和取巧,只有通过“埋头苦干、勇挑重担、永不懈怠、一往无前”,才能在这里生存和发展.如今,泰山“挑山工”精神历久弥新,始终如一地激励着人们奋发图强、永无止境地克服困难,在新时代实现中华民族伟大复兴的关键阶段,更是焕发出了无限的生机.科学把握“挑山工”精神的内涵,是发挥其积极作用、焕发其生机活力的内在要求.

(一)信念坚定、心无旁骛的执着追求

泰山挑山工是一个伟大的职业,在他们心中,始终怀揣着对美好生活的向往,对幸福生活的执着追求.面对泰山的险峻和陡峭,“挑山工”从不畏惧艰难,而是迎难而上,坚信山高人为峰,努力定成功,为了自己的生活而勇敢拼搏.他们厚实的双脚,一脚踏着山下,一脚踏到山顶;窄窄的扁担,一头担着过去,一头担着未来;宽宽的肩膀,一肩肩扛风雨,一肩肩扛人生.在大学生的思想政治教育中,我们也要让学生拥有这样的精神.当代大学生普遍存在理想信念不够坚定、精神境界不高的问题,这也是时代所造成的.当今社会发展迅速,新鲜事物非常多,极易让大学生出现浮躁的情绪.然而欲成大事,必须让大学生学习挑山工在工作中的心无旁骛、勇往直前的精神,只要坚定信念,就一定要往前冲.通过将挑山工精神运用到大学生思想政治教育之中,让学生能够在即将面临的各种考验之中,在身处社会中的种种诱惑面前,不彷徨、不动摇,坚定共产主义理想,坚持为人民服务,把握政治方向,保持政治定力,坚定不移地为中国特色社会主义事业而奋斗.

(二)勇挑重担、敢于担当的坚韧品格

泰山挑山工第二个突出特点,就是敢于直面自己的责任,勇于担当,临危不惧,面对工作敢于挑战,豁得出,做得到.在挑山工面前,再长再难的路都要走,再累再苦的活都要干,不投机取巧,不偷懒犯懒.就是他们的勇于担当、坚韧不拔的精神,一力挑起了希望和未来.我们在进行大学生思想政治教育工作当中,要注意对学生责任意识的培养.当代大学生普遍缺乏责任意识,缺乏在困难面前坚持不懈的精神,泰山挑山工精神的培育对于学生来说十分重要.大学生应当具备挑山工一样的勇于面对艰难工作的精神,勇于承担自己的责任、立足于自己当代大学生的本职,努力学习,报效祖国.泰山挑山工精神的培育,有助于学生明确责任重于泰山的意识,在今后的工作和学习中能够勇挑重担、敢于直面最艰难的挑战,坚守自己的职责,战胜困难,成为经得起考验的有为青年.

(三)脚踏实地、永不懈怠的顽强作风

泰山挑山工在山上工作的时候,挑着一百多斤的担子走着七八公里的山路,依然能够坚持不懈,咬紧牙关,打起精神,不松懈每一步,不懈怠每一秒,就是这份脚踏实地、永不懈怠的顽强,成就了泰山“挑山工”精神.这样的艰难,体现的是泰山挑山工的勇敢、刚强,笃行、奋发,这样宝贵的精神值得当代大学生学习和效仿.奋进在新时代,大学生绝不能骄傲自满,要时时刻刻提高警惕,不能松懈,立职,坚守初心.要有燕子垒窝的恒心、老牛爬坡的韧劲,才能不负党和国家对大学生的期望,成就一番事业,不负青春.

二、大学生思想政治教育融合“挑山工” 的内在精神

(一)“挑山工”精神为大学生思想政治教育提供新的价值契合

“挑山工”精神的本质是精神现象,反应着人们的世界观、人生观和价值观.在“挑山工”精神的形成过程中,一方面是我国传统文化的作用,自古以来,山东地区具备深厚的文化底蕴,是圣人的故乡.天行健,君子以自强不息 这种有为精神引导着山东地区人民,形成了“挑山工”精神.另一方面,是党带领人们艰苦奋斗的过程中,形成了泰山挑山工精神,这是在现代化建设中形成的.“挑山工”精神有利于推动大学思想政治教育,而思想政治教育则有利于挑山工精神的继承和发扬.大学生是一个比较特殊的群体,都处在人生真正意义上的起点,大学期间能否正确把握自己的未来,能否做出正确的选择和努力,对一个人的一生至关重要.现在的科技不断发达,媒体不断进步,大学生的思想观念不再纯粹,并且越来越偏向物质追求而非精神丰富,传统精神、传统文化也越来越不受到当代大学生的重视.事实上,目前我国正处于实现中华民族伟大复兴的攻坚阶段,急需更多高素质人才进行建设.当代大学生思想信念的坚定,政治立场的坚定,直接关系到我国未来的发展.泰山挑山工是中国挑山工群体的缩影,挑山工的收入不高,生活水平较低,而且劳心劳力,十分劳累.而引领着挑山工毅然奋进的,是挑山工心中对于美好生活的向往和追求,是一份纯粹的对于目标的执着.历史实践告诉我们,社会主义道路、制度、理论对中国而言有其历史必然性,符合人类社会发展的规律,青年人应是其忠实地践行者.大学生应当坚定心中的信念,为共产主义事业奋斗的伟大目标执着追求,就是要对科学社会主义理论充分把握和认可,坚定个人理想,在奋斗过程中不忘初心、不辱使命,不达目的不罢休.

挑山工精神,引导着青年人要练就过硬本领.挑山工挑的担子并不是一开始就重达百十斤,而是从最初的几十斤逐步加码,一天天、一趟趟练出来的,想要有一身过硬的本领,需下得苦功夫,求得真学问.“玉不琢,不成器;人不学,不知义.”只有有了系统且深入的认知作基础,才能将知识作为自己傍身的妙法,所以青年应当做一个学习者.要把学习作为一种精神追求,体会到其中蕴含的传递人类文明、促进社会发展的责任,并以此作为自己的生活方式.与接触碎片化的信息、快餐式的知识不同,要将系统的知识基础和持续的知识更新结合起来,不断将自己的知识体系与时代和事业发展的需要相契合.

挑山工精神,寓意青年人要勇于创新创造.挑山工群体也要承担现代规划建设中所必需的运输任务,比如索道、建筑等所需的大型部件的人工运输,他们创造了一个又一个巧夺天工的运输方法和技巧,完成了我们看来几乎不可能完成的任务.历史上有许多伟大的创新创造,像红旗渠精神,南泥湾精神、北大荒精神和大庆精神等中国精神,这些精神激励着一代代勤劳的中国人民攻坚克难、实现伟大梦想.如今党和国家各项改革任务艰难繁重,青年大学生将来是国家建设的重要力量,青年人唯有不断学习弘扬泰山“挑山工”精神,才能不断开拓创新、实现人生价值.

挑山工精神,象征着青年人要矢志艰苦奋斗.泰山挑山工无论山高路远,始终以奋斗姿态向上向前,青年人的奋斗也应如此.奋斗助燃着一代又一代中国人下定决心、不怕牺牲、排除万难去争取胜利的信念.奋斗不易,惟其艰难,才更显勇敢;诱惑暗藏,惟有矢志,才弥显珍贵.回看在庆祝改革开放40周年大会上表彰的100位改革先锋的奋斗历程,很多人在青年时期就参与改革开放伟大实践.青年人应延续先锋们的精神,奋斗在自己的本职工作中,奋斗在每天的每分每秒,奋斗在群众需要的一线、改革开放的一线、国家建设的一线,成为不断推进社会主义现代化建设和中国梦实现的实干者,以青春之我、奋斗之我,成就奋斗之民族、奋斗之国家.

挑山工精神,启迪着青年人要锤炼高尚品格.挑山工们的事迹中,有不少紧急情况下无偿运送伤员、生活中拾金不昧的感人事迹,这些现实生活中的生动场景告诫新时代青年人:要选择高尚、選择奉献,更要善于明辨是非、决断选择.《国语》有言:“从善如登,从恶如崩.”高尚品德需要正确的引领,到底应当选择什么样的人生价值追求,要从无数先辈们的人生中总结:在青年时代,选择吃苦,虽有汗水,但早晚会有收获;选择奉献,虽要付出,但已立在高尚这一边.“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶.”道德往往体现事物发展的基本方向.广大青年要把道德的认知、养成、实践结合起来,自觉树立和践行高尚的道德品德,进一步延续良好的社会风气.

(二)“挑山工”精神是大学生成才的实践引领

我们党取得的所有成就都凝聚着一代又一代青年的热情和奉献.事实证明,只要有自身素质、实践机会、奋斗舞台,青年人是可以改变世界的.他们的发展既需要外在力量的推动,也需要新时代“挑山工”精神作为内在价值观的一部分,成为内生动力,指引青年人的人生历程.大学生思想政治教育的最终目的就是能够让学生在未来的现代化建设工作中进行实践.“挑山工”精神中所包含的坚韧不拔、敢于担当的优秀品格,能够让大学生更好地成为社会主义事业所需要的人才.一代人有一代人的担当,有一代人的历史任务,奋斗之路从来不会停止.展望未来,青年人大有可为,也必将大有作为.每一代青年都有自己的使命和担当,要正视自己所处的时代坐标,以“挑山工”精神鼓励自身,做新时代“挑山工”精神的践行者,果能如是,青年一代必将为这个伟大的时代增添别样的光彩.

三、“挑山工”精神融入大学生思想政治教育的路径

(一)充分挖掘和利用“挑山工”精神资源

当代大学生之所以对“挑山工”这样宝贵的精神认识较为淡薄,主要是因为对它的接触较少.现代社会普遍功利化,缺乏实干精神的弘扬.而像“挑山工”精神这样的精神资源并没有广泛得以发掘和运用,这也是当代高校思想政治教育工作的缺失.学习挑山工精神需要让学生一方面对这种精神有正确的认知,另一方面要让学生从内心深处对它有认同感.而这两点都离不开学习活动,离不开丰富的挑山工精神的教学资源.要想在教学中进行“挑山工”精神的培育,首先,需要挖掘挑山工精神资源.例如,可以组织学生游览泰山,采用徒步的方式感受挑山工的辛劳.通过这个活动,可以向同学们讲解挑山工日常工作的辛苦,提高学生对于挑山工精神的认同感.同时,现在挑山工越来越少,很多关于挑山工的资料没有保存,可以组织同学们对挑山工进行走访,并询问记录挑山工的日常和心声,加以妥善保存.在思想教育课程上,教师可向大学生讲解关于“挑山工”精神的系统理论知识,利用走访调查、书籍阅读得来的已有的教学资源让同学们既获得挑山工精神的知识,又能够有所感悟,达到知识传播和价值引导的统一.

(二)营造崇尚“挑山工”精神的校园氛围

高校文化氛圍是影响到大学生思想政治教育成效的重要因素.“挑山工”精神需要被大学生真正理解和认同,并有效转化为大学生的群体意识,才能真正达到教学目的.而这个过程需要营造良好的校园氛围,需要高校师生的共同努力.具体来说,第一点,要求高校对大学生思想政治教育的整体规划做出改进,将挑山工精神置入其中,作为衡量高校学生思想政治教育成效的一项指标,并且在高校的专业课教学和日常工作中也要融入挑山工精神.第二点,高校可以通过举办知识竞赛、组建学生社团等形式,在高校的校园文化建设中融入挑山工精神.例如在图书馆增加一些相关阅读材料,做一些宣传手册等.此外,校园活动还可以结合“挑山工”精神,营造大学生思想政治教育的文化氛围 mbAlunWen.net,引导大学生克服不良习惯.总之,在具体方法上,应根据实际情况、计划和内容,鼓励学生贯彻“挑山工”的精神.

(三)建立和完善大学生“挑山工”精神培养方案

大学生思想政治教育科学正确得体系建立,关系到学生的培养质量.因此,有必要根据实际情况的变化,建立和不断完善“背山工人”的精神培训方案.首先,要确立大学生“山雕”精神培养的总体目标和阶段目标.根据当代大学生对“山雕”的看法,可以通过问卷调查、访谈等形式设定目标.第二,发展培训模式.课程设置是大学生学习“山雕”精神的主要途径.最后,根据价值标准对各种初始解决方案进行评估,准确、及时地培育反馈信息的过程,发现问题,找出原因,并相应地培养内容、方法、途径、程序,以纠正大学生的精神.

(四)搭建“挑山工”精神交流平台的重要途径

归根结底,思想政治教育的目的是“实现科学认识、价值意识和实践目的的统一,实现教育的价值目标,构建真善美的和谐人格”.因此,高校可以以图书、报纸、学术沙龙为载体,帮助大学生掌握相关理论知识.此外,我们还可以利用社会平台,通过大学生的社会实践,将理论知识转化为实践行动,从而达到教育的真正目的.一方面,建设网站的“挑山工”精神,网站内容不仅注重知识和兴趣,注重典型性和时效性,使其不仅是学习理论的园地,更是以客观现实为切入点.提高思想政治教育功能.另一方面,高校可以制作微视频,在互联网上发布头条,推“挑山工”的精神相关话题,鼓励大学生参与和观看,在互联网融合的过程中展现出新时代挑山工脚踏实地,坚守泰山的精神,调动大学生积极参与社会实践的积极性.

四、结束语

总书记在考察泰山的过程中多次强调,干部群众同泰山中的“扛山工人”一样坚定.在纪念五四运动一百周年大会上,他还强调:“每一代人都有自己的长征,每一代人都有自己的责任.”“挑山工”的精神有着深刻的内涵,体现着我国优良的文化传统,也是我国社会主义现代化建设所需要的美好品德,是当代大学教育的宝贵精神资源.我们应当充分挖掘“挑山工”精神在大学生思想政治教育中的理论价值和实践价值,通过多元化的方式让大学生真正认同、了解挑山工精神,内化于心、外化于行,树立崇高的理想和人生信念,为全面建设新时代社会主义现代化强国而奋斗.

参考文献:

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[5]周东滨.奋斗精神一点都不能少[N].解放军报,2019-05-30(006).

[6]唐福泉.勇做新时代泰山“挑山工”谱写人大工作新篇章[J].山东人大工作,2019(05):15-17.

上文结论:此文是适合政治教育论文写作的大学硕士及关于政治和挑山工本科毕业论文,相关政治和挑山工开题报告范文和学术职称论文参考文献.

政治和挑山工引用文献:

[1] 政治和挑山工论文范文检索 关于政治和挑山工类论文如何写5000字
[2] 挑山工毕业论文怎么写 关于挑山工方面论文怎么写8000字
[3] 泰山和挑山工在职毕业论文范文 泰山和挑山工毕业论文格式模板范文2000字
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