《向孔子学领导艺术》
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摘 要：《论语》中包含了丰富的治国理政思想,其中身正为范、灵活施策、敢于担当、善于用人这些领导艺术,可以为今天的领导者带来一些有益启迪.
关键词：孔子;领导者;领导艺术
宋赵普云：“半部《论语》治天下”.《论语》中包含丰富的治国理政思想,领导者的领导艺术是治国理政中一个不可或缺的因素,这在《论语》中多有涉及,这些领导艺术,对于今天的领导者来说,仍具有借鉴意义.
一、身正为范
孔子认为,领导者首先要自己行得端坐得正,才能够让他人信服,这是其命令得到认同并实施的前提.
《论语·子路》篇载孔子曰：“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”[1]无法正己身,就无法正人.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”[2]
一定程度上,下属面貌是反映其领导者面貌的一面镜子,有什么样的领导者,就会有什么样的下属.“季康子问：‘使民敬、忠以劝,如之何?’子曰：‘临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝.’”[3]因此要把典范的、良善的、能让人信服的人提拔起来担任领导职位.正如孔子所言“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.”[4]也是在讲,处于领导岗位的需是素质高的人才,德能要配位,身正为范.
二、灵活施策
每一个集体都有自己的办事原则、方式、方法.原则不能违背,制度不能破坏,法律不能触碰,但是在允许的范围内可以灵活施策.
《論语》里记载了“颜回输冠”的故事,颜回和买布的人争论,一尺八刀,三尺应该是二十四刀,而买布的坚持三尺是二十三刀,两人打赌,颜回说,不是二十四刀我把头上的冠给你.买布的则说,不是二十三刀我把头给你.他们找孔子评理,孔子听完来龙去脉后,说,三尺就是二十三刀.颜回只能服输,把冠给了买布者.后来孔子见颜回面色不悦,显然没有体会到自己的用心,就对他说,“如果我说二十三是对的,你只是输一冠而已;如果我说二十四是对的,买布者可是输一头啊.头与帽子哪个重要呢?”颜回恍然大悟,更加敬重夫子.
很多时候,做事情不能只是纠结于简单的对错,还要看到对错背后的代价.当然这并不是说要颠倒是非黑白,而是要让领导在道德、法律允许的范围内,在权衡利弊之后,能够灵活施策,将损失降到最小.
三、敢于担当
孔子一出生就面临着“礼崩乐坏”的局面,作为一个没落的贵族,他十分痛心周礼的不得继承.为了恢复周礼,他潜心研究,发现恢复礼只是表面,更为内核的是要恢复礼的依据,也就是根植于人内心的仁.于是,他凭借一己之力去宣扬自己的仁道思想,周游列国,屡遭碰壁,得不到重用,还处处受排挤、受嘲讽,但是他从未气馁,坚持做自己认为正确的事情.周游列国十余年之后,年老的孔子回到鲁国,这并不是他向现实低头,而是认清现实之后,转变另一种手段来实现自己一直以来的人生理想.他想通过教学,把自己的思想观点传授给自己的学生,让学生们继续宣扬他的思想,进而实现他的理想.
孔子之所以过着这种颠沛流离的生活,原因就在于他把恢复周礼、推行仁道作为自己的责任,当他看到社会现实不理想的时候,他主动承担起了改变社会面貌的责任.
领导者敢于担当,能够为下属营造一个更加宽松的环境,让他们能够更好的发挥能动性.领导者敢于担当,对下属才能起到激励、带动作用,才能把团体打造成一个有强劲的向心力和凝聚力的集体,才能更高质量的实现团体的目标和任务.
四、善于用人
善于用人是领导者的一项重要能力.
一是要做到不求全责备.孔子弟子三千,贤者七十二,其中又有最拔尖的十个人,称“十哲”.在孔子看来这“十哲”,各有长短.“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓.言语：宰我、子贡.政事：冉有、季路.文学：子游、子夏.”[5]十个人各有所长,领导者就是要善于发现每个人的长处,让他们尽可能的发挥他们的所长.而不是对每个人都求全责备,要求每个人任何事情都做好,行行通、门门行.
二是要有容错的度量.孔子的学生子张说：“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.”[6]包含两方面的意思,一是不能求全责备,对于非专业的人做不在行的事,如果出现错误要能够原谅他;二是经验尚不足的人犯错,要能够给他改过自新的机会,这也是给他进一步提升能力的机会.
三是做到和而不同.孔子讲：“君子和而不同,小人同而不和”[7].“和”是和谐、协调、融洽,“同”是完全相同、一样、一致.君子讲求的是与周围的人和事保持情感上的、内在的和谐、融洽,行为上能够协调.而小人则恰恰相反,小人追求与别人表面上相同,人云亦云,盲目附和,其实内心里和情感上并不能和别人保持和谐融洽.
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.”领导者不能只听顺耳的话,更要善于倾听不同的声音、异样的观点.只有把各方面的不同的意见和见解都充分的表达出来,经过协商、解决,才能真正实现“和”.因此,领导不能以个人喜好取人,应该本着利于开展工作的原则,考察重用那些有自己的见解、敢于说真话、敢于提反对意见的人.
参考文献
[1] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.136页.
[2] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.134页.
[3] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.20页.
[4] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.19页.
[5] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.109页.
[6] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.197页.
[7] 杨伯峻.《论语译注》.北京：中华书局,2009年版.140页.
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