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主题:求法学 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-02-15

求法学论文范文

论文

目录

  1. 五、*机关人民*职业保障机制研究论文提纲
  2. 四、国际私法中强制性规定的界定论文提纲范文
  3. 三、论“社科学派”的研究方法对马克思主义法学发展的价值论文提纲格式范文模板
  4. 二、我国合同法给付迟延问题研究论文提纲范文
  5. 一、论行吟诗人的精神境界论文提纲范文

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五、*机关人民*职业保障机制研究论文提纲

摘要

Abstract

引言

(一) 本文的理论意义和实用价值

1- 本文的理论意义

2- 本文的实用价值

(二) 研究现状

1- 国内研究现状

2- 国外研究现状

(三) 本文的思路和论文的结构

1- 本文的思路

2- 本文的结构

(四) 本文的创新之处与存在的不足

1- 本文的创新之处

2- 本文存在的不足

一、 *机关人民*职业保障基础理论研究

(一) *机关人民*职业保障的概念分析

1- *机关人民*职业保障概念的提出

2- *机关人民*职业保障的概念及其特征

(二) 人民*职业保障机制建设的重要性、紧迫性

1- 职业保障制度的建立是建设法治国家的必然要求

2- *机关人民*职业保障机制建设的现实困境与紧迫性

二、 *机关人民*职业保障存在的问题及原因

(一) *机关人民*队伍现状及职业保障存在的问题

1- 民警越位管辖,职业角色缺失严重

2- *队伍素质参差不齐,难以满足人民群众不断提高的新期待

3- 付出与待遇反差巨大,严重挫伤了广大*民警的工作积极性

4- 繁重的工作导致民警身心健康问题频发

(二) 人民*职业保障缺失的原因

1- *机关本身以及公众对民警的职业定位认知偏差

2- 协警制度上以及法律制度方面不尽合理与完善

3- 基层民警执法时的防护措施不到位,不能使之得到有效的保护

4- 民警的“服务群众、自我保护”的意识匮乏

三、 构建*机关人民*职业保障机制的对策

(一) 把庞大的协警队伍纳入*机关人民*职业保障范畴

1- 突破警力不足靠长期招录协警的非法治思维理念

2- 协警的问题在于协警相关立法的缺位

3- 让协警队伍建设法律化、制度化、标准化

4- 每年招录一定数量的大学生村官协警,全面提高协警队伍素质

(二) 建立符合我国国情的人民*有计划地递进增编制度

1- 突破警力不足长期靠“加班加点”完成任务的非法治思维理念

2- 改变中国大陆存在已久的不合理的*与人口比势在必行

3- 从中国国情出发,确定中国大陆不同地区科学的*人口比

(三) 完善法律法规,实现*机关人民*职位权力保障

1- 抓住司法改革的机遇,解决*机关人民*存在的定位偏差问题

2- 建立完善各级党委领导下的人民*独力的行使侦查权机制

(四) 加强人民*的职业安全保障

1- 解决好基层武器警械使用中的痼疾,做到少流血、少牺牲而克敌制胜

2- 提高自我防范意识,打有准备之仗,最大限度的减少流血牺牲

(五) 健全并完善*民警心理健康保障

1- 突出心理训练的地位,把民警心理训练纳入培训、考核体系

2- 加强心理训练专业队伍建设,提高*民警心理训练水平

3- 做好民警心理健康知识的普及教育,培养民警掌握自我心理疏导方法

结论

参考文献

附录

后记

攻读学位期间取得的科研成果清单

四、国际私法中强制性规定的界定论文提纲范文

摘要

ABSTRACT

导论

第一章 国际私法中强制性规定的概念和特征

第一节 国际私法中强制性规定的概念

一、国际私法中强制性规定理论的历史发展

二、国际私法中强制性规定的含义

第二节 国际私法中强制性规定的特征

一、直接适用性

二、社会公益性

第三节 国际私法中强制性规定和相关概念的关系

一、国际私法中强制性规定与当事人意思自治原则的关系

二、国际私法中强制性规定与公共秩序保留制度的关系

三、国际私法中强制性规定与法律规避制度的关系

第二章 国际私法中强制性规定的适用范围

第一节 有关国际私法中强制性规定适用范围的理论争议

一、法院地强制性规定

二、外国强制性规定

第二节 若干国家的立法和司法实践比较研究

一、法国

二、英国

三、荷兰

四、瑞士

五、其他国家

第三节 评析国际私法中强制性规定的适用范围

第三章 国际私法中强制性规定的认定标准

第一节 国际私法中强制性规定认定标准的理论争议

第二节 若干国家的立法和司法实践比较研究

一、德国

二、法国

三、荷兰

四、英国

五、其他国家

第三节 评析国际私法中强制性规定的认定标准

第四章 我国国际私法中强制性规定的界定

第一节 我国国际私法中强制性规定的适用范围

一、我国理论上强制性规定的适用范围

二、我国实务中强制性规定的适用范围

三、我国对强制性规定适用范围应有之立场

第二节 我国国际私法中强制性规定的认定标准

一、我国理论上强制性规定的认定标准

二、我国实务中强制性规定的认定标准

三、我国对强制性规定认定标准应有之立场

结论

参考文献

附录

后记

三、论“社科学派”的研究方法对马克思主义法学发展的价值论文提纲格式范文模板

中文摘要

ABSTRACT

引言

(一) 研究意义

(二) 研究现状

(三) 研究思路

(四) 研究方法

一、 “社科学派”产生的原因分析

(一) 当代我国法学研究的主要问题

1- 我国法学研究的现状简述

2- 相对薄弱的理论层面

3-社会发展和转型过程中日趋复杂化的研究客体

4- 司法环节的制度性缺陷

(二) “社科学派”的产生及其理论价值

1- 现代中国的法学的变迁

2- “社科学派”概述

3- “社科学派”研究的现状与发展前景

4- “社科学派”的研究方法对*我国法学研究困境的作用

二、 “社科学派”的研究方法与传统马克思主义法学研究方法的比较分析

(一) 马克思主义法学研究方法的发展历程与研究现状

1- 马克思主义法学研究方法概述

2- 马克思对法学研究方法的认识

3-列宁对马克思主义法学研究方法的继承与发展

4-*对马克思主义法学研究方法的继承与发展

5- 社会主义法治理念指导下的马克思主义法学研究方法

6- 传统马克思主义法学研究方法与三大学派

(二) “社科学派”与传统马克思主义法学研究方法的比较

1- 二者的阶级分析方法之比较

2- 二者的价值分析方法之比较

3- 二者的实证研究方法之比较

(三) “社科学派”对传统马克思主义法学的继承、发展与改革

1- “社科学派”对传统马克思主义法学研究方法的继承

2- “社科学派”对传统马克思主义法学研究方法的发展

3- “社科学派”对传统马克思主义法学的意识形态化缺陷的改革

三、 “社科学派”对促进当代马克思主义法学研究之前景的展望

(一) “社科学派”的研究方法能够提取马克思主义法学的实质内核

(二) “社科学派”的研究方法能够拓展马克思主义法学发展的新思路

(三) “社科学派”的研究方法能够赋予马克思主义法学国际化的研究视野

(四) “社科学派”的研究方法能够增强马克思主义法学研究的现实价值

结语

参考文献

致谢

作者攻读学位期间发表的学术论文目录

求法学论文提纲相关参考属性
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所属大学生专业类别: 求法学课题 论文提纲推荐度: 优秀大纲

二、我国合同法给付迟延问题研究论文提纲范文

摘要

Abstract

导言

第一章 问题的提出以及比较法的概述

第一节 我国的现行法中关于给付迟延的规定

一、 问题之由来----和平拍卖公司诉李进案

二、 我国现行法中关于给付迟延的规定以及存在的问题

第二节 给付迟延制度的比较法分析

一、 给付迟延的历史沿革:从罗马法到法国民法典

二、 现代民法中的给付迟延制度

三、 比较分析给付迟延的构成要件

第二章 给付迟延的法律效果

第一节 给付迟延的法律效果概述

一、 德国新债法中的给付迟延的法律效果

二、 我国合同法中规定的给付迟延的法律效果

第二节 损害赔偿请求权

一、 给付迟延的损害赔偿请求权概述

二、 与给付并行的损害赔偿请求权

三、 替代给付损害赔偿请求权

第三节 给付迟延的其他的法律效果

一、 我国合同法规定的给付迟延而产生的解除权

二、 我国合同法中规定的迟延利息等法律效果

第三章 解决我国给付迟延制度存在问题的探究

第一节 我国给付迟延制度的再构建

第二节 我国给付迟延制度相关问题的解决措施

一、 明确损害赔偿请求权的种类与适用范围

二、 完善我国给付迟延的催告制度

结语

参考文献

在读期间发表的学术论文及研究成果

后记

一、论行吟诗人的精神境界论文提纲范文

绪论

一、《米拉日巴传》的重要价值

二、《米拉日巴传》突出特色

三、本选题的意义和研究方法

第一章 以佛教藏族化的宏大历史叙事确定故事结构的合理坐标

一、藏传佛教的传播源流是《米拉日巴传》叙事展开的历史背景

二、米拉日巴生活的时代是《米拉日巴传》叙事的历史文化环境

三、《米拉日巴传》的创作和成功流传标志着藏族叙事文学的成熟

四、《米拉日巴传》叙事的结构和内容

第二章 以选择符合叙事逻辑的典型故事建构叙事情节

一、噶举派的教法源流和佛教思想是叙事情节的内在叙事逻辑

(一) 噶举派的形成和影响

(二) 噶举派的佛教思想要点

二、《米拉日巴传》描写的宗教社会和当时的现实社会,构成叙事的真实性因素

(一) 《米拉日巴传》描写的宗教社会

(二) 《米拉日巴传》描写的社会生活,世态百像

(三) 《米拉日巴传》展示了当时藏族社会的社会关系和经济活动

三、传主形象的塑造在故事叙事中接近历史并彰显其精神指向

四、生动的日常生活场景描写与大量应用民间谚语结构叙事空间

第三章 人生境界与审美特点

一、宗教精神与文学审美

二、米拉日巴的人生境界

三、藏传佛教建构的意义世界

四、崇高、神秘、宁静的审美特点

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表的论文

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求法学引用文献:

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